Vecize Analizi :13.Mülk Allah'ındır (c.c)

Allahın (c.c) selamı üzerinize olsun,

Vecize analizi derslerimize kaldığımız yerden devam ediyoruz Kıymetli müslümanlar;Bu hafta mesnevi nuriyeden üstad hazretlerini şu sözüyle konuyu, soru- cevap şeklinde işlemeye niyet ettik..Rabbim okuyup anlamamızı ,anlayıp yaşamayı nasibi müyyesser eylesin inşl..

[BILGI]
insanın yaptığı kemâlât ve iyiliklerde hakkı yoktur. Mülkü değildir; onlara güvenemez.

Mesnevi Nuriye, Katre Hatime

[/BILGI]

Konuyla alakalı sorularımız;

1...İnsanoğlunu delalete düşüren sebepler nelerdir?
2..Kemalat nedir ?
3..ucb Nedir ?
4..Maliki mülkün açılımı nedir ?bu sözden ne anlamalıyız ??

4..Maliki mülkün açılımı nedir ?bu sözden ne anlamalıyız ??


Düşünmeli insan ..Kısa bir surede olsa Kainatı seyre dalmalı..Ve dimağlarda ki şu sorulara cevap aramalıdır ..Ve cevapları merttçe olmalı !!!

Kim senin sahibin?

Biz kimin kölesiyiz?

Kimin mülkünde yaşatılıyoruz?

Kimin mülkünde çalışıyoruz?

Ve sorular sorular..Kainattın bağrındaki esrarengiz devinimler sürkülasyonunu hayranlıkla izlemili insan ..Kul yapımı olmadığı kulun icadı olmadığını anlar o muhteşem sergileri izlerken..Mesala ,kar nasıl yağar ,?Yağmur nerden gelir..Rüzgar kimin emrine itaat eder savrular sağa sola??

Cevabı veren İlahi kelam'dır ..Hemde ilk surede ..Fatiha...........

Elhamdullilahirabbul alemin.er rahmanirrahim maliki yev middin .....

Cevap belli adres belli.."Beyhude ızdıraba düşüp azab çekme, mülk başkasınındır."

"O hem Hakîm'dir, hem Rahîm'dir. Mülkünde istediği gibi tasarruf eder, çevirir..Mülk Alemlerin Rabbi olan yüce Allah'ındır;

İbrahim hakkı ne güzel demiş..Mevla görelim neyler, neylerse güzel eyler"..

Teslim olmalı kainatta bir zerre olan biz Mülkün sahibi Yüce Rahmana..............

Biz böyle anladık maliki mülk meselesini...........................................

İnsanın yaptığı kemâlât ve iyiliklerde hakkı yoktur. Mülkü değildir; onlara güvenemez.

Nail olduğumuz iyilikler ve güzellikler Allah'ın cc. birer lütfudur. Şerleri sahiplenmekte haklı olabiliriz ama hayra muvaffak olabilmek ancak Allahın yardımı iledir. Mesela Allah cc. bir günahı ancak işlediğimiz zaman hanemize yazıyor ve sadece günahımızın karşılığı kaydediliyor amel defterimize. Günahı düşünmek, tasarlamak gibi şeylerde fiile dökülmediği sürece günah yazılmıyor. Hatta tövbe ettiğimizde de işlediğimiz günahı siliyor.

Oysa hayır olan bir şeyi düşünmekle bile sevap kazanıyoruz. Güzel bir amelimiz en az 10 katı ile karşılık buluyor amel defterimizde. Bazı gün ve gecelerde söylediğimiz tek bir harf bile 10 binler katı yazılıyor hanemize. Yine samimi bir niyetle bir insan deseki "imkanım olsa cami yaptıracağım" cami yaptırmış kadar sevabını alıyor. Halbuki ortada hiçbirşey yok. İşlediğimiz tek bir günah bile helakımıza sebep olabilecekken, buna rağmen insan yaptığı hayırları sahiplenebilir mi ?

İnsanın işlediği amellere güvenmesi, “Ben bu amelleri işledikten sonra artık cehenneme gitmem.” diyerek cennetini garanti görmesi dalalettir, yani İslam’a uymayan yanlış bir düşüncedir. Üstat hazretleri, “Dalâlet fikrîdir; zulümât kalbîdir; israf cesedîdir."(Sözler- Lemeât) buyurmuşlardır.

İstikametten sapan her fikir ya ifrat veya tefrittir, her ikisi de yanlıştır ve dalaletin tarifine girer.
İnsan yaptığı iyiliklere sahip çıkamaz.

“Sana bir güzellik isabet ederse bu Allah’tandır, bir kötülük isabet ederse o da nefsindendir.” âyet-i kerimesi bu gerçeği çok açık olarak ders vermektedir (Nisa Sûresi,79 ).

İyilik ve güzelliğin Allah’tan olduğunu şöyle açıklayabiliriz: İmandan sonra en büyük güzellik olan namazı örnek verelim. İnsan namaz kıldığı için kendini cennetlik göremez. Zira, onun namazdaki hissesi çok azdır. Evvela, namazı emreden Allah’tır. Namazın birinci şartı olan vakti getiren yine O’dur.

Mesela, ikindi namazını kılacaksak öğleden ikindiye kadar geçen süre içinde dünyayı döndürüp bizi ikindi vaktine ulaştıran Allah’tır. Namazda okuduğumuz sureleri inzal eden de O olduğu gibi, namaz kıldığımız bedenimizi yaratan da O’dur.

Bizim namazdaki hissemiz, sadece bir niyet meselesidir. Yani, irademizi namaz kılmamaya değil de kılmaya yönlendirmemizdir. Biz sadece bedenimizle değil, ciğerlerimize çektiğimiz havadan, bizi aydınlatan güneşe, üzerinde durduğumuz yer küresine kadar nice mahlukların yardımıyla namazımızı eda ediyoruz.

Bu haricî nimetlerin de hiçbirine nefsimiz sahip çıkamaz, hepsi Allah’ın birer ihsanıdır.

insanın yaptığı kemâlât ve iyiliklerde hakkı yoktur. Mülkü değildir; onlara güvenemez.
Bizden bir iyilik sudur ettiğinde kendimizi suyun çıktığı toprak, yahut ışığın aksettiği ayna gibi görmeliyiz. “Toprak suyu yapmadığı gibi ben de bu iyiliğin gerçek faili değilim. Veya ışık aynanın malı olmadığı gibi, bu kemalat da benim değil.” demeliyiz. Ancak, o iyiliğe mazhar olduğumuz için de Rabbimize şükretmeliyiz.
“Ve kat'iyen bil ki, senden sana yalnız noksan ve kusur vardır. Çünki sû'-i ihtiyarınla, sana verilen kemalâtı bile tağyir ediyorsun. Senin hanen hükmünde bulunan cesedin bile emanettir. Mehasinin hep mevhubedir; seyyiatın meksûbedir.”