Sayfa 1/2 12 SonSon
13 sonuçtan 1 ile 10 arası

  1. #1
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    12.060
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 210278

    Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Salih Bey: “Zekât malı arındırır sözünü açıklar mısınız? Nasıl arındırır? Bir alın teri ürününden ibaret olan helâl malın kirleri nelerdir ki, zekâtla arınmış olsun?”


    Haram mal zaten kirli maldır. Bu açıdan haram malın zekâtı verilmez. Okuyucumuz bu yüzden haram malı sormuyor. Helâl maldaki kirlerin ne olduğunu soruyor.

    Alın teri ile kazanılan, hakkı verilerek elde edilen, helâl bir işin getirisi olan kazançlar helâldir. Fakat helâl malın da kirleri vardır. İşte kelime anlamı arındırmak demek olan zekât, gerek helâl malı, gerekse helâl mal sahibini kirlerinden arındırır.

    Helâl malın kirlerinin ne olduğuna gelince: Malın üzerinde, ödenmediği takdirde malı ve mal sahibini kirleten iki türlü hak vardır: Bunlar şunlardır:

    1- Allah hakkı. 2- Kul hakkı.

    Bunları sırayla görelim:


    1- Allah hakkı:
    Malın gerçek mülkiyeti Allah’a aittir. Mal insana Allah’ın bir emaneti olarak verilir. Veren Allah’tır. Allah malı dilediğine verir, dilediği kadar verir, dilediğinden çekip alır, dilediği kadar çekip alır. Bu yüzden insan hırs ile mal edinemez. Ancak Allah verirse insan mal sahibi olur. Şu âyet bunu bildiriyor: “De ki, ey mülkün hakikî Sahibi olan ve âlemlerde dilediği gibi tasarruf eden Allah’ım! Sen mülkü dilediğine verir, dilediğinden mülkü çekip alırsın. Sen dilediğini aziz eder, yükseltir; dilediğini zelil kılar, alçaltırsın. Bütün hayır ve iyilik yalnız Senin elindedir. Sen her şeye kadirsin.” 1

    Mal üzerindeki mülkiyetin yüzde yüzü Allah’a ait olunca,
    mal insanın elinde sadece bir emanetten ibaret olunca,
    insanın mal ile ilgili olarak görevi sadece bir dağıtım memuru olmaktan öteye geçmeyince;
    Allah’ın, verdiği malın nerelere ve nasıl harcanması gerektiği konusunda yönlendirme yapmasının ve nerelerde ve nasıl harcandığını denetlemesinin, Kendi Yüksek Zâtına ait bir Rububiyet hakkı olduğu anlaşılmış olur. Malın mahşere dönük büyük ve çetin hesabı bundan doğmaktadır. İnsan, mal üzerinde dilediği gibi tasarruf etme, çarçur etme, israf etme ve hakkını vermeden biriktirme hakkına sahip değildir. Çünkü mal kendisinin değildir. Çünkü malı Veren böyle istemiyor. Nitekim Cenâb-ı Hak, Müslüman’ın mal ile ilgili görevini şöyle hatırlatıyor: “Kendilerine rızık olarak verdiklerimizden Allah yolunda bağışta bulunurlar.” 2

    Dolayısıyla, mal üzerinde Allah’ın emrini yerine getirmek bir zorunluluk bulunuyor. Malı israf etmemek, malı haramda sarf etmemek, malı hayırda ve helâl yollarda harcamak, mal ile insanlara iyilik yapmak, maldan sadaka vermek, malı Allah yolunda harcamak, malın zekâtını vermek birer Allah emri olarak mal sahibinin mal ile ilgili zorunlu görevleri arasında bulunmaktadır. Mal sahibinin, malını kirlerden arındıran ilk adımı, malı ile ilgili bu görevlerini yerine getirmesi olacaktır. Aksi takdirde Allah’a ait olan malı Allah yolunda harcamamış olur ki, mal helâl da olsa, bu davranış malı kirletir.


    2- Kul hakkı:
    Mal sahibi bilerek veya bilmeyerek kazancına kul hakkı karıştırmış olabilir. (Hiç şüphesiz bilerek yenen kul hakkı zekâtla telâfi edilmez. Bunun telâfisi için, bire bir malı mal sahibine geri ödemek gerekiyor.)

    Fakat mal sahibinin malına, bütün dikkatlerine rağmen, bilmeyerek kul hakkı karışmışsa, cömertçe verilen zekât maldaki bilinmeyen kul hakkının meydana getirdiği kirliliği giderir. Meselâ ortaklar arasında, komşular arasında, arkadaşlar arasında, kardeşler arasında, müşteri ile satıcı arasında, taraflardan birine bilmeyerek hak geçmesi söz konusu olabilir.
    Kazanç paylaşımında ortaklar küçük ayrıntılara girmemişlerdir ve iki taraftan birisine çok belirgin olmasa da hak geçmiştir.

    Senin tavuğun, komşunun ürününe zarar vermiştir.
    Satıcının terazisinde bilinmeyen bir arıza vardır ve eksik tartmıştır…
    Satıcı fahiş fiyat uygulamıştır. Alıcı bunu haksız bulmuştur, fakat almak zorunda kalmıştır.
    İş veren işçisinin iş verimine göre değil, kendi cimriliğine göre az maaş ödemiştir.
    Yol kenarında bulunup, yenmesi helâl edilmeyen mallarda, yoldan gelip geçen aç ve muhtaç insanların göz hakkı kalmıştır… vs. örnekleri arttırmak mümkündür.

    Böyle bilinmeyen durumlarda taraflardan birisine kul hakkı geçmişse eğer, dil ile helâlleşmek bir çözüm olmakla berâber, bilâhare fakire verilen zekât da bu helâlliği pekiştirmekte ve malı bilinmeyen kişilerin haklarından doğan kirlerden arındırmaktadır. Böylece mal kirlerden temizlenmekte, sahibine bir mahşer yükü olmaktan çıkmakta; tam tersine, mahşerde yüz akı olmaktadır.

    Zekâtın, helâl mal sahibini nasıl arındırdığını ise, İnşallah yarın işleyelim.

    Dipnotlar:
    1- Âl-i İmran Sûresi: 26.
    2- Bakara Sûresi: 3

    Süleyman KÖSMENE
    30.08.2009
    Yeniasya

    Benzer Konular
    Mallarınızı zekâtla emniyet altına alınız
    Mallarınızı zekâtla emniyet altına alınız Mallarınızı zekâtla emniyet altına alınız Hadis-i Şerif Devami...
    Zekâtla mallarınızı emniyete alın, sadaka ile hastalarınızı tedavi edin
    Zekâtla mallarınızı emniyete alın, sadaka ile hastalarınızı tedavi edin Zekâtla mallarınızı emniyete alın, sadaka ile hastalarınızı tedavi edin Hadis-i Şerif Devami...
    Haram yolla kazanılan kazancın ve/veya haram lokmanın, insan vücuduna maddi etkileri
    Haram yolla kazanılan kazancın ve/veya haram lokmanın, insan vücuduna maddi etkileri Haram yolla kazanılan kazancın ve/veya haram lokmanın, insan vücuduna maddi etkileri var mıdır? - Haram olan lokmayı yemenin insan vücuduna maddi şekilde sağlık kaybı ve hastalı
    Haram yolla kazanılan kazancın ve/veya Haram lokmanın insan vücuduna maddi etkileri v
    Haram yolla kazanılan kazancın ve/veya Haram lokmanın insan vücuduna maddi etkileri v Haram yolla ve/veya Haram olanla kazanılan kazancın ve Haram olan lokmayı yemenin insan vücuduna maddi şekilde sağlık kaybı ve hastalık gibi benzeri etkileri var mı? Varsa; nelerdir ve ne şekilde olur? Devami...
    Gençlikte kazanılan müjdeler
    Gençlikte kazanılan müjdeler Âdem bey: “Gençlikte günah neden cazip geliyor? Gençleri günahlardan vazgeçirmenin yolları var mıdır? Varsa nelerdir?” Gençlik çağı olumlu olumsuz her türlü duyguların yoğun yaşandığı bir çağdır. Teklif
    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  2. #2
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Feb 2009
    Nereden Yer
    biryerde sabit kalmıyorumki her yerden
    Mesajlar Mesajlar
    6.192
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 1462 + 115872

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    * Kıyamet gününde, fakirlerden dolayı zenginlerin vay hâline! Çünkü onlar şöyle diyecekler:Ey Rabbimiz! Bu zenginler bize haksızlık ettiler. Senin, bizim için onlara farz kıldığın hakkımızı vermediler.Allah teâlâ da şöyle diyecektir:
    İzzetim ve Celâlim hakkı için, sizi yaklaştıracağım, onları uzaklaştıracağım *


    mülkün tek sahibi Allah emanet olarak verdiği malları hak sahiblerine ulaştırmak için zenginleri bu konuda memur kılmış
    emir yaradandan geliyor itiraz değil uygulamak düşer kullara .


    Yazar : Risale Forum
    İnsanın Cenab-ı Haktan hiçbir hakkı talep etmeye hakkı yoktur.
    Bilâkis dâima şükretmeye medyundur. Çünkü, mülk Onundur, insan Onun memluküdür.
    Eğer Mâlik-i Mülke memlûk isen, Onun mülkü senindir, gör.

    Bizi düşmanın attığı taş değil
    Dostun attığı gül yaralar


  3. #3
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    12.060
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 210278

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Alıntı memluk Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
    * Kıyamet gününde, fakirlerden dolayı zenginlerin vay hâline! Çünkü onlar şöyle diyecekler:Ey Rabbimiz! Bu zenginler bize haksızlık ettiler. Senin, bizim için onlara farz kıldığın hakkımızı vermediler.Allah teâlâ da şöyle diyecektir:
    İzzetim ve Celâlim hakkı için, sizi yaklaştıracağım, onları uzaklaştıracağım *


    mülkün tek sahibi Allah emanet olarak verdiği malları hak sahiblerine ulaştırmak için zenginleri bu konuda memur kılmış
    emir yaradandan geliyor itiraz değil uygulamak düşer kullara .


    Çok güzel söyledin memluk, Allah razı olsun. Amin. Bu vesileyle yazının 2. bölümünü de istifadeye sunalım inşaallah.



    Devamı...

    Salih Bey: “Zekât malı arındırır sözünü açıklar mısınız? Nasıl arındırır? Bir alın teri ürününden ibaret olan helâl malın kirleri nelerdir ki, zekâtla arınmış olsun?”

    Dünkü yazımızda helâl malın nasıl kirlendiğini açıklamaya çalışmıştık. Bu gün de maldan dolayı insanın nasıl kirlendiğini araştıralım.

    Esasen, malı kirleten de, dengesiz ölçüsüz mal tutkusundan dolayı kendisi kirlenen de insandır. Mal tutkusu yalın hâliyle insanı kirletmez. Çünkü insanın emek verdiği malı sevmesinde bir sakınca yoktur. Fakat insan mal tutkusundan dolayı daha büyük şeyleri feda etmeye başlarsa, meselâ mal için, mal açısından daha geniş ve ebedî imkânlar ihtiva eden âhireti feda ederse, mal için maneviyâtı feda ederse, mal için hakkı feda ederse; böyle mal tutkusu, mal helâl dahi olsa, insanı kirletir, insanın boynunda ağır bir mahşer yükü hâline gelir. Nitekim Kur’ân, böyle bir kirliliğin mahşerde insana kaybettireceğini şöyle bildiriyor:

    “Altını ve gümüşü biriktirip de onu Allah yolunda harcamayanları ise, acı bir azapla müjdele. O gün bu altın ve gümüşler, Cehennem ateşinde kızdırılır da, alınları, yanları ve arkaları onunla dağlanır. ‘İşte kendiniz için biriktirdiğiniz budur! Şimdi, biriktirdiklerinizin tadına bakın!’ denir.” 1

    Öyle ki, Bediüzzaman Hazretleri, “Eyvah, aldandık! Şu hayat-ı dünyeviyeyi sâbit zannettik. O zan sebebiyle bütün bütün zâyi ettik. Evet, şu güzerân-ı hayat bir uykudur. Bir rüya gibi geçti. Şu temelsiz ömür dahî bir rüzgâr gibi uçar gider” 2 diyor. Kezâ yine Bediüzzaman, “Fânîyim. Fânî olanı istemem. Âcizim. Âciz olanı istemem” 3 diyor ve fani mala karşı dikkatlerin uyanık olmasını istiyor. Evliyadan Şakik Belhî Hazretleri de bir gün Bağdat’ta, görkem, debdebe ve saltanat içinde yüzen sultana “Sen zühd ve takva sahibisin” diyor. Sultan şaşırıyor:

    “Çok şakacısın” diyor. “Bana iltifat ediyor olmalısın. Bu kadar debdebe ve saltanat içinde ben nerede, zühd ve takvâ nerede? Eyvah ki, biz o imtihanı kaybettik ey Şakik!”

    Şakik diyor ki:

    “Böyle deme. Cenâb-ı Hak, ‘Dünyâ serveti pek azdır. Âhiret ise takvâ sahipleri için daha hayırlıdır’ 4 buyurmuştur. Sen o aza kanaat etmişsin. Dünya bana yeter deyip, ahiretin ebedî ve çok malını istememişsin. Zâten zahit de, az mala kanaat eden demek değil midir?” deyince, sultan,
    “Eyvah bana! Eyvah bana! Ben ne kadar aldanmışım! Az bir şeyi çok sanmışım!” diye dövünmeye başlıyor.

    Haram mal, kul hakkı, haksız (hile ile elde edilen) kazanç, insanın yeterince emek sarf etmeden elde ettiği kazanç, insan kalbinde hak sevgisini aşan mal sevgisi, cimrilik (aşırı mal düşkünlüğü), savurganlık, müsriflik (aşırı mal debdebesi), aşırı mal sevgisinden dolayı içine düşülen dünya sevgisi, zekâtı verilmeyen helâl mal, Allah’ın bir rızkı olarak düşünülmeyen helâl mal, şükre götürmeyen ve şükür görmeyen helâl mal kirlidir ve insanı da kirletirler. Bu kirliliklerin tamamına karşı tek çare, tek arınma ameliyesi;

    1- Malı helâlinden kazanmak,
    2- Helâlinden kazanılan malın zekâtını vermektir.

    Helâl malın zekâtı verilirse, hakkı ödenmiş olur, böylece insan mal ile ilgili bütün kirliliklerden de temizlenmiş olur.

    Bir adam Peygamber Efendimiz’e (asm):

    “Ya Resulallah! Üzerimde zekâttan başka, maldan çıkarılması gereken bir hak var mıdır?” diye sorunca, Peygamber Efendimiz (asm):
    “Hayır. Malda zekâttan başka hiçbir hak yoktur. Ancak nafile (kendi arzuna göre, fazladan) sadaka vermen başkadır” buyurmuştur. 5

    Son cümlemizi, bu hadis çerçevesinde, şöyle bağlayabiliriz:

    Zekâtı verilen helâl mal, kirli mal değil, temiz maldır; sahibini kirletmez.


    Dipnotlar: 1- Tevbe Sûresi: 34, 35., 2- Sözler, s. 193., 3- Sözler, s. 201., 4- Nisâ Sûresi: 77., 5- İbn-i Mâce, Zekât, 1788, 1789.

    Süleyman KÖMENE
    31.08.2009
    YeniAsya
    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  4. #4
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    12.060
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 210278

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Salih Bey: “Zekât malı arındırır sözünü açıklar mısınız? Nasıl arındırır? Bir alın teri ürününden ibaret olan helâl malın kirleri nelerdir ki, zekâtla arınmış olsun?”


    Haram mal zaten kirli maldır. Bu açıdan haram malın zekâtı verilmez. Okuyucumuz bu yüzden haram malı sormuyor. Helâl maldaki kirlerin ne olduğunu soruyor.

    Alın teri ile kazanılan, hakkı verilerek elde edilen, helâl bir işin getirisi olan kazançlar helâldir. Fakat helâl malın da kirleri vardır. İşte kelime anlamı arındırmak demek olan zekât, gerek helâl malı, gerekse helâl mal sahibini kirlerinden arındırır...


    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  5. #5
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Apr 2009
    Nereden Yer
    Florina
    Mesajlar Mesajlar
    363
    Blog Blog Girişleri
    2
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 124 + 5496

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Selam aleyküm.
    Allah razı olsun. Şu ahir zaman da ne kadar önemli bir konu.

    Önemli çünkü Hz. peygamberin bu konudaki uyarıları gerçekleşti. En doğrusunu Allah (c.c.) bilir ama belki bizim bu zamanımızı işaret ediyordu.

    Yüksek binalar inşaa ettiler. Mal çoğaldı. Ben bir zaman o Hadis-i şerifleri okumuştum. Belki çok uzak olmayan gelecekte bile insanlar inançlarını yaşayabilmek için mala (güce) ihtiyaç duyacaklar. Eskiden insanlar bir binek üzerinde yada yaya yolculuk ediyor, İstediği yere baraka kurup yaşıyordu. Ama şimdi öylemi şimdi insanın hırsı tüm dünyayı parselledi. Rabbimiz insanoğluna dünyayı imar etmeye izin verdi ama insan haddi aşıyor dengeyi bozuyor. Zalimlik yapıyor.

    İnsanın hırsı geçmişten beri Faizi yakın geçmişte de borsayı icat etti. Allah korusun. Vallahi peygamber efendimizin ayağının altına aldığı şeyden ben korkarım. :S Ben yılanlarla ve akreplerle uğraşmaya razıyım yeter ki bu korkunc şeyler benden uzak olsun.

    Allah teala bizi yazıda dediği gibi mülkün gerçek sahibinin Allah (c.c.) olduğunu bizlerin sadece emanetçi olduğumuzu bilenlerden, O'nun yolunda mallarıyla da mücadele edenlerden eylesin. Allah (c.c.) bu ahir zamanda Müslümanlara bu bilincin yanında helal mallar da, güçte nasip etsin İnşaallah.. Amin.
    Saygılar..
    Yazar : Risale Forum
    Talibi Hak'san rehber dilersen Hasenle Hüseyn, Muhammed, Ali. Canan gerekse Vuslat dilersen çal fadlı nefse seyfi celali.

  6. #6
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Dec 2010
    Nereden Yer
    Şark..
    Mesajlar Mesajlar
    2.557
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 472 + 32164

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Hep şaşırmışımdır canımız bile bize emanetken Dünya malına nasıl hakimiyet kurup ona sırt dayayıp bizim olmayan fani şeylerin bizimmmiş gibi sahiplenmeye çalışmak .Şaşırıyorum hem bu iddiada bulunana hemde fani malların kölesi olanlara;

    Evet ama verilen malda Yüce Allah 'ın bir lütfu ve imtihanıdır aslında;Kimine mal verir sınar kimine vermez sınar..Hepsi imtihanın gereği;


    Zenginlik kötü birşey değildir..Kötü olan verilen zenginnliği dünyaya köle etmektir.(.malınıda canınıda)

    İslam tarihinde benim ençok örnek aldığım sahabi hz osman'dır(ra)..Zenginliğini, Allah (c.c) ve Resulunun(sav) hizmetine hiç düşünmeden adamıştı ..Hem kendini hemde malını..Hatta bir keresinde ashaba 700 su kuyusu birden hediye edip infak etmişlerdi..Cömertlikte hudud tanımıyorlardı mubarekler;

    Heleki şu asırda zekat gereken önemi görmemekte;Halbuki islamın şartlarından biri ..Tabiri caizsse zekattan kaçacak bir lüksümüz yok;

    Elbette ki zekat malıda temizler canıda temizler ruhuda temizler inşl;

    Allah (c.c.) razı olsun Hüseyni hocam ;hem konuyu hemde yazının içeriğini beğendim..Çok da faydalı olmuş ..Rabbim hizmetinizi kabul etsin dergahında inşl..
    Yazar : Risale Forum
    Biz ise hem insancasina,Hem muslumancasina yaşamak istiyoruz.Bediuzzaman..

  7. #7
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Feb 2009
    Nereden Yer
    biryerde sabit kalmıyorumki her yerden
    Mesajlar Mesajlar
    6.192
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 1462 + 115872

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Ekilen bir tohuma güneş ışığı ile yağmur su iletoprak ise onu koruyarak intişar etmesini sağlar demekki ekilen herbir tohum insanın emeğinden ziyade Allah c c kullara ram ettiği varlıklarla büyüyor ve onlar hiç itiraz etmeden vazifelerini yaparken aciz kullara noluyorki bu varlıkların hakkı olan zekatı hak eden kullara vermiyorlar!....
    Yazar : Risale Forum
    İnsanın Cenab-ı Haktan hiçbir hakkı talep etmeye hakkı yoktur.
    Bilâkis dâima şükretmeye medyundur. Çünkü, mülk Onundur, insan Onun memluküdür.
    Eğer Mâlik-i Mülke memlûk isen, Onun mülkü senindir, gör.

    Bizi düşmanın attığı taş değil
    Dostun attığı gül yaralar


  8. #8
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Dec 2010
    Nereden Yer
    Şark..
    Mesajlar Mesajlar
    2.557
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 472 + 32164

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    "Allah yolunda harcamak ve cömertlikte bulunmak, gönlün rahata kavuşmasının sebeplerindendir.Fakat cömertçe harcayan ve gönül hoşnutluğuyla veren kimse ancak istifâde eder.

    Bir kimsenin malını elinden çıkarmadan önce kalbinden çıkarması gerekir. Malını elinden çıkaran, fakat kalbinden çıkarmayan kimseye gelince, bu harcamadan hiçbir şekilde faydalanamayacaktır."
    Yazar : Risale Forum
    Biz ise hem insancasina,Hem muslumancasina yaşamak istiyoruz.Bediuzzaman..

  9. #9
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    12.060
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 210278

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Allah razı olsun kıymetli yorumlarınızdan ötürü.


    "Allah rızası için hakkına riayet ederek zekât tahsil eden, evine dönünceye kadar Allah yolunda cihat eden kimse gibidir [onun gibi sevaba nail olur]."

    (Fethü’r-Rabbânî, 15: 8, h. no: 17)
    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  10. #10
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Feb 2009
    Nereden Yer
    biryerde sabit kalmıyorumki her yerden
    Mesajlar Mesajlar
    6.192
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 1462 + 115872

    Cevap: Helâl Yolla Kazanılan Mal Kirlimidir ki Zekâtla Temizlensin ?

    Allah c c sizden razı olsun hocam böyle güzel bir konuyu bizlere ulaştırdınız.

    Bir kimsenin malını elinden çıkarmadan önce kalbinden çıkarması gerekir.

    evet kalbinde verdiği maldan ötürü bir sıkıntı varsa hoşnutlukla verniyorsa o verdiği sadece dunyada birileri tarafından verdi demekten öteye gitmez.
    Yazar : Risale Forum
    İnsanın Cenab-ı Haktan hiçbir hakkı talep etmeye hakkı yoktur.
    Bilâkis dâima şükretmeye medyundur. Çünkü, mülk Onundur, insan Onun memluküdür.
    Eğer Mâlik-i Mülke memlûk isen, Onun mülkü senindir, gör.

    Bizi düşmanın attığı taş değil
    Dostun attığı gül yaralar


Sayfa 1/2 12 SonSon

Facebook Yorumları

Facebook Giriş

Konu Bilgileri

Users Browsing this Thread

Şu an 1 kullanıcı var. (0 üye ve 1 konuk)

Sosyal İmleme

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Cevap Yazma Yetkiniz Yok
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok
  •