Her istediği olan sadece yüce Allah'tır. O bu sıfat ve yetkide tektir, ortağı yoktur. Kul kulluğu bilsin, haceti için Rabbine yönelsin, verilmeyince sabredip rıza göstersin diye her istediği verilmez.
Bir de dünya ile cennetin farkı bilinsin diye kula burada her istediği verilmez. Cennette ise kulun bütün istedikleri verilir. Bu yüce Allah'ın cennete giren kullarına bir vadi ve müjdesidir. O'nun vadi hak, tahakkuku muhakkaktır.
Kul dünyada bir şeyin olmasını ister; yüce Allah'ın da o konuda bir istediği vardır. Kulun istediği şey Allah'ın istediğine uyarsa yaratılır; uymazsa yüce Allah'ın istediği olur, kulun hesabı bozulur.
Bu durumda kul iki şeyden birisini yapar; ya yüce Rabbinin verdiğine razı olur rahat eder; ya da itiraz ile her anı sıkıntı içinde geçer. İtirazına tövbe etmezse sıkıntı ve azabı ahirette de devam eder.
Dünyada mutluluk, nefsimizin her istediğini elde etmek ve onun keyfince yaşamak değildir. Mutluluk, elindekiyle sevinebilmek ve önündekiyle yetinebilmektir. Bu da yüce Yaratıcının takdir ve taksimine razı olmakla olur.
Kul, elinden geleni yaptıktan sonra yüce Mevla'sına güvenmelidir, O'nun her hükmünün bir hayır taşıdığını bilmelidir. Verdiğine şükür, vermediğine sabretmelidir. İnsan yapmadığı hayırlar için nefsine kızabilir; fakat niye istediklerimi yaratmıyor ve vermiyor diye yüce Yaratıcısına kızma, sitem ve serzeniş hakkı yoktur.
Mümin günahları dışında başına gelen her şeyi hoş görmekle mükelleftir. Vermeyince Mevla, ne yapsın Mecnun ile Leyla.
Rabbinin hükmüne razı olan rahat eder.
Kadere teslim olan kederden kurtulur.
Elindekine kanaat edenin geçimi kolay ve huzurlu olur.
Cenabı Hakk'ı tanıyan mümin kimseye haset etmez.
Haset eden mesut olmaz
cevap kolaymis degilmi :angel:
Bir de dünya ile cennetin farkı bilinsin diye kula burada her istediği verilmez. Cennette ise kulun bütün istedikleri verilir. Bu yüce Allah'ın cennete giren kullarına bir vadi ve müjdesidir. O'nun vadi hak, tahakkuku muhakkaktır.
Kul dünyada bir şeyin olmasını ister; yüce Allah'ın da o konuda bir istediği vardır. Kulun istediği şey Allah'ın istediğine uyarsa yaratılır; uymazsa yüce Allah'ın istediği olur, kulun hesabı bozulur.
Bu durumda kul iki şeyden birisini yapar; ya yüce Rabbinin verdiğine razı olur rahat eder; ya da itiraz ile her anı sıkıntı içinde geçer. İtirazına tövbe etmezse sıkıntı ve azabı ahirette de devam eder.
Dünyada mutluluk, nefsimizin her istediğini elde etmek ve onun keyfince yaşamak değildir. Mutluluk, elindekiyle sevinebilmek ve önündekiyle yetinebilmektir. Bu da yüce Yaratıcının takdir ve taksimine razı olmakla olur.
Kul, elinden geleni yaptıktan sonra yüce Mevla'sına güvenmelidir, O'nun her hükmünün bir hayır taşıdığını bilmelidir. Verdiğine şükür, vermediğine sabretmelidir. İnsan yapmadığı hayırlar için nefsine kızabilir; fakat niye istediklerimi yaratmıyor ve vermiyor diye yüce Yaratıcısına kızma, sitem ve serzeniş hakkı yoktur.
Mümin günahları dışında başına gelen her şeyi hoş görmekle mükelleftir. Vermeyince Mevla, ne yapsın Mecnun ile Leyla.
Rabbinin hükmüne razı olan rahat eder.
Kadere teslim olan kederden kurtulur.
Elindekine kanaat edenin geçimi kolay ve huzurlu olur.
Cenabı Hakk'ı tanıyan mümin kimseye haset etmez.
Haset eden mesut olmaz
cevap kolaymis degilmi :angel: