Çocuk Eğitiminde Namaz

[Gül-i İkra]

Çocukların dini terbiyelerinde üzerinde en fazla durulması gereken husus, şüphesiz ki namazdır. Kur’an-ı Kerim en çok namaz üzerinde durmuştur. Buna binaen Resulullah(sav) da hadislerinde namaza müstesna bir önem vermiştir.

Zekat, hac, oruç, kurban gibi diğer farzlar ve vacipler, bir kısım şartlara bağlandıkları halde namazın hiç bir şartı, kaydı olmaksızın herkesin yerine getirmesi farz kılınmıştır.

 

[Gül-i İkra]

“Ehline namazı emret, O hususta sabır da göster.” (Taha: 132)
Görüldüğü gibi Kur’an-ı Kerim, bu vazifenin ebeveyn açısından zorluğuna da işaret etmiştir. Ancak zorluk ve sıkıntısı ne kadar çok olursa olsun, namazı çocuğa kavratıp uygulatmak, tüm ömrü boyunca hayatının kopmaz, ihmal edilmez bir parçası haline getirmek, ebeveynin yükümlülüğüdür.

 

[Gül-i İkra]

Resulullah(sav) buna işareten; “Çocuk yedi yaşına gelince namazı emredin. On yaşına gelince (gerekirse) namaz hususunda dövün” (Ebu Davud Salat 26- Tirmizi Mevakit 182) buyurarak namazın, çocuğa öğretilecek diğer şeylerden farkını vurgulamıştır. “Emir” fiili, dönüşü olmayan, ihmal edilemeyen, mutlaka ifası gerekli olan bir anlam taşıdığından karşılığında vebal ve azap vardır. Yani ihmalinin ve terkinin hiçbir ruhsatı, müsamahası yoktur.

 

[Gül-i İkra]

Namazın bu müstesna önemini vurgulamak üzere Hattabi; “Namazı olmayan ilahi bir din yoktur. Zekat, oruç ve hac böyle değildir. Nitekim bu ibadetler meleklere farz edilmediği halde namazla emrolunmuşlardır. Tıpkı tevhidle emrolundukları gibi. Namaz, Müslümanlarla kafirlerin arasını tefrik eden İslam’a ait bir alem (simge)dir” (Mealim 1. 333) buyurmuştur.

 

[TaLHa]

“Ehline namazı emret, O hususta sabır da göster.” (Taha: 132)
Görüldüğü gibi Kur’an-ı Kerim, bu vazifenin ebeveyn açısından zorluğuna da işaret etmiştir. Ancak zorluk ve sıkıntısı ne kadar çok olursa olsun, namazı çocuğa kavratıp uygulatmak, tüm ömrü boyunca hayatının kopmaz, ihmal edilmez bir parçası haline getirmek, ebeveynin yükümlülüğüdür.

Babam anlatıyor arkadaşının başından geceni :

18 yaşında olan Oğlu namaz kılmama konusunda ısrar edince babası çocuğunu dövmeye kıyamadığı için eve almama yoluna gitmiş. Üç gün boyunca eve gitmeyen oğlu sonunda namaz kılmaya söz vermiş ve evine dönmüş mutemadiyen namazlarını aksatmadan kılmaya devam etmiş..

Bu hadisi şerifi bazı islamın şiddeti olarak gösterebilmekdeler. İslamiyette şiddet kesinlikle yokdur.Eğer o çocuk namaz kılmadığı yüzünden büyük azablar cekecek ise hangi ananın veya babanın yüreği evladının azab çekmesine dayanabilir ki ? Ve hususen bu ana baba evlatlarının namazları yüzünden hesaba cekilecek ise işde o zaman bu onların en önemli vazifesi olu verir. onun için elinizden geldiğinizce namaz kılması için gayret ediniz. Yoksa namaz kılmamada ısrara ediyor ise yola gelecek ise ceza verebilirsiniz denilmekde. ve bunude 10 yyaş gibi daha küçükken yapınız denilmekde. Unutulmasın çocuklar hayatının büyük bir bölümünü çoçuk iken öğrenir.. Yaş sölenmesinin hikmetlerini şimdiki psikologların veya çocuk doktorların çocukların eğitilmesinde yaşın önemini anlattılklarında daha iyi anlıyabiliyoruz..

 

[Gül-i İkra]

Bu ve buna benzer birçok delil ve nass, namazın dinin merkezinde bulunduğunu göstermektedir. Bunlardan yola çıkan İslam alimleri, namazı terk edenlere verilecek çok ağır cezalardan söz etmektedirler. Hatta sebepsiz yere namazı terk eden kişilerin İslamdan çıktıklarını söyleyen büyük alimler de olmuştur. Bu nedenle çocukların eğitimlerinin de merkezinde namazın bulunması gerekir.

 

[Gül-i İkra]

Çocuğun bunu çabuk öğrenip kavraması için her yola baş vurulmalı, fiili olarak gösterilmeli, takviye edici kitap, film ve benzeri araçlar temin edilmelidir. Bu yönde devamlı bir hassasiyet, takip ve teşvik olmalıdır.