Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Külliyatı
Asa-yı Musa
İkinci Kısım - Hüccetullahi’l-Bâliğa - Üçüncü Hüccet-i İmâniye - Tabiat Risalesi
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 373152" data-attributes="member: 1"><p><strong>İkinci Kısım - Sayfa 211</strong></p><p></p><p><span style="font-family: 'tahoma'">ve hakikat-i hariciye sahibi ise, ancak bir san’at olabilir, sâni olamaz. Bir nakıştır, nakkâş olamaz. Ahkâmdır, hâkim olamaz. Bir şeriat-ı fıtriyedir, şâri’ olamaz. Mahlûkbir perde-i izzettir, hâlık olamaz. Münfail bir fıtrattır, fâtır bir fâil olamaz. Kanundur,kudret değildir, kadîr olamaz. Mistardır, masdar olamaz.</span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><strong>Elhasıl:</strong> Madem mevcudat var. Madem On Altıncı Notanın başında denildiği gibi,mevcudun vücuduna, taksim-i aklî ile, dört yoldan başka yol tahayyül edilmez. O dört cihetten üçünün—herbirinin üç zâhir muhallerle—butlanı kat’î bir surette ispat edildi. Elbette, bizzarure ve bilbedâhe, dördüncü yol olan vahdet yolu, kat’î bir surette ispat olunuyor. O dördüncü yol ise, baştaki</span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"><img src="http://www.erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1</span><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'times new roman'"> اَفِى اللهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّموَاتِ وَاْلاَرْضِ</span></span><span style="font-family: 'tahoma'"> âyeti, şeksiz ve şüphesiz, bedâhet derecesinde, Zât-ı Vâcibü’l-Vücudun uluhiyetini ve herşey doğrudan doğruya dest-i kudretinden çıktığını ve semâvat ve arz kabza-i tasarrufunda bulunduğunu gösteriyor.</span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'">Ey esbabperest ve tabiata tapan biçare adam! Madem herşeyin tabiatı, herşey gibimahlûktur; çünkü san’atlıdır ve yeni oluyor. Hem her müsebbep gibi, zâhirî sebebi dahi masnudur. Ve madem herşeyin vücudu pek çok cihazat ve âletlere muhtaçtır. O halde, o tabiatı icad eden ve o sebebi halk eden bir Kadîr-i Mutlak var. Ve o Kadîr-i Mutlakın ne ihtiyacı var ki, âciz vesâiti rububiyetine ve icadına teşrik etsin? Hâşâ! Belki doğrudan doğruya, müsebbebi sebep ile beraber halk ederek, cilve-i esmâsını ve hikmetini göstermek için, bir tertip ve tanzim ile zâhirî bir sebebiyet, bir mukarenetvermekle, eşyadaki zâhirî kusurlara, merhametsizliklere</span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'"></span></p><p><span style="font-family: 'tahoma'">[NOT]<strong>Dipnot-1</strong> “Gökleri ve yeri yoktan var eden Allah hakkında şüphe olur mu?” İbrahim Sûresi, 14:10. </span>[/NOT]</p><p></p><p></p><table style='width: 100%'><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">Kadîr-i Mutlak: herşeye gücü yeten, sınırsız güç ve kuvvet sahibi Allah</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">Zât-ı Vâcibü’l-Vücud: varlığı gerekli olan, var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Zât, Allah</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">ahkâm: hükümler</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">arz: dünya</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">bedahet: açıklık</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">bilbedâhe: açık bir şekilde</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">bizzarure: zorunlu olarak</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">biçare: çaresiz</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">butlan: hükümsüzlük, bâtıl oluş</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">cihazat: cihazlar, âletler</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">cihet: yön</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">cilve-i esmâ: Allah’ın isimlerinin görüntüsü, yansıması</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">dest-i kudret: Allah’ın kudret eli</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">elhasıl: özet olarak</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">esbabperest: Allah’ı unutup sebeplere haddinden fazla değer veren</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">eşya: varlıklar</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">fâil: işi yapan</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">fâtır: varlıkları eşsiz ve benzersiz olarak yaratan</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">fıtrat: yaratılış</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">hakikat-i hariciye: gözle görülebilen gerçek</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">halk eden: yaratan</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">hikmet: herşeyin bir gaye ve faydaya yönelik olarak, anlamlı ve tam yerli yerinde olması</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">hâkim: hükmeden, hüküm koyan</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">hâlık: yaratıcı</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">hâşâ: asla öyle değil</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">icad eden: yoktan yaratan</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">kabza-i tasarruf: emri altında bulundurma</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">kadîr: güç ve iktidar sahibi</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">kudret: güç ve iktidar</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">mahlûk: yaratılmış</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">masdar: kaynak</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">masnu: san’at eseri</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">mevcud: var olan</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">mevcudat: varlıklar</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">mistar: cetvel, ölçü aleti</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">muhal: imkansızlık</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">mukarenet: yakınlık, ilişkili olma</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">münfail: fiilden etkilenen</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">müsebbeb: sebebin ortaya çıkardığı sonuç</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">nakkaş: nakış ustası</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">nota: bildiri</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">perde-i izzet: izzet ve büyüklüğün önündeki perde</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">rububiyet: Allah’ın bütün varlık âlemini kuşatan egemenliği, yaratıcılığı, idaresi ve terbiyesi</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">semâvât: gökler</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">suret: biçim, şekil</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">sâni: sanatkâr</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">tahayyül etmek: hayal etmek</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">taksim-i aklî: akıl ve fikir yoluyla bir konuyu bölümlere ayırmak</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">tanzim: düzenleme</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">tertip: düzen</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">teşrik etmek: ortak etmek</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">uluhiyet: İlâhlık</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">vahdet: birlik</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">vesâit: vasıtalar, araçlar</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">vücud: varlık</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">zâhir: açık, âşikar</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">zâhirî: açık, gözle görülür</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">âyet: Kur’ân’ın her bir cümlesi</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">şeksiz: şüphesiz</span></td><td><span style="font-family: 'tahoma'">şeriat-ı fıtriye: Allah’ın yaratılışa koyduğu, bütün varlıkların tabi olduğu kanunlar</span></td></tr><tr><td><span style="font-family: 'tahoma'">şâri’: kanun koyucu</span></td><td></td></tr></table></blockquote><p></p>
[QUOTE="TaLHa, post: 373152, member: 1"] [b]İkinci Kısım - Sayfa 211[/b] [FONT=tahoma]ve hakikat-i hariciye sahibi ise, ancak bir san’at olabilir, sâni olamaz. Bir nakıştır, nakkâş olamaz. Ahkâmdır, hâkim olamaz. Bir şeriat-ı fıtriyedir, şâri’ olamaz. Mahlûkbir perde-i izzettir, hâlık olamaz. Münfail bir fıtrattır, fâtır bir fâil olamaz. Kanundur,kudret değildir, kadîr olamaz. Mistardır, masdar olamaz. [B]Elhasıl:[/B] Madem mevcudat var. Madem On Altıncı Notanın başında denildiği gibi,mevcudun vücuduna, taksim-i aklî ile, dört yoldan başka yol tahayyül edilmez. O dört cihetten üçünün—herbirinin üç zâhir muhallerle—butlanı kat’î bir surette ispat edildi. Elbette, bizzarure ve bilbedâhe, dördüncü yol olan vahdet yolu, kat’î bir surette ispat olunuyor. O dördüncü yol ise, baştaki [IMG]http://www.erisale.com/images/blank.gif[/IMG]1[/FONT][SIZE=6][FONT=times new roman] اَفِى اللهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّموَاتِ وَاْلاَرْضِ[/FONT][/SIZE][FONT=tahoma] âyeti, şeksiz ve şüphesiz, bedâhet derecesinde, Zât-ı Vâcibü’l-Vücudun uluhiyetini ve herşey doğrudan doğruya dest-i kudretinden çıktığını ve semâvat ve arz kabza-i tasarrufunda bulunduğunu gösteriyor. Ey esbabperest ve tabiata tapan biçare adam! Madem herşeyin tabiatı, herşey gibimahlûktur; çünkü san’atlıdır ve yeni oluyor. Hem her müsebbep gibi, zâhirî sebebi dahi masnudur. Ve madem herşeyin vücudu pek çok cihazat ve âletlere muhtaçtır. O halde, o tabiatı icad eden ve o sebebi halk eden bir Kadîr-i Mutlak var. Ve o Kadîr-i Mutlakın ne ihtiyacı var ki, âciz vesâiti rububiyetine ve icadına teşrik etsin? Hâşâ! Belki doğrudan doğruya, müsebbebi sebep ile beraber halk ederek, cilve-i esmâsını ve hikmetini göstermek için, bir tertip ve tanzim ile zâhirî bir sebebiyet, bir mukarenetvermekle, eşyadaki zâhirî kusurlara, merhametsizliklere [NOT][B]Dipnot-1[/B] “Gökleri ve yeri yoktan var eden Allah hakkında şüphe olur mu?” İbrahim Sûresi, 14:10. [/FONT][/NOT] [TABLE] [TR] [TD][FONT=tahoma]Kadîr-i Mutlak: herşeye gücü yeten, sınırsız güç ve kuvvet sahibi Allah[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]Zât-ı Vâcibü’l-Vücud: varlığı gerekli olan, var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Zât, Allah[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]ahkâm: hükümler[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]arz: dünya[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]bedahet: açıklık[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]bilbedâhe: açık bir şekilde[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]bizzarure: zorunlu olarak[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]biçare: çaresiz[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]butlan: hükümsüzlük, bâtıl oluş[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]cihazat: cihazlar, âletler[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]cihet: yön[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]cilve-i esmâ: Allah’ın isimlerinin görüntüsü, yansıması[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]dest-i kudret: Allah’ın kudret eli[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]elhasıl: özet olarak[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]esbabperest: Allah’ı unutup sebeplere haddinden fazla değer veren[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]eşya: varlıklar[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]fâil: işi yapan[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]fâtır: varlıkları eşsiz ve benzersiz olarak yaratan[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]fıtrat: yaratılış[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]hakikat-i hariciye: gözle görülebilen gerçek[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]halk eden: yaratan[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]hikmet: herşeyin bir gaye ve faydaya yönelik olarak, anlamlı ve tam yerli yerinde olması[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]hâkim: hükmeden, hüküm koyan[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]hâlık: yaratıcı[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]hâşâ: asla öyle değil[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]icad eden: yoktan yaratan[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]kabza-i tasarruf: emri altında bulundurma[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]kadîr: güç ve iktidar sahibi[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]kudret: güç ve iktidar[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]mahlûk: yaratılmış[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]masdar: kaynak[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]masnu: san’at eseri[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]mevcud: var olan[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]mevcudat: varlıklar[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]mistar: cetvel, ölçü aleti[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]muhal: imkansızlık[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]mukarenet: yakınlık, ilişkili olma[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]münfail: fiilden etkilenen[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]müsebbeb: sebebin ortaya çıkardığı sonuç[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]nakkaş: nakış ustası[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]nota: bildiri[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]perde-i izzet: izzet ve büyüklüğün önündeki perde[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]rububiyet: Allah’ın bütün varlık âlemini kuşatan egemenliği, yaratıcılığı, idaresi ve terbiyesi[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]semâvât: gökler[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]suret: biçim, şekil[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]sâni: sanatkâr[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]tahayyül etmek: hayal etmek[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]taksim-i aklî: akıl ve fikir yoluyla bir konuyu bölümlere ayırmak[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]tanzim: düzenleme[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]tertip: düzen[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]teşrik etmek: ortak etmek[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]uluhiyet: İlâhlık[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]vahdet: birlik[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]vesâit: vasıtalar, araçlar[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]vücud: varlık[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]zâhir: açık, âşikar[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]zâhirî: açık, gözle görülür[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]âyet: Kur’ân’ın her bir cümlesi[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]şeksiz: şüphesiz[/FONT][/TD] [TD][FONT=tahoma]şeriat-ı fıtriye: Allah’ın yaratılışa koyduğu, bütün varlıkların tabi olduğu kanunlar[/FONT][/TD] [/TR] [TR] [TD][FONT=tahoma]şâri’: kanun koyucu[/FONT][/TD] [/TR] [/TABLE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Külliyatı
Asa-yı Musa
İkinci Kısım - Hüccetullahi’l-Bâliğa - Üçüncü Hüccet-i İmâniye - Tabiat Risalesi
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst