Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
İslamiyet
Resûlüllah (Aleyhisselatü Vesselam)
Peygamberimizin Sünneti
Peygamber efendimizin sünnetleri
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="genc_kalem" data-source="post: 168333" data-attributes="member: 15919"><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red"><strong><u>Hz. Ömer'in Dilinde " Sünnet" Tabiri:</u></strong></span></span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Kaynaklarımızdaki çeşitli rivayetlere göre Hz. Ömer'in, müteaddit defalar bu tabiri kullandığı görülmektedir. Şimdi onun kullanımlarına bazı misaller </span></span><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">verelim:</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Fatıma bint Kays'ı kocası Ebû Amr b. Hafs üç talakla boşamış, ancak Hz. Peygamber ona (kocasının vereceği) ne kalacak ev, ne de nafaka tayin etmişti. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn180" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[180]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> Müslim ve Ebû Davud'un naklettiklerine göre, Şa'bî (ö. 103) bu haberi rivayet edince, el-Esved (ö. 75) </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn181" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[181]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> buna tepki göstererek Hz. Ömer'in şöyle dediğini aktarmıştır:</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">"Biz, ezberlediğini veya unuttuğunu bilmediğimiz bir kadının sözünden dolayı Allah'ın Kitabını ve Peygamberimizin sünnetini terketmeyiz. Onun (iddeti bitinceyedek) barınak ve nafaka hakkı vardır. Zira Yüce Allah: </span></span></p><p> </p><p><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><em>"Onları evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar. Ancak apaçık bir edepsizlik yaparlarsa başka</em>" buyurmuştur. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn182" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[182]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Tirmizi ve Darimi'de ise, Hz. Ömer'in bu sözü, İbrahim en-Nehai (ö. 96) tarafından rivayet edilmektedir.</span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn183" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[183]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Aslında boşanmış kadına barınak ve nafaka verilip verilmemesi hakkında sahabe ve selef bir hayli ihtilaf etmişlerdir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn184" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[184]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Fatıma bint Kays, Hz. Peygamberin kendisi hakkında verdiği bu hükmü, üç talakla boşanmış hanımlar için genel bir hüküm olarak alırken, </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn185" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[185]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> Talak Suresi 1. ayetinin dönüşü olan ric'î talak ile boşananlar hakkında olduğunu söylemektedir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn186" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[186]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Oysa Hz. Aişe'ye göre bu hüküm, Fatıma'nın evinin ıssız bir yerde olması, baskına uğramasından korkulması, Fatıma'nın diliyle ailesini rahatsız edeceğinden endişe duyulması vb. sebeplerden dolayı sadece ona verilmiş bir ruhsattır. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn187" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[187]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> Bu nedenle Hz. Aişe, onun bu hükmü rivayet etmesine karşı çıkmış, Fatma'yı rivayetinden dolayı ayıplamış, bu hükmü zikretmesinde onun için bir hayr olmadığı gibi, zikretmemesinin de ona bir zarar vermeyeceğini söylemiştir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn188" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[188]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Ancak, Hz. Ömer'e nisbet edilen yukarıdaki rivayetlerin sübutu ve sıhhati konusunda ciddi itirazlar mevcuttur. Fatıma bint Kays'ın bu durumu ile ilgili rivayetleri ve yöneltilen eleştirileri zikrettikten sonra bu eleştirilere tek tek cevap veren İbnu'l-Kayyim'e göre Hz. Ömer'den böylesine batıl bir sözün sadır olması, asla sahih değildir. Darekutni ise aksine sünnetin kesinlikle Fatıma'nın lehinde olduğunu, Hz. Ömer nezdinde üç talakla boşanmış kadına barınak ve nafaka verileceğine dair Rasûlullah (s.a.v)'tan sadır olmuş bir sünnetin bulunmadığını </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn189" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[189]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> "sunnetu nebiyyina" ifadesinin, mahfuz olmayan bir ziyade olduğunu ve güvenilir ravilerin bunu zikretmediğini söylemiştir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn190" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[190]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Nitekim Müslim ve Ebû Davud'un rivayetleriyle aynı ortak isnada sahip olmasına rağmen (Hz. Ömer-Esved-Ebû İshâk-Ammâr b. Zurayk) Nesâî'nin naklettiği rivayette "sunnetu nebiyyina" ifadesi bulunmamaktadır. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn191" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[191]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Yine İbrahim en-Nehai, (ö. 96) </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn192" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[192]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> Hz. Ömer'in vefatından (ö. 23) yıllar sonra doğduğu için, bu haberi munkatı yani isnadı kopuktur. Dolayısı ile Hz. Ömer'in bu tabiri kullandığına dair zikrettiğimiz rivayet, hadis tekniği açısından ihtiyatla ele alınmalıdır. </span></span></p><p> </p><p><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'">Şayet bu rivayetler makbul addedilecek olursa, öyle anlaşılıyor ki, Hz. Ömer daha çok İslam'ın insana verdiği değerden, muamelat ve ahval-i şahsiyye ile ilgili ortaya koyduğu genel prensiplerden hareketle, boşanmış bir hanıma geçim ve hayatini sürdürebilmesi için barınak ve nafaka gibi hakların verilmesi gerektiği kanaatindedir. Hatta Şevkani'ye (ö. 1255) göre Hz. Ömer, "Biz Rabbimizin Kitabını terketmeyiz" derken, aynı suredeki, hem bir, hem de üç talakla boşanmış kadınlar hakkında inen <em>"(Boşadığınız) o kadınları, gücünüz ölçüsünde oturduğunuz yerde oturtun, evden çıkmalarını sağlamak için onları sıkıştırıp zarar vermeye kalkışmayın!..." </em>ayetini kasdetmişti.<em> <a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn193" target="_blank"><strong><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="color: #0000ff">[193]</span></span></strong></a></em></span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">O, Fatıma'nın rivayetini reddederken, bu ayete ve İslam'ın genel prensiplerine muhalif gibi görmüş olmalıdır. O kadar ki, kalbi, aklı, tecrübesi ve meselelere bakışaçısı, kendisini o rivayetin sıhhati konusunda ikna edememiştir</span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn194" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[194]</span></span></span></span></a></SPAN></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Hz. Ömer'in “Peygamber'in sünneti" tabirini kullandığını gösteren ikinci misal, es-Subeyy b. Ma'bed'in anlattığı şu rivayetidir:</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">"Ben Hristiyan bir adam idim, sonra müslüman oldum ve hac ile birlikte umre yapmak üzere telbiye getirdim. Benim bu ikisine birden niyet ettiğimi duyan Zeyd b. Sûhan ve Selman b. Rabia'nın (ö. 28-31) benim hakkımda "Bu, develerinden daha şaşkın!" dediklerini duyunca sanki üzerime bir dağ çöktü. Bunun üzerine ben de Hz. Ömer'e varıp durumu haber verdim. Hz. Ömer o ikisine döndü ve onları kınadı, sonra bana dönerek şöyle dedi: "Sen </span></span><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Peygamberinin sünnetine yöneltilmişsin,sen Peygamberinin sünnetine yöneltilmişsin." </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn195" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[195]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Öyle anlaşılıyor ki, hadise Hz. Ömer'in temettü haccından nehyetmesinden sonra yaşanmıştır. Her ikisinin de sahâbîlikleri ihtilaflı olan Selman b. Rabia </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn196" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[196]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> ve Zeyd b. Sunan, </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn197" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[197]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> Hz. Ömer tarafından yasaklanan bir hacca niyet ettiği için es-Subeyy b. Ma'bed'i ayıplamalarından, onların kıran ve temettü haclarını bilmedikleri ve Hz. Ömer'in ilgili yasağını asıl kabul ettikleri anlaşılmaktadır.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Hz. Ömer ise nehyine rağmen, hem es-Subeyy'm Hristiyan iken İslam'a yeni girmiş olmasına ve hem de muhtemelen onun Kadisiyye </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn198" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[198]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> gibi nisbeten uzak bir yerden gelmesine bakarak, yaptığının Hz.Peygamberin sünnetine muvafık olduğunu söylemiştir.<</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Nesai ve Ebû Davud rivayetlerinde es-Subeyy ayrıca Hz. Ömer'e kendisinin cihada çok istekli olduğunu, ancak hac ve umreyi kendisine farz gördüğünü, bunu bazılarına sorduğunu ve "ikisini cem et" dediklerini de haber vermektedir. Sindî'nin de işaret ettiği gibi, Hz. Ömer demek ki, kıran haccının onun maslahatına daha uygun olduğunu düşündü ve verilen fetvanın Hz. Peygamberin sünnetine uygun olduğunu ikrar etti. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn199" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[199]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Aslında Hz. Ömer'in hacc-ı ifradı tercih ettiğini bilmekteyiz. Nitekim o, Ebû Musa'nın kendisine böyle bir kanaata nasıl vardığını sorması üzerine şöyle cevap vermişti: " Eğer biz, Allah'ın Kitabını alırsak, Yüce Allah: </span></span></p><p> </p><p><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><em>"Allah için hac ve umreyi tam yapın!" </em>buyurarak tamamlamayı emrediyor. Şayet Peygamber (s.a.v)'in sünnetini alırsak, o da kurbanını yerine ulaştırmadan ihramdan çıkmadı. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn200" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[200]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">İleride detaylı bir şekilde üzerinde duracağımız bu konuda Hz. Ömer, Rasûlullah (s.a.v)'ın fiilî uygulamasını tafdil etmekle birlikte, hac ile ilgili bu uygulamaları Peygamberin sünneti olarak nitelendirmektedir.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Mesela namaz içerisinde yapılması gereken hareketlerden biri hakkındaki Hz. Ömer'in şu sözü, kanaatimizi desteklemektedir: </span></span></p><p> </p><p><em><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">"(Rükuda) diz kapaklarınızdan tutmanız size sünnet kılındı, artık diz kapaklarınızdan tutun! Bu konuda sünnet olan, diz kapaklarını tutmaktır. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn201" target="_blank"><strong><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[201]</span></span></span></span></strong></a></em></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Kaynaklarımızda Hz. Ömer'in gerek bazı mektuplarında ve gerekse bazı talimatlarında sünnet veya sünnetlerden söz ettiğine dair bir takım haberler mevcuttur.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Mesela Katade'nin (ö. 118) </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn202" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[202]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> anlattığına göre Hz. Ömer (ö. 23), Ebû Musa el-Eş'ari'ye (ö. 44) yazdığı bir mektubunda "Ben, size Kur'an'ın emrettiklerini emrediyor, Hz. Muhammed'in yasakladıklarını yasaklıyorum. Size fıkha ve sünnete uymanızı emrediyorum!" talimatını vermektedir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn203" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[203]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Yine Hz. Ömer'in başka bir rivayete göre aynı mektupta şöyle dediği nakledilir: "Hüküm verme; sağlam bir fariza, uyulan bir sünnettir (sunnetun muttebaatun). Hakkında Kur'an ve Sünnet bulunmayan ve tereddüt ettiğin hususlarda anlayışla (içtihadınla) hareket et!" </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn204" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[204]</span></span></span></span></a><</p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Ancak bu mektubun sıhhati hakkında ciddi endişe ve eleştiriler bulunduğu için </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn205" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[205]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> biz, gerek bu rivayetlere ve gerekse lafızlara ihtiyatla yaklaşmaktayız.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Mamer b. Raşid'in (ö. 153) Urve'den naklettiği bir habere göre Hz. Ömer sünnetleri yazmak istemiş. Rasûlullah'ın ashabıyla bu konuda istişare etmiş, onlar da yazması doğrultusunda görüş bildirmişlerdi. Hz. Ömer bu hususta ayrıca bir ay istihare etmiş, sonra da önceki kavimlerin bu şekilde kitaplar yazıp onlara yöneldiklerini ve Allah'ın Kitabını terkettiklerini hatırlamış ve Allah'ın Kitabına asla birşey karıştırmayacağını söylemiştir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn206" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[206]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Öte taraftan Hz. Ömer'in sünnet kelimesini tamamen sözlük anlamıyla kullandığını da görmekteyiz: "(Benden sonraki halifeler için) sünnet olacağından korkmasaydım, (halife olduğum halde) müezzinlik yapmayı terketmezdim." </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn207" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[207]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"> Burada Hz. Ömer sünnet ifadesini; çığır açma, örnek olma, adet kılma vb. anlamlarında kullanmış ve halifelerin ezan okumaları gibi bir çığır açmaktan çekindiğini bu şekilde dile getirmiştir.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Buna benzer bir kullanımı da şudur: Umre yolculuğu esnasında, ihtilam olduğu elbisesinin kirlenen yerini yıkayan Hz. Ömer'e, Amr b. As (ö. 43), sararan bu elbiseyi çıkartıp yıkatmasını, yeni temiz bir elbise giymesini söyleyince Hz. Ömer: "Hayret sana ey Amr! hadi sen bir elbise bulabiliyorsun, peki herkes elbise bulabilecek mi? dedikten sonra, "Vallahi, şayet ben bunu yapsaydım, o mutlaka sünnet olurdu. Bilakis ben gördüğümü yıkarım, görmediğimi ise su ile silerim" </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn208" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[208]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 12px"><span style="font-family: 'Book Antiqua'">demişti.</span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Görüldüğü gibi Hz. Ömer burada, insanların kendisini izlediklerinin farkında ve yaptığı her hareketin özellikle bilmeyenlerce örnek alınabileceği endişesini taşımaktadır. Ayrıca, onların yedek bir elbise bulamayacaklarını göz önünde bulundurmakta ve böyle bir durumda, namaz için kafi olan temizliği yapmayı tercih etmektedir. </span></span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Zira Amr'ın dediğini yapsaydı, oradaki insanlar, kirlenen kısmın yıkanmasının yeterli olmayacağı ve elbisenin tamamen değiştirilmesi gerekeceği zannma kapılabilirlerdi. Böylece Hz. Ömer, imkanı dahilindeki bir davranışıyla, imkansızlık içerisinde bulunan kimselere zorluk ve meşakkat vermek istemedi. Bu nedenle o, namaz için caiz ve kafi olacak miktardaki ruhsatla amel etmeyi tercih etti. Hz. Ömer bu tür konularda oldukça titizdir. Ona göre asıl ideal davranış tarzı olan sünnet, Rasûlullah'm sünnetidir. Ne kendisinin, ne de bir başkasının herhangi bir görüşü veya ameli ümmet için sünnet olmamalıdır. O, şöyle der: "Sünnet, Allah ve Rasulünün belirledikleridir. (İnsanlardan sadır olan) hatalı görüşleri ümmet için sünnet yapmayın!" </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn209" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[209]</span></span></span></span></a><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn210" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[210]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">Yine, bir birlik komutanı, cepheden Hz. Ömer'e yazdığı bir mektubunda, arkalarından gelecek ve nöbet değişimi yapacak olan birliğin gittiğinden ve mevzilerini terkettiklerinden şikayet ederken, "(Onlar bu şekilde hareket etmeleriyle) insanlar için kötü bir örnek oldular /çığır açtılar </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn211" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[211]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px">diye yazmaktadır. Bu haber göstermektedir ki, cemaatle teravih namazını başlattığında "Bu, ne güzel bir bid'at!" </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn212" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[212]</span></span></span></span></a><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"> diyen Hz. Ömer'in döneminde (13-22) hâlâ olumsuz nitelemelerle sünnet kelimesi lügavi olarak kullanılmaya devam etmektedir. O kadar ki, bir tarafta "güzel bid'at", diğer tarafta ise "kötü sünnet" aynı dönemde kullanılabilmektedir. Burada hem sünnet, hem de bid'at kelimelerinin, "yeni bir davranış ihdas etme" anlamını taşımaları gayet ilginçtir. </span></span><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn213" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-family: 'Book Antiqua'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: #0000ff">[213]</span></span></span></span></a></p><p> </p><p><span style="color: blue"><strong>Sahabenin Sünnet Anlayışı/ Dr. Bünyamin Erol</strong></span></p><p> </p><p><strong><u><span style="color: black">Dipnotlar:</span></u></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref180" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[180]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Müslim. Talak 44, 46, II. 1118-9; Ebû Dâvûd. Talak 39. no: 2286-7, II. 714-5; Tirmizî, Talak 5, no: 1180, III. 484.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref181" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[181]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> el-Esved b. Yezid, Hz. Peygamber hayatta iken müslüman olmuştur. Sahabi olduğu tartışmalıdır. Muhadram olduğu da söylenmektedir. Bkz: Zehebî, Nubela, IV. 53. no: 13.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref182" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[182]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Müslim. Talak 46, II. 1118-9; Ebû Dâvûd, Talak 40, no: 2291. II. 717-8. Ayet: 65 Talak 1.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref183" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[183]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Tirmizî, Talak 5, no: 1180, III. 484; Darimî, Talak 10, s. 561.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref184" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[184]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bkz: Tirmizî, a.y.. s. 485.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref185" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[185]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Müslim, Talak 44, II. 1118.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref186" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[186]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Müslim, Talak 41, II. 1117 ; Ebû Dâvûd. Talak 39, no: 2290, II. 716-7.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref187" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[187]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Buhâri. Talak 41-2, VI. 183-4; Ebû Dâvûd, Talak 40, no: 2292, 2294, 2296, II. 718-720.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref188" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[188]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Buhârî. Talak 41-2, VI. 183-4 ; Müslim, Talak 40. 52-4, II. 1116. 1120-1 ; Ebû Dâvûd. Talak 40, no: 2293, 2295, II. 718-9.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref189" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[189]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> İbnu'l-Kayyim, Şemsuddin Ebû Abdullah Muhammed b. Ebû Bekir, Zâdu'l-Maâd Hedy-i Hayri'l-Ibâd, tah. Şuayb el-Arnavut, Abdulkadir el-Arnavut, Beyrut-1987, XV. baskı. Muessesetu'r-Risâle, V. 539.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref190" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[190]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Nevevi, Ebû Zekeriyya Yahya b. Şeref, el-Minhac fi Şerhi Sahîh-i Müslim b. el-Haccac, Kahire-t.y., Dâru'r-Rayyân li't-Turâs, X. 95. Bu hususta geniş değerlendirmeler için bkz: Dârekutnî, Sünen. IV. 26-7. Cessâs. Ebû Bekir Ahmed er-Râzî, Ahkamu’l-Kur'ân, y.y., t.y. Dâru'l-Fikir, I-III. III.459-464; İbn Ruşd. Ebu'I-Velid Muhammed b. Ahmed. Bidayetu'l-Muctehid ve Nihâyetu'l-Muktasid. İstanbul-1985, Kahraman Yayınları. II. 78-9; İbnu'l-Kayyim, Zad, V. 522-542; Şevkâni, Muhammed b. Ali b. Muhammed. Neylu’l-Evtâr Şerhu Muntakâl-Ahbâr, Kahire-t.y. Mektebetu Dâri’t-Turâs. VI. 303-4: Azimabadi, Avn, VI. 388-395 ; Bıltaci, Muhammed. Dirâsât fî's-Sünne, Kahire-1983, s. 25-33.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref191" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[191]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Nesâî, Talâk 70, VI. 209.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref192" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[192]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bkz: Zehebi, Nubela, IV. 527, no; 213.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref193" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[193]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Şevkâni, Neylu'l-Evtâr, VI. 303; Ayet: 65 Talak 6.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref194" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[194]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bıltaci, a.g.e., s. 28-32.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref195" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[195]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Humeydî, 1. 11. no: 18; Ahmed, 1.25, 14,34.37. 53; İbn Mâce, Menasik 38. no: 2970,11. 989; Ebû Dâvûd. Menasik 24, no: 1798-9, II.. 393-4 ; Nesâî, Menasik 49, V. 146-8.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref196" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[196]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> O, Hz. Peygambere yetişmiş ama, sohbeti olmamıştır. Sahabi olup olmadığında ihtilaf vardır. H. 28-31 yıllarında öldürülmüştür. Bkz: İbnu'l-Esir, Usdu’l-Ğâbe, II. 415-6, no: 2146. 15</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref197" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[197]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Sahabiliği ihtilaflıdır. Hz. Peygamberden hiç rivayeti yoktur. Bkz: İbnu'l-Esir, a.g.e. II. 291, no: 1848.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref198" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[198]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> İbn Mâce rivayetinde geçmektedir.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref199" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[199]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bkz: Sindî, Muhammed b. Abdulhadi, Haşiye alâ en-Nesâî, Nesâî. V. 147-8.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref200" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[200]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Buhârî, Hac 32. 125, ll. 150. 188; Müslim. Hac 154-5. I. 894-5. Ayet: Bakara: 2/196. </span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref201" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[201]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Tirmizî, Salat 192. no: 258. II. 43; Nesâî. Tatbik 2. II. 185.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref202" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[202]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bkz: Zehebî, Nubela, V. 269-282, no. 132.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref203" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[203]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Mamer, (Abdurrazzâk, XI. 213, no: 20356.)</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref204" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[204]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Dârekutnî, Ali b. Ömer. Sünen, Beyrut-1986, IV. 206-7: Beyhaki, Kitâbu's-Sunen el-Kebîr, Beyrut, t.y.. Daru'l-Ma'rife, X. 150 : Hamidullah, Muhammed, Mecmuatu'l-Vesâik es-Siyasiyye li'l-Ahdi'n-Nebevî ve'l-Hılâfeti'r-Râşide, Beyrut-1985. Daru'n-Nefâis, V. baskı, s. 425-8.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref205" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[205]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Bkz: s. 385-8'deki 1233-6 no'lu dipnotlar.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref206" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[206]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Mamer, (Abdurrazzak, XI. 258, no: 20484.)</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref207" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[207]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Abdurrazzâk, I. 486, no: 1870.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref208" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[208]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Mâlik, Taharet 83, I. 50: Abdurrazzâk. I. 369-371. no: 1445-8. Bkz: İbn Hazm. İhkâm, VI. 88-9.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref209" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[209]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> İbnu'l-Kayyim, İ’lam, I. 45. (Bu haberi daha erken kaynaklarda bulamadık.)</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref210" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[210]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> İbnu'l-Kayyim, İ'lam, I. 45. (Bu haberi daha erken kaynaklarda bulamadık.)</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref211" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[211]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Abdurrazzâk, V. 291-2. no: 9651.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref212" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[212]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Mâlik, Ramadan 3, 1. 114-5 ; Abdurrazzâk. IV. 258-9, no: 7723 ; Buhâri, Teravih 1. 11. 252.</span></strong></p><p> </p><p><a href="http://mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref213" target="_blank"><span style="font-family: 'Times New Roman'"><span style="font-size: 9px"><span style="color: #0000ff"><strong>[213]</strong></span></span></span></a><strong><span style="font-size: 9px"> Hz. Ömer'den gelen başka kullanımlar için bkz: Mâlik. Hudud 10. II. 824 ; İbn Sa'd. III. 334; Darimî, Mukaddime 17, 46, S. 49. 138.</span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="genc_kalem, post: 168333, member: 15919"] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][B][U]Hz. Ömer'in Dilinde " Sünnet" Tabiri:[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Kaynaklarımızdaki çeşitli rivayetlere göre Hz. Ömer'in, müteaddit defalar bu tabiri kullandığı görülmektedir. Şimdi onun kullanımlarına bazı misaller [/SIZE][/FONT][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]verelim:[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Fatıma bint Kays'ı kocası Ebû Amr b. Hafs üç talakla boşamış, ancak Hz. Peygamber ona (kocasının vereceği) ne kalacak ev, ne de nafaka tayin etmişti. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn180"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][180][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] Müslim ve Ebû Davud'un naklettiklerine göre, Şa'bî (ö. 103) bu haberi rivayet edince, el-Esved (ö. 75) [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn181"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][181][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] buna tepki göstererek Hz. Ömer'in şöyle dediğini aktarmıştır:[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]"Biz, ezberlediğini veya unuttuğunu bilmediğimiz bir kadının sözünden dolayı Allah'ın Kitabını ve Peygamberimizin sünnetini terketmeyiz. Onun (iddeti bitinceyedek) barınak ve nafaka hakkı vardır. Zira Yüce Allah: [/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Book Antiqua][I]"Onları evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar. Ancak apaçık bir edepsizlik yaparlarsa başka[/I]" buyurmuştur. [/FONT][/SIZE][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn182"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][182][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Tirmizi ve Darimi'de ise, Hz. Ömer'in bu sözü, İbrahim en-Nehai (ö. 96) tarafından rivayet edilmektedir.[/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn183"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][183][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Aslında boşanmış kadına barınak ve nafaka verilip verilmemesi hakkında sahabe ve selef bir hayli ihtilaf etmişlerdir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn184"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][184][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Fatıma bint Kays, Hz. Peygamberin kendisi hakkında verdiği bu hükmü, üç talakla boşanmış hanımlar için genel bir hüküm olarak alırken, [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn185"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][185][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] Talak Suresi 1. ayetinin dönüşü olan ric'î talak ile boşananlar hakkında olduğunu söylemektedir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn186"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][186][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Oysa Hz. Aişe'ye göre bu hüküm, Fatıma'nın evinin ıssız bir yerde olması, baskına uğramasından korkulması, Fatıma'nın diliyle ailesini rahatsız edeceğinden endişe duyulması vb. sebeplerden dolayı sadece ona verilmiş bir ruhsattır. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn187"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][187][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] Bu nedenle Hz. Aişe, onun bu hükmü rivayet etmesine karşı çıkmış, Fatma'yı rivayetinden dolayı ayıplamış, bu hükmü zikretmesinde onun için bir hayr olmadığı gibi, zikretmemesinin de ona bir zarar vermeyeceğini söylemiştir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn188"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][188][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Ancak, Hz. Ömer'e nisbet edilen yukarıdaki rivayetlerin sübutu ve sıhhati konusunda ciddi itirazlar mevcuttur. Fatıma bint Kays'ın bu durumu ile ilgili rivayetleri ve yöneltilen eleştirileri zikrettikten sonra bu eleştirilere tek tek cevap veren İbnu'l-Kayyim'e göre Hz. Ömer'den böylesine batıl bir sözün sadır olması, asla sahih değildir. Darekutni ise aksine sünnetin kesinlikle Fatıma'nın lehinde olduğunu, Hz. Ömer nezdinde üç talakla boşanmış kadına barınak ve nafaka verileceğine dair Rasûlullah (s.a.v)'tan sadır olmuş bir sünnetin bulunmadığını [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn189"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][189][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] "sunnetu nebiyyina" ifadesinin, mahfuz olmayan bir ziyade olduğunu ve güvenilir ravilerin bunu zikretmediğini söylemiştir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn190"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][190][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Nitekim Müslim ve Ebû Davud'un rivayetleriyle aynı ortak isnada sahip olmasına rağmen (Hz. Ömer-Esved-Ebû İshâk-Ammâr b. Zurayk) Nesâî'nin naklettiği rivayette "sunnetu nebiyyina" ifadesi bulunmamaktadır. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn191"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][191][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Yine İbrahim en-Nehai, (ö. 96) [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn192"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][192][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] Hz. Ömer'in vefatından (ö. 23) yıllar sonra doğduğu için, bu haberi munkatı yani isnadı kopuktur. Dolayısı ile Hz. Ömer'in bu tabiri kullandığına dair zikrettiğimiz rivayet, hadis tekniği açısından ihtiyatla ele alınmalıdır. [/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Book Antiqua]Şayet bu rivayetler makbul addedilecek olursa, öyle anlaşılıyor ki, Hz. Ömer daha çok İslam'ın insana verdiği değerden, muamelat ve ahval-i şahsiyye ile ilgili ortaya koyduğu genel prensiplerden hareketle, boşanmış bir hanıma geçim ve hayatini sürdürebilmesi için barınak ve nafaka gibi hakların verilmesi gerektiği kanaatindedir. Hatta Şevkani'ye (ö. 1255) göre Hz. Ömer, "Biz Rabbimizin Kitabını terketmeyiz" derken, aynı suredeki, hem bir, hem de üç talakla boşanmış kadınlar hakkında inen [I]"(Boşadığınız) o kadınları, gücünüz ölçüsünde oturduğunuz yerde oturtun, evden çıkmalarını sağlamak için onları sıkıştırıp zarar vermeye kalkışmayın!..." [/I]ayetini kasdetmişti.[I] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn193"][B][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000ff][193][/COLOR][/FONT][/B][/URL][/I][/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]O, Fatıma'nın rivayetini reddederken, bu ayete ve İslam'ın genel prensiplerine muhalif gibi görmüş olmalıdır. O kadar ki, kalbi, aklı, tecrübesi ve meselelere bakışaçısı, kendisini o rivayetin sıhhati konusunda ikna edememiştir[/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn194"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][194][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL]</SPAN> [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Hz. Ömer'in “Peygamber'in sünneti" tabirini kullandığını gösteren ikinci misal, es-Subeyy b. Ma'bed'in anlattığı şu rivayetidir:[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]"Ben Hristiyan bir adam idim, sonra müslüman oldum ve hac ile birlikte umre yapmak üzere telbiye getirdim. Benim bu ikisine birden niyet ettiğimi duyan Zeyd b. Sûhan ve Selman b. Rabia'nın (ö. 28-31) benim hakkımda "Bu, develerinden daha şaşkın!" dediklerini duyunca sanki üzerime bir dağ çöktü. Bunun üzerine ben de Hz. Ömer'e varıp durumu haber verdim. Hz. Ömer o ikisine döndü ve onları kınadı, sonra bana dönerek şöyle dedi: "Sen [/SIZE][/FONT][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Peygamberinin sünnetine yöneltilmişsin,sen Peygamberinin sünnetine yöneltilmişsin." [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn195"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][195][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Öyle anlaşılıyor ki, hadise Hz. Ömer'in temettü haccından nehyetmesinden sonra yaşanmıştır. Her ikisinin de sahâbîlikleri ihtilaflı olan Selman b. Rabia [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn196"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][196][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] ve Zeyd b. Sunan, [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn197"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][197][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] Hz. Ömer tarafından yasaklanan bir hacca niyet ettiği için es-Subeyy b. Ma'bed'i ayıplamalarından, onların kıran ve temettü haclarını bilmedikleri ve Hz. Ömer'in ilgili yasağını asıl kabul ettikleri anlaşılmaktadır.[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Hz. Ömer ise nehyine rağmen, hem es-Subeyy'm Hristiyan iken İslam'a yeni girmiş olmasına ve hem de muhtemelen onun Kadisiyye [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn198"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][198][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] gibi nisbeten uzak bir yerden gelmesine bakarak, yaptığının Hz.Peygamberin sünnetine muvafık olduğunu söylemiştir.<[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Nesai ve Ebû Davud rivayetlerinde es-Subeyy ayrıca Hz. Ömer'e kendisinin cihada çok istekli olduğunu, ancak hac ve umreyi kendisine farz gördüğünü, bunu bazılarına sorduğunu ve "ikisini cem et" dediklerini de haber vermektedir. Sindî'nin de işaret ettiği gibi, Hz. Ömer demek ki, kıran haccının onun maslahatına daha uygun olduğunu düşündü ve verilen fetvanın Hz. Peygamberin sünnetine uygun olduğunu ikrar etti. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn199"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][199][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Aslında Hz. Ömer'in hacc-ı ifradı tercih ettiğini bilmekteyiz. Nitekim o, Ebû Musa'nın kendisine böyle bir kanaata nasıl vardığını sorması üzerine şöyle cevap vermişti: " Eğer biz, Allah'ın Kitabını alırsak, Yüce Allah: [/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Book Antiqua][I]"Allah için hac ve umreyi tam yapın!" [/I]buyurarak tamamlamayı emrediyor. Şayet Peygamber (s.a.v)'in sünnetini alırsak, o da kurbanını yerine ulaştırmadan ihramdan çıkmadı. [/FONT][/SIZE][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn200"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][200][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]İleride detaylı bir şekilde üzerinde duracağımız bu konuda Hz. Ömer, Rasûlullah (s.a.v)'ın fiilî uygulamasını tafdil etmekle birlikte, hac ile ilgili bu uygulamaları Peygamberin sünneti olarak nitelendirmektedir.[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Mesela namaz içerisinde yapılması gereken hareketlerden biri hakkındaki Hz. Ömer'in şu sözü, kanaatimizi desteklemektedir: [/SIZE][/FONT] [I][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]"(Rükuda) diz kapaklarınızdan tutmanız size sünnet kılındı, artık diz kapaklarınızdan tutun! Bu konuda sünnet olan, diz kapaklarını tutmaktır. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn201"][B][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][201][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/URL][/I] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Kaynaklarımızda Hz. Ömer'in gerek bazı mektuplarında ve gerekse bazı talimatlarında sünnet veya sünnetlerden söz ettiğine dair bir takım haberler mevcuttur.[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Mesela Katade'nin (ö. 118) [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn202"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][202][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] anlattığına göre Hz. Ömer (ö. 23), Ebû Musa el-Eş'ari'ye (ö. 44) yazdığı bir mektubunda "Ben, size Kur'an'ın emrettiklerini emrediyor, Hz. Muhammed'in yasakladıklarını yasaklıyorum. Size fıkha ve sünnete uymanızı emrediyorum!" talimatını vermektedir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn203"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][203][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Yine Hz. Ömer'in başka bir rivayete göre aynı mektupta şöyle dediği nakledilir: "Hüküm verme; sağlam bir fariza, uyulan bir sünnettir (sunnetun muttebaatun). Hakkında Kur'an ve Sünnet bulunmayan ve tereddüt ettiğin hususlarda anlayışla (içtihadınla) hareket et!" [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn204"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][204][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL]< [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Ancak bu mektubun sıhhati hakkında ciddi endişe ve eleştiriler bulunduğu için [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn205"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][205][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] biz, gerek bu rivayetlere ve gerekse lafızlara ihtiyatla yaklaşmaktayız.[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Mamer b. Raşid'in (ö. 153) Urve'den naklettiği bir habere göre Hz. Ömer sünnetleri yazmak istemiş. Rasûlullah'ın ashabıyla bu konuda istişare etmiş, onlar da yazması doğrultusunda görüş bildirmişlerdi. Hz. Ömer bu hususta ayrıca bir ay istihare etmiş, sonra da önceki kavimlerin bu şekilde kitaplar yazıp onlara yöneldiklerini ve Allah'ın Kitabını terkettiklerini hatırlamış ve Allah'ın Kitabına asla birşey karıştırmayacağını söylemiştir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn206"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][206][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Öte taraftan Hz. Ömer'in sünnet kelimesini tamamen sözlük anlamıyla kullandığını da görmekteyiz: "(Benden sonraki halifeler için) sünnet olacağından korkmasaydım, (halife olduğum halde) müezzinlik yapmayı terketmezdim." [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn207"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][207][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua] Burada Hz. Ömer sünnet ifadesini; çığır açma, örnek olma, adet kılma vb. anlamlarında kullanmış ve halifelerin ezan okumaları gibi bir çığır açmaktan çekindiğini bu şekilde dile getirmiştir.[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Buna benzer bir kullanımı da şudur: Umre yolculuğu esnasında, ihtilam olduğu elbisesinin kirlenen yerini yıkayan Hz. Ömer'e, Amr b. As (ö. 43), sararan bu elbiseyi çıkartıp yıkatmasını, yeni temiz bir elbise giymesini söyleyince Hz. Ömer: "Hayret sana ey Amr! hadi sen bir elbise bulabiliyorsun, peki herkes elbise bulabilecek mi? dedikten sonra, "Vallahi, şayet ben bunu yapsaydım, o mutlaka sünnet olurdu. Bilakis ben gördüğümü yıkarım, görmediğimi ise su ile silerim" [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn208"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][208][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][SIZE=3][FONT=Book Antiqua]demişti.[/FONT][/SIZE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Görüldüğü gibi Hz. Ömer burada, insanların kendisini izlediklerinin farkında ve yaptığı her hareketin özellikle bilmeyenlerce örnek alınabileceği endişesini taşımaktadır. Ayrıca, onların yedek bir elbise bulamayacaklarını göz önünde bulundurmakta ve böyle bir durumda, namaz için kafi olan temizliği yapmayı tercih etmektedir. [/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Zira Amr'ın dediğini yapsaydı, oradaki insanlar, kirlenen kısmın yıkanmasının yeterli olmayacağı ve elbisenin tamamen değiştirilmesi gerekeceği zannma kapılabilirlerdi. Böylece Hz. Ömer, imkanı dahilindeki bir davranışıyla, imkansızlık içerisinde bulunan kimselere zorluk ve meşakkat vermek istemedi. Bu nedenle o, namaz için caiz ve kafi olacak miktardaki ruhsatla amel etmeyi tercih etti. Hz. Ömer bu tür konularda oldukça titizdir. Ona göre asıl ideal davranış tarzı olan sünnet, Rasûlullah'm sünnetidir. Ne kendisinin, ne de bir başkasının herhangi bir görüşü veya ameli ümmet için sünnet olmamalıdır. O, şöyle der: "Sünnet, Allah ve Rasulünün belirledikleridir. (İnsanlardan sadır olan) hatalı görüşleri ümmet için sünnet yapmayın!" [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn209"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][209][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn210"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][210][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [FONT=Book Antiqua][SIZE=3]Yine, bir birlik komutanı, cepheden Hz. Ömer'e yazdığı bir mektubunda, arkalarından gelecek ve nöbet değişimi yapacak olan birliğin gittiğinden ve mevzilerini terkettiklerinden şikayet ederken, "(Onlar bu şekilde hareket etmeleriyle) insanlar için kötü bir örnek oldular /çığır açtılar [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn211"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][211][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3]diye yazmaktadır. Bu haber göstermektedir ki, cemaatle teravih namazını başlattığında "Bu, ne güzel bir bid'at!" [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn212"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][212][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Book Antiqua][SIZE=3] diyen Hz. Ömer'in döneminde (13-22) hâlâ olumsuz nitelemelerle sünnet kelimesi lügavi olarak kullanılmaya devam etmektedir. O kadar ki, bir tarafta "güzel bid'at", diğer tarafta ise "kötü sünnet" aynı dönemde kullanılabilmektedir. Burada hem sünnet, hem de bid'at kelimelerinin, "yeni bir davranış ihdas etme" anlamını taşımaları gayet ilginçtir. [/SIZE][/FONT][URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftn213"][FONT=Times New Roman][FONT=Book Antiqua][SIZE=3][COLOR=#0000ff][213][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/URL] [COLOR=blue][B]Sahabenin Sünnet Anlayışı/ Dr. Bünyamin Erol[/B][/COLOR] [B][U][COLOR=black]Dipnotlar:[/COLOR][/U][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref180"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][180][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Müslim. Talak 44, 46, II. 1118-9; Ebû Dâvûd. Talak 39. no: 2286-7, II. 714-5; Tirmizî, Talak 5, no: 1180, III. 484.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref181"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][181][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] el-Esved b. Yezid, Hz. Peygamber hayatta iken müslüman olmuştur. Sahabi olduğu tartışmalıdır. Muhadram olduğu da söylenmektedir. Bkz: Zehebî, Nubela, IV. 53. no: 13.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref182"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][182][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Müslim. Talak 46, II. 1118-9; Ebû Dâvûd, Talak 40, no: 2291. II. 717-8. Ayet: 65 Talak 1.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref183"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][183][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Tirmizî, Talak 5, no: 1180, III. 484; Darimî, Talak 10, s. 561.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref184"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][184][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bkz: Tirmizî, a.y.. s. 485.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref185"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][185][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Müslim, Talak 44, II. 1118.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref186"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][186][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Müslim, Talak 41, II. 1117 ; Ebû Dâvûd. Talak 39, no: 2290, II. 716-7.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref187"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][187][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Buhâri. Talak 41-2, VI. 183-4; Ebû Dâvûd, Talak 40, no: 2292, 2294, 2296, II. 718-720.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref188"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][188][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Buhârî. Talak 41-2, VI. 183-4 ; Müslim, Talak 40. 52-4, II. 1116. 1120-1 ; Ebû Dâvûd. Talak 40, no: 2293, 2295, II. 718-9.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref189"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][189][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] İbnu'l-Kayyim, Şemsuddin Ebû Abdullah Muhammed b. Ebû Bekir, Zâdu'l-Maâd Hedy-i Hayri'l-Ibâd, tah. Şuayb el-Arnavut, Abdulkadir el-Arnavut, Beyrut-1987, XV. baskı. Muessesetu'r-Risâle, V. 539.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref190"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][190][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Nevevi, Ebû Zekeriyya Yahya b. Şeref, el-Minhac fi Şerhi Sahîh-i Müslim b. el-Haccac, Kahire-t.y., Dâru'r-Rayyân li't-Turâs, X. 95. Bu hususta geniş değerlendirmeler için bkz: Dârekutnî, Sünen. IV. 26-7. Cessâs. Ebû Bekir Ahmed er-Râzî, Ahkamu’l-Kur'ân, y.y., t.y. Dâru'l-Fikir, I-III. III.459-464; İbn Ruşd. Ebu'I-Velid Muhammed b. Ahmed. Bidayetu'l-Muctehid ve Nihâyetu'l-Muktasid. İstanbul-1985, Kahraman Yayınları. II. 78-9; İbnu'l-Kayyim, Zad, V. 522-542; Şevkâni, Muhammed b. Ali b. Muhammed. Neylu’l-Evtâr Şerhu Muntakâl-Ahbâr, Kahire-t.y. Mektebetu Dâri’t-Turâs. VI. 303-4: Azimabadi, Avn, VI. 388-395 ; Bıltaci, Muhammed. Dirâsât fî's-Sünne, Kahire-1983, s. 25-33.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref191"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][191][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Nesâî, Talâk 70, VI. 209.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref192"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][192][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bkz: Zehebi, Nubela, IV. 527, no; 213.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref193"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][193][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Şevkâni, Neylu'l-Evtâr, VI. 303; Ayet: 65 Talak 6.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref194"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][194][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bıltaci, a.g.e., s. 28-32.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref195"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][195][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Humeydî, 1. 11. no: 18; Ahmed, 1.25, 14,34.37. 53; İbn Mâce, Menasik 38. no: 2970,11. 989; Ebû Dâvûd. Menasik 24, no: 1798-9, II.. 393-4 ; Nesâî, Menasik 49, V. 146-8.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref196"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][196][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] O, Hz. Peygambere yetişmiş ama, sohbeti olmamıştır. Sahabi olup olmadığında ihtilaf vardır. H. 28-31 yıllarında öldürülmüştür. Bkz: İbnu'l-Esir, Usdu’l-Ğâbe, II. 415-6, no: 2146. 15[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref197"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][197][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Sahabiliği ihtilaflıdır. Hz. Peygamberden hiç rivayeti yoktur. Bkz: İbnu'l-Esir, a.g.e. II. 291, no: 1848.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref198"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][198][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] İbn Mâce rivayetinde geçmektedir.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref199"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][199][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bkz: Sindî, Muhammed b. Abdulhadi, Haşiye alâ en-Nesâî, Nesâî. V. 147-8.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref200"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][200][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Buhârî, Hac 32. 125, ll. 150. 188; Müslim. Hac 154-5. I. 894-5. Ayet: Bakara: 2/196. [/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref201"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][201][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Tirmizî, Salat 192. no: 258. II. 43; Nesâî. Tatbik 2. II. 185.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref202"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][202][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bkz: Zehebî, Nubela, V. 269-282, no. 132.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref203"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][203][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Mamer, (Abdurrazzâk, XI. 213, no: 20356.)[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref204"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][204][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Dârekutnî, Ali b. Ömer. Sünen, Beyrut-1986, IV. 206-7: Beyhaki, Kitâbu's-Sunen el-Kebîr, Beyrut, t.y.. Daru'l-Ma'rife, X. 150 : Hamidullah, Muhammed, Mecmuatu'l-Vesâik es-Siyasiyye li'l-Ahdi'n-Nebevî ve'l-Hılâfeti'r-Râşide, Beyrut-1985. Daru'n-Nefâis, V. baskı, s. 425-8.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref205"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][205][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Bkz: s. 385-8'deki 1233-6 no'lu dipnotlar.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref206"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][206][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Mamer, (Abdurrazzak, XI. 258, no: 20484.)[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref207"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][207][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Abdurrazzâk, I. 486, no: 1870.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref208"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][208][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Mâlik, Taharet 83, I. 50: Abdurrazzâk. I. 369-371. no: 1445-8. Bkz: İbn Hazm. İhkâm, VI. 88-9.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref209"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][209][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] İbnu'l-Kayyim, İ’lam, I. 45. (Bu haberi daha erken kaynaklarda bulamadık.)[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref210"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][210][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] İbnu'l-Kayyim, İ'lam, I. 45. (Bu haberi daha erken kaynaklarda bulamadık.)[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref211"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][211][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Abdurrazzâk, V. 291-2. no: 9651.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref212"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][212][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Mâlik, Ramadan 3, 1. 114-5 ; Abdurrazzâk. IV. 258-9, no: 7723 ; Buhâri, Teravih 1. 11. 252.[/SIZE][/B] [URL="mk:@MSITStore:C:\Documents%20and%20Settings\SEZER\Belgelerim\Kütüphane\DarulKitap\darulkitap-v2.chm::/hadis/muhtelif-kitaplar/sahabeninsunnetanlayisi/1.htm#_ftnref213"][FONT=Times New Roman][SIZE=1][COLOR=#0000ff][B][213][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][B][SIZE=1] Hz. Ömer'den gelen başka kullanımlar için bkz: Mâlik. Hudud 10. II. 824 ; İbn Sa'd. III. 334; Darimî, Mukaddime 17, 46, S. 49. 138.[/SIZE][/B] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
İslamiyet
Resûlüllah (Aleyhisselatü Vesselam)
Peygamberimizin Sünneti
Peygamber efendimizin sünnetleri
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst