Sonuçlar: Evet özellikle bu asır ve bu sistemde kızlar okumalımı?

Katılımcı sayısı
39. Sizin bu Ankette oy kullanma yetkiniz bulunmuyor
  • EVET OKUMALI

    19 48,72%
  • OKUMAMALI

    7 17,95%
  • ŞARTLAR DEĞİŞİRSE OKUMALI

    5 12,82%
  • ŞARTLARI DEĞİŞTİRMEK İÇİN OKUMALI

    8 20,51%
Sayfa 9/9 İlkİlk ... 56789
85 sonuçtan 81 ile 85 arası

  1. #81
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jul 2007
    Mesajlar Mesajlar
    1.396
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 121 + 1378


    sizce kızlarımız okumalı mı?

    ----------- Okuduğun kardeş katli içtihadı idi sebebl eriyle yazıyor, kaynağın kendis i o.. Osmanlı şeriye sicill erinde mevcut .. ayrete n Fatih kanunn amesin de de mevcut bir içtihad..-----------

    Yani sırf buna dayanıyorsun tamam simdilik bu kalsın böyle



    ------------savaştaki hanım sahabe ler onu gayri ihtiya ri yapmadılar, gayri ihtiya ri demek mesela şu demek: biri o kadına vursa oda yere düşse ve eteği açılsa işte bu gayri ihtiya ridir, senin "gayri ihtiya ri" algılaman yanlış.. kadınlar bilmiy orlarm ıydı etekle rini yukarı çekince ayakla rının görüneceğini? biliyo rlardı ama yaptılar demekk i gayri ihtiya ri değil.. onlar kılıclı kalkan lı savaştaydılar bizde ilimli kaleml i savaştayız..--------------

    abi demek istediğim ikisi inan ki aynı değil. Kaldı ki bunu ihtiyarlarıyla bizzat yaptılar diyelim şayet halhalın görünmesi ile başörtüsünün hükmü aynı olsaydı acaba Rasulullah buna izin verirmiydi?inan bunda bi yanlışlık var.dur inş bunuda araştıralım.


    -----------edilir elbet, içtihadlar sadece yapıldığı zaman yapıldığı mesele ile sınırlı kalsay dı şimdi günümüzde şer de bir yığın mesele muğlak hukums uz kalaca ktı, zaten islam içtihadları ölçü niteliğinde sistem atik dahili nde olduğu için kıyamete kadar yetece ktir, bunlar formul e benzer, verile ri yerine koyarsınız ve sonuca yani hukme ulaşırsınız.. yoksa imam ı azam zamanında olmaya n ama şimdi olan bin türlü dünya hali dünya ticare ti var bunların hukuml eri ne olacak tı? işte içtihadların sistem atik olması bu gune kıyaslarının mümkün olması zaten bu sorunu çözüyor..-------------

    Tamam haklısın fakat ben birine sordum şöyle diyor;
    Bu konu öyle basit bir konu değilki bir abi çıkıp kendisine göre bir yorumu tüm insanların kullanmasını sağlasın.
    Hem İçtihad icma bir kişiyle yapılmaz zamanın Allameleriyle yapılırki Üstadımız Said Nursi bu yolun 27. sözde açıklamasıyla birlikte kullanılmasının İslama zarar olabileceği üzerinde durmuştur.Birde müctehidmisin diye sordum cevap vermemişsin,sukut ettiğine göre kabul ediyorsun yani işine gelince avamsın işine gelince müctehid öyle mi? bu sorduğum kişi yorumda yapmış buraya kopyalıyorum ama bu konuyu bir kac siteye daha sorcam bu bununla kalmaz,zaten kime sorsam kıyaslama yanlış diyorlar.





    Ben Kesinlikle katılmıyorum (Bu abinin ismini verirmisiniz)

    1) Eğer o dönemde böyle bir karar alınmasaydı belki şuanda islamiyet bu kadar revaçta olmazdı
    ki bunu kesinlikle başörtüsüne bağlamak çok yanlış bişey.

    2)Bir konuyu naklediyorum;

    Değerli Kardeşimiz;

    Bilindiği gibi Nur sûresi'nin 31. ve Ahzab suresi'nin 33, 35 ve 59'uncu ayetlerinde kadınların örtünmeleri, vücutlarının zinet yerlerini yabancılara göstermemeleri emredilmektedir. Bu konuda birçok hadis de vardır. Ama bu hadisleri burada nakletmeye lüzum görmüyoruz.

    Kadının bütün vücudunun avret olup olmadığı hususu da mezhepler arasında ihtilaflıdır. Şafiî ve Hanbelî mezheplerine göre kadının istisnasız tüm vücudu avret kabul edildiği halde Hanefî ve Malikîmezheplerinde eller ve yüzün fitne korkusu olmadığı takdirde avretolmadığı belirtilmiştir (1).

    Tedavi gibi bazı zaruret hallerinde yabancı birisi bir kadının avret kabul edilen bir uzvuna zaruret miktarmca ve tedavinin gerekdiği mahalli geçmemek şartıyla bakabilir(2). Allah, Kurân-ı Kerîm'de kadınların vücutlarını örtmelerini emredip başkalarına göstermelerini yasakladığına göre onların avret mahallerini yabancıların görebileceği şekilde açmaları haramdır. Zaruret olmadıkça avret sayılan bir uzvun tamamını ya da bir kısmını açamazlar.

    Zaruret, yasak bir şeyi yapmadığı takdirde helaki veya helake yaklaşmayı gerekli kılan şeydir (3). Ali Haydar Mecelle Şerhi'nde zarureti aynen şu şekilde tarif etmiştir: "Zaruret; memnu tenavületmediği takdirde helaki müstelzim olan haldir" (4).

    Buna göre İslâm'a hizmet etmek gayesiyle de olsa İslâm'a taban tabana zıt düşen, kadının namahrem yerlerini ve avretini açmaya zorlayan okullarda okumanın zaruret kabul edilmesi mümkün değildir.

    Ayrıca kadınların mutlaka bilmesi gereken şeyleri, avretlerini açmayı gerektirmeyen okul ve kurslardan öğrenmeleri pekala mümkündür. İslâm hizmeti böyle bir yol ile ifa edilemez. Ayrıca İslâm tarihi hiçbir resmî tahsili olmadığı halde kendisini özel olarak yetiştirip İslâm'a ve ilme hizmet eden kadınlarla doludur. Şüphesiz kadınların avret açma ve ihtilat gibi İslâm'ın yasakladığı şeyler olmazsa okutulmaları gerekli ve okumaları zaruridir, bunda büyük faydalar da vardır. Ama bu haramı işlemeyi tecviz edemez.

    Bilindiği gibi "Zararları gidermek, maslahatları celb etmekten evladır." diye meşhur bir fıkıh kaidesi vardır. İslâm'ın yasaklara gösterdiği itina, emirlere gösterdiği itinadan daha büyüktür. Hz. Peygamber bir hadîsinde: "Ben size bir şey emrettiğim zaman ondan gücünüzün yettiği kadarını yapınız. Bir şeyden nehyettiğim zaman da ondan kaçınınız" buyurur.

    Bundan dolayı meşakkati defetmek için vacibi terk etmek caizdir, ama günahları, özellikle büyük günahları işlemekte müsamaha yoktur. Bezzazî'nin ifadesine göre avret yerini örtecek bir şey bulamayan kimse, nehir kenarında da olsa istincayı terk eder. Çünkü yasak, emre tercih edilir. Kadına gusül gerekse ve erkeklerden gizlenecek bir yer bulamazsa guslü terkeder (5).

    Demek oluyor ki, bir haramı işlememek için farz bile terkedilir. O halde sadece umulan bir maslahat için nassların haram kıldığı bir şeyin işlenmesi tecviz edilemez. Bize göre bu her okul için aynıdır. Müslümanların, kadınların başlarını açabilmeleri için İslâm'ın hükümlerini zorlayacakları yerde, kadınların İslâmî kıyafetler içerisinde okuyabilmelerinin çarelerini araştırıp bu yolda gayret sarfetmeleri gerekir.

    1-Kitabu'1-Fıkh âlâ Mezâbili'l Erbaa 1/192. Sâbûnî, Tefsirû Ayât'il-Ahkâm c. 2. s. 381
    2-el-Merginânî, el-Hidâye, c. 4, s. 84
    3-Suyûtî, el-Eşbah ven-Nezâir, s. 94
    4-Ali Haydar, Dürerü'l-Hakkâm Şerhu Mecelletü'l-Ahkâm, Muk. 22. Mdd. nin şerhi
    5-İbnu Nüceym el-Eşbâh ve'n-Nezâir, s. 90-91

    Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar II.180
    Selam ve dua ile...


    Bu konu öyle basit bir konu değilki bir abi çıkıp kendisine göre bir yorumu tüm insanların kullanmasını sağlasın.
    Hem İçtihad icma bir kişiyle yapılmaz zamanın Allameleriyle yapılırki Üstadımız Said Nursi bu yolun 27. sözde açıklamasıyla birlikte kullanılmasının İslama zarar olabileceği üzerinde durmuştur.

    vesselam...


    bbu arada ismini verem mi

    inş diğer cevablar gelince onlarıda kopyalıycam...

    _________________________________________________A bi bak şimdi bir hocaya da sordum burda meşhur bir hocadır,halhal meselesi diyor o anda zaruri olduğu icin olmuştur ki başörtüsü ile kıyas edilemez aynı değil.kişi burda başını acarak şeriata muhalif davranmış oluyor.Kaldı ki her okuyan bayan sanki bürokrat olmak anayasayı değiştirmek icin mi okuyor?öyle olsa bile başını acması kesinlikle caiz değil.
    fatihin kıyasına gelince cemaat icin fert feda edilir fakat başörtüsü ile bunun ne alakası var diyor?ikisi cok farklı şeyler ve kıyas edilmezmiş.
    yani elhasılıvelkelam kıyaslamaların yanlışmış,ama cevaplar geldikce kopyalıycam merak etme_________________________________________________h a unuttum bide senin su niyet meselesini anlattım diyor ki;
    iyi vallahi o zaman adam ickiyi icsin sordukları zamn cok susamıştım su niyetiyle ictim dese helal midir yani?Bu herseyde gecerli değildir.
    Yazar : Risale Forum
    [color=#c400ff][size=11pt][b]Ya Rasulullah,nasıl olur ki Ashab-ı&nbsp; kehfin köpeği,senin ashabınla beraber cenete girsin?<br />O cennette ben cehennemde reva mıdır bu?<br />Oysa ki o ashab-ı kehfin köpeği,bense senin ashabının...
    Facebook ile paylasmak icin tiklayiniz Google ile paylasmak icin tiklayinizYahoo ile paylasmak icin tiklayiniztwitter ile paylasmak icin tiklayiniz

  2. #82
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Sep 2007
    Nereden Yer
    vatanım
    Mesajlar Mesajlar
    218
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 61 + 112


    sizce kızlarımız okumalı mı?

    selamaleyküm bu siteyi yeni buldum. anket bölümündeki bu kısım dikatimi çekti.
    afınızı diliyerel bende acizane bir iki yorum yapmak istiyorum.
    bir kardeşimiz bir kıyaslama yapmış. fakat bu kıyaslamalar bir birine benzer meselelerde yapılır
    örneğin; biri bir alime gidip namzla alakalı bir soru sorsa
    ve alim namazı bırakıp oruçla alakalı bir kıyasama getirse ne kadar mantıksızca olur.
    kaldıki böyle azim meseleleri bir şahıs kendi kafasına göre her hengi bir meseleyi buna kıyas yapamaz.
    haramı helal göstermenin mesülyetini üzerimize alırken titremek lazım.
    Yazar : Risale Forum
    ...
    Facebook ile paylasmak icin tiklayiniz Google ile paylasmak icin tiklayinizYahoo ile paylasmak icin tiklayiniztwitter ile paylasmak icin tiklayiniz

  3. #83
    TaLHa çevrimdışı Nur-u Aynım
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    May 2006
    Nereden Yer
    İstanbul
    Mesajlar Mesajlar
    8.226
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 61890


    sizce kızlarımız okumalı mı?

    Sanırım sizler devam ediceksiniz öle ise bana düşen kilitlemek : İmani meseleler tartısılmaz belki sadece ehli sünnet itikadı ile fikir beyan edilebilinir...
    Yazar : Risale Forum
    ..Ve sahil-i selâmet olan Dârüsselâma ümmet-i Muhammediyeyi (a.s.m.) çıkaran bir sefine-i Rabbâniyede çalışan hademeleriz..

    ..dalâletler içerisinde bizler gayet az ve zayıf ve fakir ve kuvvetsiz olduğumuz halde, gayet ağır ve büyük ve umumî ve kudsî bir vazife-i imaniye ve hizmet-i Kur'âniye omuzumuza ihsan-ı İlâhî tarafından konulmuş.
    .

    Ustad Bediüzzaman Said Nursi (M.S. 1876-....)


    Facebook ile paylasmak icin tiklayiniz Google ile paylasmak icin tiklayinizYahoo ile paylasmak icin tiklayiniztwitter ile paylasmak icin tiklayiniz

  4. #84
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jul 2007
    Mesajlar Mesajlar
    1.396
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 121 + 1378


    sizce kızlarımız okumalı mı?

    hani bu konu kilitlenmişti sizde bi karar verin yahu
    madem öyle cvblar geldikce kopyalıycam
    Yazar : Risale Forum
    [color=#c400ff][size=11pt][b]Ya Rasulullah,nasıl olur ki Ashab-ı&nbsp; kehfin köpeği,senin ashabınla beraber cenete girsin?<br />O cennette ben cehennemde reva mıdır bu?<br />Oysa ki o ashab-ı kehfin köpeği,bense senin ashabının...
    Facebook ile paylasmak icin tiklayiniz Google ile paylasmak icin tiklayinizYahoo ile paylasmak icin tiklayiniztwitter ile paylasmak icin tiklayiniz

  5. #85
    Tarihci19 Guest


    sizce kızlarımız okumalı mı?

    """"bu sorduğum kişi yorumd a yapmış buraya kopyalıyorum ama bu konuyu bir kac siteye daha sorcam bu bununl a kalmaz,zaten kime sorsam kıyaslama yanlış diyorl ar."""""


    sualar bana şu yanlış diyor bu yanlış diyor öyle değilmiş böyle değilmiş demeyin, olmaz diyen delikanlı çıkıp desinki işte şu şu şu şartlar haiz olmadığından şu şu şu yüzden bu kıyas yanlıştır... ben de o zaman deyimki tamam haklısın.. ben bunu kaç sitede yazdım bir tek adam çıkıp kıyası çürütemedi..! sen diyorsunki biri diyor kıyaslaman yanlışmış.. o da bana anlatsın o zaman neden yanlış.. nesi yanlış.. olmaz etmez yapmaz gelmezlerle bu işler olmuyor..
    ben müçtehid değilim elbet ancaak benim gibi müçtehid olmayan birinin yaptığı kıyasta bile bir yanlış bulamıyor bunca millet.. ve ankete bakarsak "okumalı" görüşü önde.. ben daha fazla uzatmayacağım tek isteğim şu senden.. ilk başta yazdığım yazının tamamını kopyala soru sorduğun sitelere.. orda bir abi okumak için baş açmak caiz diyor ne dersiniz dersen elbette hatalı düşünüyor derler.. ismimi de verebilrisin ancak tüm yazıyı copyle..

    az çok fıkh bilen kardeşlerimiz bilriki kıyas, sebebler ve neticeler değerlendirilerek konjoktur göz önüne alınarak yapılır, bazı içtihadların kıyaslanmasında ise daha spesifik şartlar aranır.. şu şununla kıyas edilmez bu bunla edilmez demesin kimse bana neden nasıl olduğunu anlatsın.. biliyorsa tabii..! bir kedi ile bir insan aynı varlık mı? değil.. ama imam azam ın bir içtihadında insan yerine kedi yi koyuyor ve içtihadı kedi üzerinden yapıyor.. bana şu olmaz bu yanlışmış gibi şeyler yazmayın lütfen................... Talha kitlemiş ben im de son diyeceğim bu..

    Anket sonucu ortada zaten.........



    ..
    Yazar : Risale Forum
    Facebook ile paylasmak icin tiklayiniz Google ile paylasmak icin tiklayinizYahoo ile paylasmak icin tiklayiniztwitter ile paylasmak icin tiklayiniz

Sayfa 9/9 İlkİlk ... 56789

Facebook Yorumları

Facebook Giriş

Konu Bilgileri

Users Browsing this Thread

Şu an 1 kullanıcı var. (0 üye ve 1 konuk)

Bu Konudaki Etiketler

130, 180, 192, abiler, ablalar, acizane, aklı, alanında, anlayamıyorum, araf, aslı, avam, avret, aya, aynen, ayrımı, ağzı, başkasını, başındaki, bedeldir, ben, benim, bilimi, bilirsiniz, biliyorlardı, bilmede, bilmesi, binaen, bir adam, birlik, budur, buldum, buna, bundan, çalışıyor, çerçevesi, çoktur, çünki, çürütme, daha, demeye, demişler, derece, değildi, değilim, değiştirmek, dile, dilemek, dindarlara, dininde, diyorsunuz, diyoruz, doktora, dünyeviyenin, durarak, duruma, duyan, düşünüyor, dış, dışında, ediyorlar, ediyorsun, elimizden, eliyle, emridir, emrini, engeli, engeller, ettir, ettiğimiz, evladı, eşkiya, eşsiz, farzlarını, fedakarlığı, fikirleri, fıtraten, gayret, gec, gelmiyor, gelmiş, gerekiyor, gidip, görmezse, görüyorum, görüşleri, gösterme, günahtan, gündeme, hakikatlı, halka, hic, hizmete, hz ali, idrakin, ihyası, ilerleme, ilim öğrenmek, ilimle, inşallah, isbat, istemez ki, işlememek, işlemeyen, işlere, iştir, kaçını, kadınları, kalacak, kalmamalı, kalsı, kaplaması, kardeşi, kardeşimiz, kardeşleri, kardeşlerimiz, kardeşlerimizi, kağı, kendilerini, kendisinde, konuda, kudretine, küfr, kulumun, kısmen, kısmı, kıyamete, kıyası, lisanı, mahalli, mahkeme, mama, marangoz, meselâ, meselesine, meseleyi, mevcut, mümkü, müslümana, müstaid, müş, mı?, nail, nasılki, neyin, niyetle, numunesi, ödü, okumalı, olana, olduk, olduğuna, olduğundan, olmadı, olmadığı, olmaktan, olmayanı, olmayı, oradan, özellikle, öğrendim, öğretmenin, paylaşmak, pek, psikiyatri, rabbinin, rahat, revaç, saadetine, sakı, sayılan, sizce, sizde, sordukları, söylemiş, söyleyerek, söylüyorum, stresi, suçlar, süre, sürü, sığı, sığınmak, takdirde, tasdiklerine, taviz, topluma, uhrevî, üstaddan, üstü, vaciptir, vaktim, verdiği, verildi, vermişler, veyahut, yaradanı, yarası, yardımı, yarım, yarışı, yasağı, yazılan, yazını, yaşamada, yok, yorumlarını, yüzleri, zamanla, zamanları, zira, şartları, şayet, şimdi, şuanda, şüpheli

Etiket Bulutu Ana Sayfası

Sosyal İmleme

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Cevap Yazma Yetkiniz Yok
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222