İlim-irfan
Well-known member
26-Kadınların Peygamber efendimizin(sallallâh-u aleyhi ve sellemkabrine ve diğer Müslümanların kabirlerine ziyareti
Kadınların Peygamber efendimizin(sallallâh-u aleyhi ve sellem) kabrine ve diğer Müslümanların kabirlerine ziyaret etmeleri caizdir.
Anamız Ayşe, Peygamber efendimize (sallallâh-u aleyhi ve sellem) kabir ziyaret esnasında ne denmesi gerektiğini sordu.
Peygamberimiz Şöyle dedi: “Diyar ehlinden olan Mümin ve Müslümanlara selam olsun” dedi. İmam Müslim .
Useymin şöyle dedi:
“Peygamber'in kabri olsa da kadınların kabir ziyaretine gitmeleri haram olup büyük günahlardandır.”
(Fetave Muhimme) adlı kitaba bak, sayfa149-150. Riyad baskısı.
27-Allâh-u Teâlâ’yı suret’ten tenzihetmek
Allâh insana benzemez, sureti ve şekli yoktur.
Yüce Allâh Şöyle dedi:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ
(O’nun eşi benzeri yoktur) Eş-Şurâ / 11.
Vahhabiler diyorlar ki:
“Allâh insanı kendi suretında yarattı.” Ve diyorlar ki: “Allâh'ın bir suratı var üzerinde bulunur.”
Muhammed Etuveyceri'ye ait (Akidetu-l Ehli-l İman Fi Halki Âdem Ala Sureti-r Rahmân) adlı kitabı, sayfa 40 ve 91. Daru-l liva-Riyad. (İbni Baz bu kitabı övmüştür).
28-Allâh'ın Kelamı
Allâh'ın kelamı, harf ve seslerden ibaret değildir.
Allâh'ın kelamı harf ve sesle olsaydı kelamı bir mahluk kelamı gibi olup beşerin kelamına benzerdi
.Bu durum ‘’ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىء’’ (O’nun eşi benzeri yoktur)Eş-Şura/11 ayetine tamamen muhaliftir.
Vahhabiler diyorlar ki:
“Allâh'ın kelamı harf ve sesledir. Allâh'ın kelamı neviyle kadim, efradıyla hadis(sonradan meydana gelmiştir.) “
Useymin'e ait (Fetavi-l Akideh) adlı kitap, sayfa 72 ve Fevzan'a ait (Nazarat Ve Takibat Ala Ma Fi Kitap Esselefiyye) sayfa 23. Darul Vatan-Riyad.
29-Allâh'ı yönden tenzih etmek
Allâh yön ve mekan olmadan mevcuttur, ne Arşta ne de semadadır.
Peygamber efendimiz buyurdu ki:
“Allâh’ım sen zahirsin üstünde bir şey yoktur, sen batınsın altında bir şey yoktur.” İmam Müslim
Vahhabiler diyorlar ki: “Allâh belli bir yönde zatiyle Arşın üzerindedir.”
Useymin'e ait (Fetavi El Akideh) adlı kitap, sayfa 85.
30-Allâh'ı hareketten tenzih etmek
Allâh-u Teâlâ hareketten münezzehtir
Hareket ve intikalle vasfedilemez.
Hak ehli, icma ile hareketin mahlukların sıfatlarından olduğunu belirtmişlerdir.
Vahhabiler diyorlar ki: “Allâh hareket eder” yani iddia ettikleri gibi yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya hareket eder.
Useymin'e ait (Fetavi El Akideh) adlı kitap, sayfa 742.
31-Erkeğin sakalı
Saç uzamasından dolayı yüzün güzelliği bozulmaması için sakaldan enlemesine ve boylamasına kesmekte sakınca yoktur.
İbni Amr sakalını tutar kabzasından artanı keserdi. İmam Abu Davut rivayet etmiştir.
Vahhabilerin lideri İbni Baz söylediği gibi Vahhabiler, her zamanda az da olsa sakaldan birşeyi kesmeyi haram kılıyorlar.
(Et-Tahkik Ve El İzah Likesir Min Mesail El Hac Ve El Umre Ve Ezziyare) adlı kitabı, sayfa16.
32-Kadının pantolon giymesi
Kadının kendi kocasının önünde pantolon giymesi haram değildir.
Peygamber efendimiz (sallallâh-u aleyhi ve sellem) buyurdu ki:
“Allâh, (Elbisenin altında geniş) pantolon giyen kadınları rahmet bağışlasın”
. El-Hafiz El-Beyhaki ve diğerleri rivayet etmiştir. Hafız Es-Suyuti Hasen kıldı.
Vahhabilerin lideri İbni Baz dedi ki:
“Geniş ve kendi kocasının önünde olsa bile bayanın pantolon giymesi yasaktır.”
(Eddavah) dergisi, sayı:1493 H. 1995 yılında, sayfa/28.
DEVAMI VAR
Kadınların Peygamber efendimizin(sallallâh-u aleyhi ve sellem) kabrine ve diğer Müslümanların kabirlerine ziyaret etmeleri caizdir.
Anamız Ayşe, Peygamber efendimize (sallallâh-u aleyhi ve sellem) kabir ziyaret esnasında ne denmesi gerektiğini sordu.
Peygamberimiz Şöyle dedi: “Diyar ehlinden olan Mümin ve Müslümanlara selam olsun” dedi. İmam Müslim .
Useymin şöyle dedi:
“Peygamber'in kabri olsa da kadınların kabir ziyaretine gitmeleri haram olup büyük günahlardandır.”
(Fetave Muhimme) adlı kitaba bak, sayfa149-150. Riyad baskısı.
27-Allâh-u Teâlâ’yı suret’ten tenzihetmek
Allâh insana benzemez, sureti ve şekli yoktur.
Yüce Allâh Şöyle dedi:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ
(O’nun eşi benzeri yoktur) Eş-Şurâ / 11.
Vahhabiler diyorlar ki:
“Allâh insanı kendi suretında yarattı.” Ve diyorlar ki: “Allâh'ın bir suratı var üzerinde bulunur.”
Muhammed Etuveyceri'ye ait (Akidetu-l Ehli-l İman Fi Halki Âdem Ala Sureti-r Rahmân) adlı kitabı, sayfa 40 ve 91. Daru-l liva-Riyad. (İbni Baz bu kitabı övmüştür).
28-Allâh'ın Kelamı
Allâh'ın kelamı, harf ve seslerden ibaret değildir.
Allâh'ın kelamı harf ve sesle olsaydı kelamı bir mahluk kelamı gibi olup beşerin kelamına benzerdi
.Bu durum ‘’ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىء’’ (O’nun eşi benzeri yoktur)Eş-Şura/11 ayetine tamamen muhaliftir.
Vahhabiler diyorlar ki:
“Allâh'ın kelamı harf ve sesledir. Allâh'ın kelamı neviyle kadim, efradıyla hadis(sonradan meydana gelmiştir.) “
Useymin'e ait (Fetavi-l Akideh) adlı kitap, sayfa 72 ve Fevzan'a ait (Nazarat Ve Takibat Ala Ma Fi Kitap Esselefiyye) sayfa 23. Darul Vatan-Riyad.
29-Allâh'ı yönden tenzih etmek
Allâh yön ve mekan olmadan mevcuttur, ne Arşta ne de semadadır.
Peygamber efendimiz buyurdu ki:
“Allâh’ım sen zahirsin üstünde bir şey yoktur, sen batınsın altında bir şey yoktur.” İmam Müslim
Vahhabiler diyorlar ki: “Allâh belli bir yönde zatiyle Arşın üzerindedir.”
Useymin'e ait (Fetavi El Akideh) adlı kitap, sayfa 85.
30-Allâh'ı hareketten tenzih etmek
Allâh-u Teâlâ hareketten münezzehtir
Hareket ve intikalle vasfedilemez.
Hak ehli, icma ile hareketin mahlukların sıfatlarından olduğunu belirtmişlerdir.
Vahhabiler diyorlar ki: “Allâh hareket eder” yani iddia ettikleri gibi yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya hareket eder.
Useymin'e ait (Fetavi El Akideh) adlı kitap, sayfa 742.
31-Erkeğin sakalı
Saç uzamasından dolayı yüzün güzelliği bozulmaması için sakaldan enlemesine ve boylamasına kesmekte sakınca yoktur.
İbni Amr sakalını tutar kabzasından artanı keserdi. İmam Abu Davut rivayet etmiştir.
Vahhabilerin lideri İbni Baz söylediği gibi Vahhabiler, her zamanda az da olsa sakaldan birşeyi kesmeyi haram kılıyorlar.
(Et-Tahkik Ve El İzah Likesir Min Mesail El Hac Ve El Umre Ve Ezziyare) adlı kitabı, sayfa16.
32-Kadının pantolon giymesi
Kadının kendi kocasının önünde pantolon giymesi haram değildir.
Peygamber efendimiz (sallallâh-u aleyhi ve sellem) buyurdu ki:
“Allâh, (Elbisenin altında geniş) pantolon giyen kadınları rahmet bağışlasın”
. El-Hafiz El-Beyhaki ve diğerleri rivayet etmiştir. Hafız Es-Suyuti Hasen kıldı.
Vahhabilerin lideri İbni Baz dedi ki:
“Geniş ve kendi kocasının önünde olsa bile bayanın pantolon giymesi yasaktır.”
(Eddavah) dergisi, sayı:1493 H. 1995 yılında, sayfa/28.
DEVAMI VAR