Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Blog
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Sohbetleri
Beşinci sir
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="TaLHa" data-source="post: 42553" data-attributes="member: 1"><p><span style="color: #ff0000">|09:23| »» (yunus_44) BEŞİNCİ SIR</span></p><p><span style="color: #ff0000">|09:23| »» (yunus_44) Bir hadis-i şerifte varid olmuş ki:</span></p><p><span style="color: #ff0000">|09:24| »» (yunus_44) Muhakkak ki Allah, Âdem'i (a.s.) Rahmân sûretinde yaratmıştır." Buharî, </span></p><p><span style="color: #ff0000">İsti'zân: 1; Müslim, Birr: 115, Cennet: 28; Müsned, 2:244, 251, 315, 323, 434, 463, 519.</span></p><p> </p><p>|09:24| »» (yunus_44) Bu hadisi bazılara aklına sığıştıramadığı için</p><p>|09:24| »» (yunus_44) üstad burda izah ediyor.</p><p>|09:24| »» (yunus_44) .</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:24| »» (yunus_44) (ev kemâ kàl.) Bu hadis-i şerifi, bir kısım ehl-i tarikat, akaid-i </span></p><p><span style="color: #ff0000">imaniyeye münasip düşmeyen acip bir tarzda tefsir etmişler</span></p><p><span style="color: #ff0000">|09:25| »» (yunus_44) Hattâ onlardan bir kısım ehl-i aşk, insanın sima-yı mânevîsine bir suret-i </span></p><p><span style="color: #ff0000">Rahmân nazarıyla bakmışlar.</span></p><p> </p><p>|09:25| »» (yunus_44) Evet</p><p>|09:25| »» (reşhas) bu bakış nasıl</p><p>|09:25| »» (reşhas) oluyor</p><p>|09:26| »» (yunus_44) Tarikat burda hataya düşüyor işte</p><p>|09:26| »» (yunus_44) Aşkla</p><p>|09:26| »» (reşhas) yani sureti rahman derken</p><p>|09:26| »» (yunus_44) Zikirle</p><p>|09:26| »» (reşhas) açabilirmiyiz burayı</p><p>|09:26| »» (yunus_44) Aklın ölçülerini ve şeriatın ölçüleri aşa biliyorlar.</p><p>|09:27| »» (yunus_44) Insanını maneviyatı=Allahın sureti demişler.</p><p>|09:27| »» (yunus_44) Hatta bir zat ben hakım dediği için</p><p>|09:27| »» (yunus_44) şeriat o alim zatı idam etmiş.</p><p>|09:27| »» (yunus_44) Zamanında</p><p>|09:27| »» (yunus_44) ,</p><p>|09:27| »» (reşhas) o zaman Allahla insan bir kefeye konuluyor ?</p><p> </p><p>|09:28| »» (yunus_44) Gibi</p><p>|09:28| »» (yunus_44) O mana çıkyor.</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:28| »» (yunus_44) Ehl-i tarikatin ekserinde sekir ve ehl-i aşkın çoğunda istiğrak ve iltibas </span></p><p><span style="color: #ff0000">olduğundan, hakikate muhalif telâkkilerinde belki mâzurdurlar.</span></p><p> </p><p>|09:28| »» (yunus_44) Onlar yanlış anlamış olabilir.</p><p>|09:28| »» (yunus_44) çünkü sekir halindeler.</p><p>|09:28| »» (yunus_44) Manevi aleme geçmişler.</p><p>|09:29| »» (yunus_44) Peki peşinden gidenler.</p><p>|09:29| »» (Lemalar) onlar masum değildir</p><p>|09:29| »» (Lemalar) sorumludur</p><p>|09:29| »» (Lemalar) cünkü peşinden gidenler o manevi aşkın hayalinde değildirler</p><p>|09:29| »» (reşhas) onlar akıllarını muhafaza ediyor çünkü</p><p>|09:29| »» (reşhas) değil mi</p><p>|09:30| »» (yunus_44) Evet</p><p>|09:30| »» (yunus_44) Muhyididni arabi</p><p>|09:30| »» (yunus_44) Bizden olmayan bizim kitapları okumasın demiş.</p><p>|09:30| »» (yunus_44) çünkü anlamaz</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:30| »» (yunus_44) Fakat aklı başında olanlar, fikren, onların esas-ı akaide münâfi olan </span></p><p><span style="color: #ff0000">mânâlarını kabul edemez. Etse hata eder.</span></p><p> </p><p>|09:31| »» (reşhas) evet</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:31| »» (yunus_44) Evet, bütün kâinatı bir saray, bir ev gibi muntazam idare eden ve </span></p><p><span style="color: #ff0000">yıldızları zerreler gibi hikmetli ve kolay çeviren ve gezdiren ve zerrâtı muntazam memurlar gibi </span></p><p><span style="color: #ff0000">istihdam eden Zât-ı Akdes-i İlâhînin şerîki, nazîri, zıddı, niddi olmadığı gibi</span></p><p> </p><p>|09:31| »» (yunus_44) Ihlas suresi gayet açık</p><p>|09:31| »» (yunus_44) Benzeri yok</p><p>|09:31| »» (yunus_44) Eşi yok</p><p>|09:32| »» (yunus_44) Buna rağmen öyle anlamak nasıl olmuşsa</p><p>|09:32| »» (yunus_44) Işte sekir öyle garip bir şey</p><p>|09:32| »» (Lemalar) Zati cok hadis-i şerifde deniyor ya Allahı Zatı ile teffekkür etmeyiniz </p><p>diye ..</p><p>|09:32| »» (yunus_44) Akıl biraz kayboluyor.</p><p>|09:33| »» (yunus_44) ,</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:33| »» (yunus_44) "Onun benzeri hiçbir şey yoktur. O herşeyi hakkıyla işitir, herşeyi </span></p><p><span style="color: #ff0000">hakkıyla görür." Şûrâ Sûresi, 42:11.</span></p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:33| »» (yunus_44) Göklerde ve yerde tecellî eden en yüce sıfatlar Onundur. Onun kudreti </span></p><p><span style="color: #ff0000">herşeye galiptir; Onun hikmeti herşeyi kuşatır." Rum Sûresi, 30:27.</span></p><p> </p><p>|09:34| »» (Lemalar) evet</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:34| »» (yunus_44) Sırrıyla, mesel ve temsil ile şuûnâtına ve sıfât ve esmâsına bakılır.</span></p><p> </p><p>|09:34| »» (yunus_44) Allahı c.c fiilleriyle</p><p>|09:34| »» (yunus_44) Biliyoruz.</p><p>|09:35| »» (Lemalar) evet</p><p>|09:35| »» (yunus_44) Onlara misallerel akla yaklaştırıyoruz.</p><p>|09:35| »» (yunus_44) Yoksa aklı tek başına anlamaz. açizdir.</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:35| »» (yunus_44) Demek, mesel ve temsil, şuûnat nokta-i nazarında vardır.</span></p><p> </p><p>|09:36| »» (Lemalar) mesela diyoryuz ki Gunes ısık veriyor öle ise bunu yaratan zat ısık veren </p><p>bir zattır Allahın isimlerinden biride Nur dur ..</p><p>|09:36| »» (yunus_44) Evet</p><p>|09:36| »» (yunus_44) Nur ismini öyle tanıyoruz.</p><p>|09:36| »» (yunus_44) Halbuki güneşin nuru</p><p>|09:36| »» (yunus_44) Cenabı hakınn yanida</p><p>|09:37| »» (yunus_44) 1000 ler ce derece daha aşağı</p><p>|09:37| »» (yunus_44) Onun yanıda gölge gibi</p><p>|09:37| »» (Lemalar)hakiki manada bakılırsa ölcüsü yokdur olamazda</p><p>|09:37| »» (Lemalar) Cunki Sonsuz ile sonlu mukayese edilemez..</p><p>|09:37| »» (yunus_44) Fakat biz anlamak için güneşi örnek veririz.</p><p>|09:37| »» (Lemalar) evet</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:37| »» (yunus_44) Şu mezkûr hadis-i şerifin çok makasıdından birisi şudur ki:</span></p><p> </p><p>|09:37| »» (yunus_44) Hadisin anlamını yazalım şimdi</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:38| »» (yunus_44) İnsan, ism-i Rahmân'ı tamamıyla gösterir bir surettedir</span></p><p> </p><p>|09:38| »» (Lemalar) Rahman ne demek ?</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:40| »» (yunus_44) Er-Rahman":Esirgeyici,bütün mahlukatına rahmetiyle muamele eden(dünyada)</span></p><p><span style="color: #ff0000">|09:40| »» (yunus_44) 4-"Er-Rahim":Bağışlayıcı,sevdiklerine ve müminlere merhamet eden(ahirette)</span></p><p> </p><p>|09:38| »» (reşhas) sadece insan mı</p><p>|09:38| »» (reşhas) peki</p><p>|09:38| »» (yunus_44) Yani güneş nasıl allahın nur ismini gösterir.</p><p>|09:38| »» (yunus_44) Tam olarak</p><p>|09:39| »» (yunus_44) Insanda</p><p>|09:39| »» (yunus_44) Rahman ismini tam gösterir.</p><p>|09:39| »» (Lemalar) maşallah</p><p>|09:39| »» (yunus_44) Kısaca bu reşhas</p><p>|09:39| »» (reşhas) evet</p><p> </p><p>|09:40| »» (yunus_44) Evet bu farkıda yadıktan sonra</p><p>|09:40| »» (Lemalar) buradaki tam manasını yine Nur ismi ile mutaala eder isek</p><p>|09:40| »» (yunus_44) Evet</p><p>|09:40| »» (Lemalar) nasılki aydaki ısık da nurdur gunesdeki de</p><p>|09:40| »» (Lemalar) işde ölede Nur un ayrı ayrı cilveleri vardır</p><p>|09:40| »» (Lemalar) kimisinde sıcaklık ve aydınlık olarak tezahur eder</p><p>|09:41| »» (Lemalar) kimisinde baska cilvelrle</p><p>|09:41| »» (reşhas) mesela?</p><p>|09:41| »» (Lemalar) işde Rahman İsmi Azamının butun cilveleri Bir insanda tezahur etmiş ve onun </p><p>ayinedarlığını yapıyor</p><p>|09:41| »» (Lemalar) mesela söle</p><p>|09:41| »» (Lemalar) gunesdeki nur</p><p>|09:41| »» (Lemalar) aydınlık ve sıcaklık olarak cilvesi varken</p><p>|09:42| »» (Lemalar) aydaki nurun</p><p>|09:42| »» (yunus_44) Aleyküm Selam</p><p>|09:42| »» (Lemalar) gıdaların yumusaması ve olgunlasması</p><p>|09:42| »» (Lemalar) aydınlık ve pusula vazifesi görmesi gibi</p><p>|09:42| »» (Lemalar) ila ahir özellikleri coğaltılabilir...</p><p>|09:42| »» (reşhas) biraz daha</p><p>|09:43| »» (reşhas) verebilirmisiniz</p><p>|09:44| »» (reşhas) isminin tezahür şekillerine</p><p>|09:44| »» (Lemalar) mesela bugun teknolojinin cesitli dallarında</p><p>|09:44| »» (Lemalar) ısık enerjisinden faydalanılır</p><p>|09:44| »» (Lemalar) O ışık enerjisi diğer enerjilere dönüştürülerek sahir ihtiyaclar </p><p>karsılanmakda</p><p>|09:45| »» (Lemalar) işde onun gibi Nur İsmi Azamının gerekse Rahman İsmi Azamının bin bir turlu </p><p>penceresi vardır</p><p>|09:45| »» (reşhas) evet</p><p>|09:45| »» (Lemalar) kimisi bir pencereden bakar kainattaki hadiselere</p><p>|09:45| »» (Lemalar) kimisi yuzler kimisi binler pencereden</p><p>|09:45| »» (Lemalar) işde İnsan Rahman İsmi Azamının binler penceresinin her birinde n </p><p>bakıyor...</p><p>|09:46| »» (Lemalar) anlasıldımı reşhas</p><p>|09:46| »» (reşhas) sanırım</p><p>|09:46| »» (Lemalar) <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /></p><p>|09:46| »» (reşhas) devam edelim</p><p>|09:46| »» (reşhas) aklı doyurmak gerek</p><p>|09:46| »» (reşhas) değil mi</p><p>|09:46| »» (güldostu) allah razi olsun</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:50| »» (Lemalar) İnsan, ism-i Rahmân’ı tamamıyla gösterir bir surettedir. Evet, sabıkan </span></p><p><span style="color: #ff0000">beyan ettiğimiz gibi, kâinatın simasında bin bir ismin şuâlarından tezahür eden ism-i Rahmân </span></p><p><span style="color: #ff0000">göründüğü gibi ve zemin yüzünün simasında rububiyet-i mutlaka-i İlâhiyenin hadsiz cilveleriyle </span></p><p><span style="color: #ff0000">tezahür eden ism-i Rahmân gösterildiği gibi, insanın suret-i câmiasında, küçük bir mikyasta, </span></p><p><span style="color: #ff0000">zeminin siması ve kâinatın siması gibi yine o ism-i Rahmân’ın cilve-i etemmini gösterir </span></p><p><span style="color: #ff0000">demektir.</span></p><p> </p><p>|09:51| »» (Lemalar) Evet az öncede dedik ya Nur ismi ile verdiğimiz misallerde Her bir </p><p>esmasının cilvelerinden bahsetmişdik..</p><p>|09:52| »» (yunus_44) Son olarak</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:52| »» (yunus_44) Hem işarettir ki, Zât-ı Rahmânü'r-Rahîmin delilleri ve aynaları olan </span></p><p><span style="color: #ff0000">zîhayat ve insan gibi mazharlar o kadar o Zât-ı Vâcibü'l-Vücuda delâletleri kat'î ve vâzıh ve </span></p><p><span style="color: #ff0000">zâhirdir ki, güneşin timsalini ve aksini tutan parlak bir ayna parlaklığına ve delâletinin </span></p><p><span style="color: #ff0000">vuzuhuna işareten "O ayna güneştir" denildiği gibi, "İnsanda suret-i Rahmân var" vuzuh-u </span></p><p><span style="color: #ff0000">delâletine ve kemâl-i münasebetine işareten denilmiş ve denilir</span></p><p> </p><p>|09:52| »» (yunus_44) O ayna güneştir" denildiği gibi,</p><p>|09:52| »» (yunus_44) ,</p><p><span style="color: #ff0000">|09:52| »» (yunus_44) İnsanda suret-i Rahmân var" vuzuh-u delâletine ve kemâl-i münasebetine </span></p><p><span style="color: #ff0000">işareten denilmiş ve denilir</span></p><p> </p><p>|09:52| »» (yunus_44) Demek olsa gerek</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:53| »» (yunus_44) Ve ehl-i vahdetü'l-vücudun mutedil kısmı Lâ mevcude illâ Hû bu sırra </span></p><p><span style="color: #ff0000">binaen, bu delâletin vuzuhuna ve bu münasebetin kemâline bir ünvan olarak demişler.</span></p><p> </p><p>|09:53| »» (yunus_44) Bu manalr vardır.</p><p>|09:53| »» (yunus_44) Dua</p><p>|09:53| »» (reşhas) biraz daha türkçe konuşsak</p><p>|09:53| »» (reşhas) zorluk çekiyorum</p><p>|09:53| »» (reşhas) anlamaktan</p><p>|09:53| »» (yunus_44) Türkçelrini az önce yazdık reşhas</p><p> </p><p><span style="color: #ff0000">|09:54| »» (yunus_44) <strong>Ey Rahmân ve Rahîm olan Allahım! "Bismillâhirrahmânirrahîm"in hakkı için, </strong></span></p><p><strong><span style="color: #ff0000">rahîmiyetine yaraşır şekilde bize merhamet et ve Rahmâniyetine yaraşır şekilde, bize </span></strong></p><p><strong><span style="color: #ff0000">"Bismillâhirrahmânirrahîm"in sırlarını anlamayı temin et.</span></strong></p><p> </p><p>|09:54| »» (yunus_44) Amin</p><p>|09:54| »» (katre_misal) amin</p><p>|09:54| »» (Lemalar) amin</p><p>|09:54| »» (ankara) amin</p><p>|09:54| »» (reşhas) amin de</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="TaLHa, post: 42553, member: 1"] [COLOR=#ff0000]|09:23| »» (yunus_44) BEŞİNCİ SIR[/COLOR] [COLOR=#ff0000]|09:23| »» (yunus_44) Bir hadis-i şerifte varid olmuş ki:[/COLOR] [COLOR=#ff0000]|09:24| »» (yunus_44) Muhakkak ki Allah, Âdem'i (a.s.) Rahmân sûretinde yaratmıştır." Buharî, [/COLOR] [COLOR=#ff0000]İsti'zân: 1; Müslim, Birr: 115, Cennet: 28; Müsned, 2:244, 251, 315, 323, 434, 463, 519.[/COLOR] |09:24| »» (yunus_44) Bu hadisi bazılara aklına sığıştıramadığı için |09:24| »» (yunus_44) üstad burda izah ediyor. |09:24| »» (yunus_44) . [COLOR=#ff0000]|09:24| »» (yunus_44) (ev kemâ kàl.) Bu hadis-i şerifi, bir kısım ehl-i tarikat, akaid-i [/COLOR] [COLOR=#ff0000]imaniyeye münasip düşmeyen acip bir tarzda tefsir etmişler[/COLOR] [COLOR=#ff0000]|09:25| »» (yunus_44) Hattâ onlardan bir kısım ehl-i aşk, insanın sima-yı mânevîsine bir suret-i [/COLOR] [COLOR=#ff0000]Rahmân nazarıyla bakmışlar.[/COLOR] |09:25| »» (yunus_44) Evet |09:25| »» (reşhas) bu bakış nasıl |09:25| »» (reşhas) oluyor |09:26| »» (yunus_44) Tarikat burda hataya düşüyor işte |09:26| »» (yunus_44) Aşkla |09:26| »» (reşhas) yani sureti rahman derken |09:26| »» (yunus_44) Zikirle |09:26| »» (reşhas) açabilirmiyiz burayı |09:26| »» (yunus_44) Aklın ölçülerini ve şeriatın ölçüleri aşa biliyorlar. |09:27| »» (yunus_44) Insanını maneviyatı=Allahın sureti demişler. |09:27| »» (yunus_44) Hatta bir zat ben hakım dediği için |09:27| »» (yunus_44) şeriat o alim zatı idam etmiş. |09:27| »» (yunus_44) Zamanında |09:27| »» (yunus_44) , |09:27| »» (reşhas) o zaman Allahla insan bir kefeye konuluyor ? |09:28| »» (yunus_44) Gibi |09:28| »» (yunus_44) O mana çıkyor. [COLOR=#ff0000]|09:28| »» (yunus_44) Ehl-i tarikatin ekserinde sekir ve ehl-i aşkın çoğunda istiğrak ve iltibas [/COLOR] [COLOR=#ff0000]olduğundan, hakikate muhalif telâkkilerinde belki mâzurdurlar.[/COLOR] |09:28| »» (yunus_44) Onlar yanlış anlamış olabilir. |09:28| »» (yunus_44) çünkü sekir halindeler. |09:28| »» (yunus_44) Manevi aleme geçmişler. |09:29| »» (yunus_44) Peki peşinden gidenler. |09:29| »» (Lemalar) onlar masum değildir |09:29| »» (Lemalar) sorumludur |09:29| »» (Lemalar) cünkü peşinden gidenler o manevi aşkın hayalinde değildirler |09:29| »» (reşhas) onlar akıllarını muhafaza ediyor çünkü |09:29| »» (reşhas) değil mi |09:30| »» (yunus_44) Evet |09:30| »» (yunus_44) Muhyididni arabi |09:30| »» (yunus_44) Bizden olmayan bizim kitapları okumasın demiş. |09:30| »» (yunus_44) çünkü anlamaz [COLOR=#ff0000]|09:30| »» (yunus_44) Fakat aklı başında olanlar, fikren, onların esas-ı akaide münâfi olan [/COLOR] [COLOR=#ff0000]mânâlarını kabul edemez. Etse hata eder.[/COLOR] |09:31| »» (reşhas) evet [COLOR=#ff0000]|09:31| »» (yunus_44) Evet, bütün kâinatı bir saray, bir ev gibi muntazam idare eden ve [/COLOR] [COLOR=#ff0000]yıldızları zerreler gibi hikmetli ve kolay çeviren ve gezdiren ve zerrâtı muntazam memurlar gibi [/COLOR] [COLOR=#ff0000]istihdam eden Zât-ı Akdes-i İlâhînin şerîki, nazîri, zıddı, niddi olmadığı gibi[/COLOR] |09:31| »» (yunus_44) Ihlas suresi gayet açık |09:31| »» (yunus_44) Benzeri yok |09:31| »» (yunus_44) Eşi yok |09:32| »» (yunus_44) Buna rağmen öyle anlamak nasıl olmuşsa |09:32| »» (yunus_44) Işte sekir öyle garip bir şey |09:32| »» (Lemalar) Zati cok hadis-i şerifde deniyor ya Allahı Zatı ile teffekkür etmeyiniz diye .. |09:32| »» (yunus_44) Akıl biraz kayboluyor. |09:33| »» (yunus_44) , [COLOR=#ff0000]|09:33| »» (yunus_44) "Onun benzeri hiçbir şey yoktur. O herşeyi hakkıyla işitir, herşeyi [/COLOR] [COLOR=#ff0000]hakkıyla görür." Şûrâ Sûresi, 42:11.[/COLOR] [COLOR=#ff0000]|09:33| »» (yunus_44) Göklerde ve yerde tecellî eden en yüce sıfatlar Onundur. Onun kudreti [/COLOR] [COLOR=#ff0000]herşeye galiptir; Onun hikmeti herşeyi kuşatır." Rum Sûresi, 30:27.[/COLOR] |09:34| »» (Lemalar) evet [COLOR=#ff0000]|09:34| »» (yunus_44) Sırrıyla, mesel ve temsil ile şuûnâtına ve sıfât ve esmâsına bakılır.[/COLOR] |09:34| »» (yunus_44) Allahı c.c fiilleriyle |09:34| »» (yunus_44) Biliyoruz. |09:35| »» (Lemalar) evet |09:35| »» (yunus_44) Onlara misallerel akla yaklaştırıyoruz. |09:35| »» (yunus_44) Yoksa aklı tek başına anlamaz. açizdir. [COLOR=#ff0000]|09:35| »» (yunus_44) Demek, mesel ve temsil, şuûnat nokta-i nazarında vardır.[/COLOR] |09:36| »» (Lemalar) mesela diyoryuz ki Gunes ısık veriyor öle ise bunu yaratan zat ısık veren bir zattır Allahın isimlerinden biride Nur dur .. |09:36| »» (yunus_44) Evet |09:36| »» (yunus_44) Nur ismini öyle tanıyoruz. |09:36| »» (yunus_44) Halbuki güneşin nuru |09:36| »» (yunus_44) Cenabı hakınn yanida |09:37| »» (yunus_44) 1000 ler ce derece daha aşağı |09:37| »» (yunus_44) Onun yanıda gölge gibi |09:37| »» (Lemalar)hakiki manada bakılırsa ölcüsü yokdur olamazda |09:37| »» (Lemalar) Cunki Sonsuz ile sonlu mukayese edilemez.. |09:37| »» (yunus_44) Fakat biz anlamak için güneşi örnek veririz. |09:37| »» (Lemalar) evet [COLOR=#ff0000]|09:37| »» (yunus_44) Şu mezkûr hadis-i şerifin çok makasıdından birisi şudur ki:[/COLOR] |09:37| »» (yunus_44) Hadisin anlamını yazalım şimdi [COLOR=#ff0000]|09:38| »» (yunus_44) İnsan, ism-i Rahmân'ı tamamıyla gösterir bir surettedir[/COLOR] |09:38| »» (Lemalar) Rahman ne demek ? [COLOR=#ff0000]|09:40| »» (yunus_44) Er-Rahman":Esirgeyici,bütün mahlukatına rahmetiyle muamele eden(dünyada)[/COLOR] [COLOR=#ff0000]|09:40| »» (yunus_44) 4-"Er-Rahim":Bağışlayıcı,sevdiklerine ve müminlere merhamet eden(ahirette)[/COLOR] |09:38| »» (reşhas) sadece insan mı |09:38| »» (reşhas) peki |09:38| »» (yunus_44) Yani güneş nasıl allahın nur ismini gösterir. |09:38| »» (yunus_44) Tam olarak |09:39| »» (yunus_44) Insanda |09:39| »» (yunus_44) Rahman ismini tam gösterir. |09:39| »» (Lemalar) maşallah |09:39| »» (yunus_44) Kısaca bu reşhas |09:39| »» (reşhas) evet |09:40| »» (yunus_44) Evet bu farkıda yadıktan sonra |09:40| »» (Lemalar) buradaki tam manasını yine Nur ismi ile mutaala eder isek |09:40| »» (yunus_44) Evet |09:40| »» (Lemalar) nasılki aydaki ısık da nurdur gunesdeki de |09:40| »» (Lemalar) işde ölede Nur un ayrı ayrı cilveleri vardır |09:40| »» (Lemalar) kimisinde sıcaklık ve aydınlık olarak tezahur eder |09:41| »» (Lemalar) kimisinde baska cilvelrle |09:41| »» (reşhas) mesela? |09:41| »» (Lemalar) işde Rahman İsmi Azamının butun cilveleri Bir insanda tezahur etmiş ve onun ayinedarlığını yapıyor |09:41| »» (Lemalar) mesela söle |09:41| »» (Lemalar) gunesdeki nur |09:41| »» (Lemalar) aydınlık ve sıcaklık olarak cilvesi varken |09:42| »» (Lemalar) aydaki nurun |09:42| »» (yunus_44) Aleyküm Selam |09:42| »» (Lemalar) gıdaların yumusaması ve olgunlasması |09:42| »» (Lemalar) aydınlık ve pusula vazifesi görmesi gibi |09:42| »» (Lemalar) ila ahir özellikleri coğaltılabilir... |09:42| »» (reşhas) biraz daha |09:43| »» (reşhas) verebilirmisiniz |09:44| »» (reşhas) isminin tezahür şekillerine |09:44| »» (Lemalar) mesela bugun teknolojinin cesitli dallarında |09:44| »» (Lemalar) ısık enerjisinden faydalanılır |09:44| »» (Lemalar) O ışık enerjisi diğer enerjilere dönüştürülerek sahir ihtiyaclar karsılanmakda |09:45| »» (Lemalar) işde onun gibi Nur İsmi Azamının gerekse Rahman İsmi Azamının bin bir turlu penceresi vardır |09:45| »» (reşhas) evet |09:45| »» (Lemalar) kimisi bir pencereden bakar kainattaki hadiselere |09:45| »» (Lemalar) kimisi yuzler kimisi binler pencereden |09:45| »» (Lemalar) işde İnsan Rahman İsmi Azamının binler penceresinin her birinde n bakıyor... |09:46| »» (Lemalar) anlasıldımı reşhas |09:46| »» (reşhas) sanırım |09:46| »» (Lemalar) :) |09:46| »» (reşhas) devam edelim |09:46| »» (reşhas) aklı doyurmak gerek |09:46| »» (reşhas) değil mi |09:46| »» (güldostu) allah razi olsun [COLOR=#ff0000]|09:50| »» (Lemalar) İnsan, ism-i Rahmân’ı tamamıyla gösterir bir surettedir. Evet, sabıkan [/COLOR] [COLOR=#ff0000]beyan ettiğimiz gibi, kâinatın simasında bin bir ismin şuâlarından tezahür eden ism-i Rahmân [/COLOR] [COLOR=#ff0000]göründüğü gibi ve zemin yüzünün simasında rububiyet-i mutlaka-i İlâhiyenin hadsiz cilveleriyle [/COLOR] [COLOR=#ff0000]tezahür eden ism-i Rahmân gösterildiği gibi, insanın suret-i câmiasında, küçük bir mikyasta, [/COLOR] [COLOR=#ff0000]zeminin siması ve kâinatın siması gibi yine o ism-i Rahmân’ın cilve-i etemmini gösterir [/COLOR] [COLOR=#ff0000]demektir.[/COLOR] |09:51| »» (Lemalar) Evet az öncede dedik ya Nur ismi ile verdiğimiz misallerde Her bir esmasının cilvelerinden bahsetmişdik.. |09:52| »» (yunus_44) Son olarak [COLOR=#ff0000]|09:52| »» (yunus_44) Hem işarettir ki, Zât-ı Rahmânü'r-Rahîmin delilleri ve aynaları olan [/COLOR] [COLOR=#ff0000]zîhayat ve insan gibi mazharlar o kadar o Zât-ı Vâcibü'l-Vücuda delâletleri kat'î ve vâzıh ve [/COLOR] [COLOR=#ff0000]zâhirdir ki, güneşin timsalini ve aksini tutan parlak bir ayna parlaklığına ve delâletinin [/COLOR] [COLOR=#ff0000]vuzuhuna işareten "O ayna güneştir" denildiği gibi, "İnsanda suret-i Rahmân var" vuzuh-u [/COLOR] [COLOR=#ff0000]delâletine ve kemâl-i münasebetine işareten denilmiş ve denilir[/COLOR] |09:52| »» (yunus_44) O ayna güneştir" denildiği gibi, |09:52| »» (yunus_44) , [COLOR=#ff0000]|09:52| »» (yunus_44) İnsanda suret-i Rahmân var" vuzuh-u delâletine ve kemâl-i münasebetine [/COLOR] [COLOR=#ff0000]işareten denilmiş ve denilir[/COLOR] |09:52| »» (yunus_44) Demek olsa gerek [COLOR=#ff0000]|09:53| »» (yunus_44) Ve ehl-i vahdetü'l-vücudun mutedil kısmı Lâ mevcude illâ Hû bu sırra [/COLOR] [COLOR=#ff0000]binaen, bu delâletin vuzuhuna ve bu münasebetin kemâline bir ünvan olarak demişler.[/COLOR] |09:53| »» (yunus_44) Bu manalr vardır. |09:53| »» (yunus_44) Dua |09:53| »» (reşhas) biraz daha türkçe konuşsak |09:53| »» (reşhas) zorluk çekiyorum |09:53| »» (reşhas) anlamaktan |09:53| »» (yunus_44) Türkçelrini az önce yazdık reşhas [COLOR=#ff0000]|09:54| »» (yunus_44) [B]Ey Rahmân ve Rahîm olan Allahım! "Bismillâhirrahmânirrahîm"in hakkı için, [/B][/COLOR] [B][COLOR=#ff0000]rahîmiyetine yaraşır şekilde bize merhamet et ve Rahmâniyetine yaraşır şekilde, bize [/COLOR][/B] [B][COLOR=#ff0000]"Bismillâhirrahmânirrahîm"in sırlarını anlamayı temin et.[/COLOR][/B] |09:54| »» (yunus_44) Amin |09:54| »» (katre_misal) amin |09:54| »» (Lemalar) amin |09:54| »» (ankara) amin |09:54| »» (reşhas) amin de [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)
Cevap yaz
Forumlar
Risale-i Nur Okuma ve Anlama
Risale-i Nur Sohbetleri
Beşinci sir
Bu site çerezler kullanır. Bu siteyi kullanmaya devam ederek çerez kullanımımızı kabul etmiş olursunuz.
Accept
Daha fazla bilgi edin.…
Üst