İçinizden bekarları evlendirin(Ayetin İcmali Manası Ve Hikmetleri)

32 — İçinizden bekarları ve kölelerinizden, cariyelerinizden salih olan­ları evlendirin. Eğer fakir iseler Allah onları fazlıyla zengin yapar. Allanın lutfu) boldur, (O herşeyi) hakkıyla bilendir.

33 — Nikaha (evlenmeye imkan) bulamayanlar Allah kendilerini faz­lından zengin kılıncaya kadar, (zinaya karşı) iffetlerini korusun. ......
.............
34 — Andolsun ki biz (din hükümlerini) apaçık bildiren âyetler, siz­den evvel gelip geçmiş olanlardan misaller, takvaya erenler İçin de öğüt­ler İndirdik.
Nur Suresi

Âyetlerin İcmali Manaları:
Allahu taala genç ve hür erkekleri evlendirmeyi emrederek şöyle bu­yurmaktadır : Ey müminler, aranızdaki hür erkek ve kadınlardan bekarları evlendirin. Köle ve cariyelerinizden salih olanları da. Şayet evlendireceği­niz bu bekarlar fakir iseler şüphesiz Allah (ccj onları fazlından zengin eder. Onların fakirlikleri evlendirmeniz için bir mani teşkil etmesin. Allahu taala çok cömert ve fazlı geniştir. Kullarından dilediğine bol rızık verir İnsanların hiçbir hali Ondan gizli değildir.

Allahu taala, maddî ve içtimai sebeblerle evlenme imkânı bulomayan gençlere, fazlından zengin kılmcaya kadar, fuhuştan ve Allah (cc)ın ha­ram kıldığı şeylerden uzak kalmalarını emretmektedir. Zira kul, Allah (cc)ın yasaklarından sakındığı takdirde Allahu taala onlara sıkıntılarından bir çıkış yolu verir. Zira Allahu taala, «Kim Allahtan korkarsa O, kendisine (her) işinde bir kolaylık verir.» (Talak: 4) buyurmaktadır.


Aliahu taala kullarına doğru yolda yürümeleri için apaçık âyetler, tafsilatlı hükümler ve hadler beyan etmiştir. Kulların hayır ve saadetleri bu âyetlerin gösterdiği hüküm ve hududlara bağlıiıklarındadır. İbret alın­ması için geçmiş ümmetlerden de birçok misaller yermiştir. Takva sahiblerl için de öğütler indirilmiştir.

Bu âyetlerle önceki âyetler arasındaki münasebet:
Allahu taala öncekj âyetlerde fuhuştan, zinadan, kadınlara bakmak­tan, kadınlarla bir arada bulunmaktan, avret mahallerinin açılmasından, ziynetlerin gösterilmesinden, evlere izinsiz girmekten ve her türlü ahlak bozucu ve fesada düşürücü kötülüklerden müminlerin kaçınmasını em­retmişti.

Bu âyet-i kerimelerde ise evlenmeyi teşvik ederek evlenenlere yardım etmeyi emretmektedir. Çünkü evlilik mümini zinadan koruyan, if­fetini tahakkuk ettiren ve günahtan uzak tutan hayırlı tek yoldur. Bununla beraber insanoğlunun neslinin çoğalmasını sağlayan tek vasıta ve fazllet-;i bir toplumun temelidir. İşte bunun içindir ki, âyet-i kerîme genç erkek ve kızların evlilik yoluyla iffetlerini korumalarını teşvik etmektedir. Evlilik hususunda maddî ve İçtimai engellerin de mutlaka ortadan kaldırılacağına işaret etmektedir.

Âyetlerdeki Teşriî Hikmetler:
Allahu taala, evlenmeyi çok büyük fayda ve yüksek hikmetlere binaen meşru kılmış ve evlilik sebeblerinin kolaylaştırılmasını em/etmiştir. Zira yeryüzünün mamuriyeti ve temiz bir neslin ortaya çıkması ancak evlilik hayatıyla mümkündür.

Allahu taala insanların beşeri arzularını hayvanlar gibi istediği za­man ve yerde başıboş biçimde tatmin etmesine müsaade etmemiştir. Bu sebeble kadın-erkek münasebetlerini bir düzene bağlamıştır. Kadın ve erkeğin insanlık şerefini korumak üzere bir evlilik nizamı vazetmiştir. Öyle bir nizam ki, kadın ve erkeğin tam bir anlaşma, birbirlerinden razı olma, bağlılık ve birbirlerini haramdan koruma düşüncesiyle birleşmelerini sağ­lar.

Cinsi arzu, beşerî arzuların en güçlüsüdür. Bu bakımdan onun başıboş bir şekilde tatmin edilmesi yasaklanmıştır. İnsanları tatmin edecek en iyi yolun evlilik olduğu bildirilmiştir. Bunun İçin harama bakmak bile yasak­lanarak oinsi duyguların helal bir yoila talmfn edilmesi emredilmiştir.

«Size nefislerinizden, kendilerine ısınmanız için, zevceler yaratmış ol­ması, aranızda bir sevgt ve esirgeme yapması da Onurt âyet (erindendir. Şüphe yok k! bunda fikrini iyi imal edecek bir kavim tçin elbette ibretler vardır.» (Rum: 21) âyeti kerimesi söylediklerimizin büyük kısmına işaret etmektedir.

İslamın çok önem verdiği çocukların necib olmasının, neslin artma­sının, hayatın devamının en iyi ve güzel yolu evliliktir. Resulullah (sav) da çeşitli yol ve suretlerde evliliği teşvik etmiş, «Dünya bir metadır ve onun hayırlısı da saliha bir kadındır.» hadisinde görüldüğü üzere kadının dünyanın en hayırlı metaı olduğunu beyan etmiştir.

Resulullah (sav) diğer bir hadisi şeriflerinde de saliha bir kadının in­sanın en önemli hazinesi olduğunu şöyle bildirmiştir: «Size İnsan için en hayırlı olan hazineyi bildireyim mi? Saliha bir kadındır. İnsan,saliha bir kadına baktıkça mesrur olur. O, birşey buyurdunmu hemen yerine getirir. Kendisinden uzaklara gidildiğinde hem kendisini, hem de kocasının malı­nı korur.»

Allahu taala, evlenmeye mani olarak hallerin kaldırılmasını emretmiş­tir Bu manilerin birisi de malîdir. Zira bir ailenin kurulması için malî im­kâna ihtiyaç vardır. Şurası muhakkaktır ki, Allahu taala fakirliğin evlen­meye mani kabul edilmesinin caiz olmadığını bildirmiştir. Çünkü rızık Al­lah (cc)a aittir. Altahu taala, iffetlerini korumak için evlenmeyi seçen fakirleri zengin yapmayı tekeffül etmiştir. Öyleyse ümmetin üzerine düşen görev, evlenenlere yardım etmek, sebeblerinl hazırlamak ve mümkün olan herşeyi sarfetmektir.

İlahî emir, Allah {cc]ın fazlından zengin oluncaya kadar haramdan sakmmamazı da kesin bir ifade İle beyan etmektedir. Çünkü Allahu taala, «Nikaha (evlenmeye imkan) bulamayanlar, Allah kendilerini fazlından zen­gin kılıncaya kadar, iffetlerini korusun.» buyurmaktadır.

Muhammed Ali Es Sabuni/Ahkam Tefsiri