Misvak Mucizesi

NuruAhsen

Sonsuz Temâþâ
Misvak kullanmak

1.)İhtiyarlığı yavaşlatır.

2.)ALLAH'ı razı eder.

3.)Melekleri sevindirir,sevapları artırır.

4.)Sırattan çabuk geçmeye yardımcı olur.

5.)Misvağı üzerinde taşıyana yıldırım isabet etmeyeceğine dair rivayet vardır.

6.)Hitabeti güzelleştirir.

7.)İman ile şehadet getirerek ölmeye vesile olur.

8.)Kekemeliğe faydalıdır.

9.)Sesi güzelleştirir.

10.)Yüzü güzelleştirir.

11.)Kalbi temizler.

12.)Hazmı kolaylaştırır,vücud hararetini giderir.

13.)Kalp ve mide sinirlerini kuvvetlendirir.

14.)Mideyi düzeltir.

15.)Arş o kimseye dua eder.

16.)Kabrin geniş olmasını sağlar.

17.)Bedenini kuvvetlendirir.

18.)Misvak kullanan kişi ölünce melaikeler onu evliyalar gibi karşılar.

19.)Peygamber (s.a.v) Efendimizin Havz-ı kevserinden içmek nasip olur.

20.)Misvak kullanan dünyadan temiz olarak çıkar.

21.)Misvak kullanana Peygamber (s.a.v.) mağfiret diLer..
 

ARİF

Well-known member
Kullanılması çok yararlı olan ve Hz. Muhammed (s.a.s.)'in önemle tavsiye ettiği, diş fırçası vazifesini gören, hoş kokulu ve erâk adı verilen meyvesiz bir ağacın dallarından kesilip kullanılan parça. Diş temizliğinde kullanılan ince ağaç dalı. Misvâk'ın çoğulu "mesâvîk"dır. Sivâk, misvakla eş anlamlı olup hadis-i şeriflerde daha çok bu kelime kullanılmıştır. Çoğulu "esvike" dir.

İslâm dini temizliğe büyük bir önem vermiş ve temizliği imanın belirtilerinden saymıştır. Bedenin, namaz kılınacak yerin, iş veya ikamet yerinin, çevrenin, hatta insanların dinlenmek için oturdukları ağaç gölgesi ve benzeri pikrıik yerlerinin temiz tutulmasıyla ilgili emir ve tavsiyeleri sünnette bulmak mümkündür. Beden temizliği ile ilgili olmak üzere de, fıtrattan gelen ve geçmiş peygamberlerin de uyguladığı bazı temizlik noktalarına dikkat çekilmiştir. Tırnakların kesilmesi, koltuk altı ve kasık kıllarının temizlenmesi, bıyıkların uzun kısımlarının kesilmesi, sünnet olmak ve özellikle dişlerin temiz tutulması bunlar arasında sayılabilir (Fırtrat temizlikleri için bk. Müslim, Tahâre, 56; Ebû Dâvud, Tahâre, 29; Tirmizi, Edeb,14; Nesai, Zînet, 1; İbn Mâce, Tahâre, 8; Ahmed b. Hanbel, IV, 264, VI, 138).

Geçmiş peygamberlerin dört sünneti arasında da diş temizliğine yer verilir. "Dört şey geçmiş peygamberlerin sünnetlerindendir. Haya duygusu, kokulanmak, diş temizliği ve nikâh" (Tirmizî, Nikâh,1; Ahmed b. Hanbel, V, 421).

Dişlerin temizlenmesi için kullanılan sivâk veya misvağın İslâm'da taabbüdi bir yönü de vardır. Hanefîlere göre, misvakla dişleri temizlemede abdestin, Şâfiîlere göre ise namazın sünnetlerindendir. Böylece hergün düzenli bir şekilde her abdest alındığında veya her namaz vaktinde, namazdan önce dişlerin de temizlenmesi amaçlanmıştır.

Hz. Âişe'den nakledildiğine göre, Rasûlullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur: "Misvak kullanarak kılınan namazın, misvaksız namaza üstünlüğü yetmiş kattır" (Ahmet b. Hanbel, Müsned, VI, 272). Hadis çok açık olmadığı için Hanefiler sevabın abdest alırken Şâfiîler ise, namazdan önce misvak kullanmakla meydana geleceğini söylemişlerdir.

Başka bir hadiste, namazla birlikte diş temizliğine şöyle dikkat çekilir: "Eğer ümmetime ağır gelmeyecek olsaydı, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim" (Buhârî, Cum'a, 8, Temennî, 9, Savm, 27; Müslim, Tahâre, 42; Ebû Dâvud, Tahâre, 25; Tirmizî Tahâre, 18; Nesai, Tahâre, 6, Mevâkit, 20; İbn Mâce, Tahâre, 7; Ahmed b. Hanbel, I, 80, 120, II, 245, 250, 259, 287, 399, 400, 429, 433, 460, 509, 517, 531, IV,114, 116, V, 193, 410, VI, 325, 329). Diğer yandan, Hz. Peygamber'in abdest alırken misvak kullandığına dair de çeşitli hadisler nakledilmiştir. Bir geceyi, Rasûlullah (s.a.s)'in yanında geçiren İbn Abbas (r.a) şöyle demiştir: "Allah'ın Nebisi (s.a.s) gecenin sonuna doğru kalktı. Dışarı çıktı, gökyüzüne baktı, sonra Âlu İmrân Sûresi'nin şu iki âyetini okudu: "Göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün değişmesinde akıl sahipleri için şüphesiz deliller vardır. Onlar, ayakta iken, otururken, yanları üzere yatarken, Allah'ı zikrederler. Göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler ve Şöyle derler: Rabbimiz! sen bunu boş yere yaratmadın. Seni tesbih ve tenzih ederiz. Bizi cehennem ateşinden koru" (Âlu İmrân, 3/190-191). Sonra eve döndü. Dişlerini misvakladı ve abdest aldı. Ayağa kalkarak namaz kıldı, sonra yanüstü yattı. Sonra yeniden kalkarak dışarı çıktı, gökyüzüne bakarak, aynı âyetleri tekrar okudu, sonra dönerek yine dişlerini misvakla temizledi, abdest aldı, sonra kalktı ve namaz kıldı" (Müslim, Tahâre, 47, Müsâfirin, 183,191; Ebû Dâvud, Tahâre, 30; Ahmed b. Hanbel, I, 275, 350, V, 312).

Rasûlüllah (s.a.s) abdest veya namazla ilgili olmaksızın da, misvak kullandığı, özellikle Kur'an-ı Kerim okumazdan önce de diş temizliğine dikkat ettikleri görülmektedir. Misvak kullanılmasının amacı ağız temizliğidir. Şu hadiste bu genel amaca işaret edilir: Misvak kullanınız. Şüphesiz misvak ağız için temizleyicidir" (Buhâri, Savm, 27; Nesai, Tahâre, 4; İbn Mâce, Tahâre, 7; Dârimi, Vüdû,19). Hz. Peygamber'in gece misvağı yanında olmaksızın yatmadığı, sabah kalkar kalkmaz ilk işinin dişlerin temizlemek olduğu nakledilir (Ebû Dâvud Tahâre, 30; Ahmed b. Hanbel, I, 373; Dârimî, Salât, 165). Bazı sahabiler, O'nun günde kaç defa dişlerini misvakladığını sayamadıklarını, söylemişlerdir (Ahmed b. Hanbel, III, 445, 446).

Diğer yandan Hz. Peygamber, dişleri sararmış bir halde huzuruna çıkan bazı sahabilere şöyle buyurduğu bildirilir: "Hayret doğrusu nasıl oluyor da sararmış dişlerle dolaşıp duruyorsunuz. Dişlerinizi misvakla temizleyiniz" (Ahmed b. Hanbel, I, 214).

Bütün bu hadisler ve sahabe uygulaması gösteriyor ki, diş temizliği yalnız abdest ve namaz, ya da Kur'an-ı Kerim okuma sırasında değil, sağlık açısından ve toplum içine çıkarken dikkat edilmesi gereken önemli bir temizlenme şeklidir. Misvak'ın bu genel temizlik yönünü dikkate alan İslâm bilginleri beş yerde, diş temizliğinin müstehap olduğuna dikkat çekmişlerdir. Bu beş yer şunlardır: a) Dişler sararınca, b) Ağzın kokusu değişince, c) Uykudan kalkıldığında, d) Namaza kalkılacağı zaman, e) Abdest alırken. Buna, Kur'an-ı Kerim okumak veya toplum huzuruna çıkmak için yapılacak diş temizliği de ilâve edilmiştir (İbn Âbidin, Reddü'l-Muhtar, İstanbul 1984, I, 116; el-Fetâvâl-Hindiyye, Beyrut 1400/1980, I, 7).

Misvak âletinin aslı olan erâk ağacından diş sağlığı bakımından faydalı olan florin maddelerinin bulunduğu, ağıza güzel bir koku verdiği ve mide için bir takım faydalarının olduğu belirlenmiştir. Ancak misvağın bulunamaması halinde dişleri, İslâmî ölçülere uygun olarak hazırlanmış fırça ve diş macunu veya sabunla, bu da bulunamadığı takdirde parmaklarla oğuşturmak suretiyle ve suyla temizlemek gerekir. Önce abdest ve namazla veya Kur'ân-ı Kerim okurken bedenimizin ve ağzımızın temiz olması ve toplum önüne çıkarken de, imanın belirtilerinden sayılan temizliğe dikkat edilmesi "Şüphesiz, Allah temizdir, temizliği sever" (Tirmizî, Edeb, 41) hadisinde bildirildiği gibi, Yüce Allah'ın sevgisini celbeder. Diğer yandan müslüman bu yolla, koruyucu hekimlik bakımından, sağlığı için gerekliği tedbirleri de almış olur.
 

topraktoprak

Well-known member
Misvak kullanmak

1.)İhtiyarlığı yavaşlatır.

2.)ALLAH'ı razı eder.

3.)Melekleri sevindirir,sevapları artırır.

4.)Sırattan çabuk geçmeye yardımcı olur.

5.)Misvağı üzerinde taşıyana yıldırım isabet etmeyeceğine dair rivayet vardır.

6.)Hitabeti güzelleştirir.

7.)İman ile şehadet getirerek ölmeye vesile olur.

8.)Kekemeliğe faydalıdır.

9.)Sesi güzelleştirir.

10.)Yüzü güzelleştirir.

11.)Kalbi temizler.

12.)Hazmı kolaylaştırır,vücud hararetini giderir.

13.)Kalp ve mide sinirlerini kuvvetlendirir.

14.)Mideyi düzeltir.

15.)Arş o kimseye dua eder.

16.)Kabrin geniş olmasını sağlar.

17.)Bedenini kuvvetlendirir.

18.)Misvak kullanan kişi ölünce melaikeler onu evliyalar gibi karşılar.

19.)Peygamber (s.a.v) Efendimizin Havz-ı kevserinden içmek nasip olur.

20.)Misvak kullanan dünyadan temiz olarak çıkar.

21.)Misvak kullanana Peygamber (s.a.v.) mağfiret diLer..
 

genc_kalem

Okumak,Yaþamaktýr
Peygamber Efendimiz(S.A.V)'in Misvak Üzerine Söylemiş Olduğu Hadis-i Şerifler;

Misvak ağız için temizliktir. Ve Aziz ve Celil olan Allah'ın rızasına sebebtir.
Ravi: Hz. Ebû Bekir (r.a.)

Misvak, erkeğin fesahatını artırır.
Ravi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.)

Misvak ve Cuma guslü, her müslümana vacibtir.
Ravi: Hz. İbni Amr (r.anhüma)

Misvak, ağız için temizlik, Allah (z.c.hz)'lerinin rızasına sebeb ve gözlere de ciladır.
Ravi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)

Misvak olmadığında parmak, misvak yerine geçer.
Ravi: Hz. İbni Ömer (r.anhüma)

Şu on şey fıtrattandır: Bıyık kısaltmak, sakal bırakmak, misvak kullanmak, burna su vermek, tırnak kesmek, saçları yıkamak, koltuk altı ile kasık temizlemek ve su ile istinca. Mus'ab dedi ki, onuncuyu unuttum. Mazmaza olabilir.
Ravi: Hz. Âişe (r.anha)

Oruç tuttuğunuzda sabahleyin misvak kullanın, lakin akşama doğru kullanmayın. Akşam üzeri iki dudağı kurumuş oruçlu bir kimse için misvak uygun olmaz. Zira o kurumuş dudaklar kıyamet gününde gözler önünde bir nur olacaktır.
Ravi: Hz. Habbab (r.a.)

Haya, hilm, hacamat, misvak, koku, çok aile sahibi olmak Peygamberlerin sünnetidir.
Ravi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)

Sizden biri, gece namaz kılmak için kalktığında misvak kullansın. Zira bir kimse namazında Kur'an okurken bir melek ağzını onun ağzına dayar ve o kimsenin ağzından bir şey çıkmaz ki o meleğin ağzına girmiş olmasın.
Ravi: Hz. Câbir (r.a.)

Fıtrat icabı olan şeyler: Mazmaza (ağzı çalkalamak), istinşak (Burna su çekmek), misvak kullanmak, bıyık kesmek, koltuk altını temizlemek, parmak mafsallarını yıkamak, tırnakları kesmek, istinca mahalline (vesveseyi kesmek için) su serpmek ve sünnet olmaktır.
Ravi: Hz. Ammar İbni Yaser (r.a.)

Dört nevi temizlik vardır: Bıyıklarını kısaltmak, kasıklarını temizlemek, tırnak kesmek ve misvak kullanmak.
Ravi: Hz. Ebud derda (r.a.)

Gerek gece, gerek gündüz uykudan uyanınca misvak kullanırlardı.
Ravi: Hz. Âişe (r.anha)

Misvak kullanıldıktan sonra kılınan iki rekat namaz, misvaksız yetmiş rekattan efdaldir. Gizlide olan dua, aşikare olan yetmiş duadan efdaldir. Gizlide verilen sadaka ise aşikare verilen yetmiş sadakadan efdaldir.
Ravi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.)

Gece namazlarını ikişer ikişer kılarlar sonra misvak kullanırlardı.
Ravi: Hz. İbni Abbas (r.anhüma)


Evine girmek istedikleri zaman misvak kullanırlardı.
Ravi: Hz. Âişe (r.anha)

Seferde ve hazerde şu beş şeyi yanında ayırmazdı. Ayna, sürmedanlık, tarak, misvak ve sakal tarağı.
Ravi: Hz. Âişe (r.anha)

Her Hadis-i Şerifin Mutlaka bir Hikmeti vardır. Efendimiz (S.A.V) Veda Haccında Buyurmuştu : " Benden sonra size iki şey bırakıyorum, Eğer onlara sımsıkı sarılırsanız yolunuzu hiçbir zaman şaşırmazsınız. Bunlar ; Kur'an-ı Kerim ve Sünnetlerim." Misvak örneğinde de görüldüğü gibi Hadis-i Şerifler insanın Manevi hayatında bir rehber olduğu gibi , Maddi hayatında da eşsiz bir rehberlik sunmaktadır zira Efendimiz(S.A.V)'in sağlık üzerine buyurmuş oldukları tavsiyelerinin bir kısmını bugünkü Tıp ilmi anca ispatlayabilmiş ve diğerlerini ispatlayacak merhaleye de gelmemiş henüz. Rabbim bizlere Hadis-i Şerifleri Ömür boyu klavuzumuz eylesin ve onlara uyarak yaşamayı nasip eylesin...
Selam ve dua ile..
 

NuruAhsen

Sonsuz Temâþâ
Misvak, Allah'ın rızasını kazandırır!

58056.jpg


Bilindiği gibi Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellem, ağız bakımı ve diş temizliği konusuna ayrı bir ehemmiyet vermiştir. 'Ağızlarınız Kur'an'ın yollarıdır, onları temizleyiniz' buyuran efendimiz, misvak kullanmanın Allah'ın rızasını elde etmenin




Kurutulmuş dal veya kök parçaları olup, parmak kalınlığında 10-20 cm boyunca gümüşi esmer renkli çubuklar şeklindedir. Misvakın elde edildiği bitki dikensiz küçük bir ağaçtır. Erak adındaki bu ağaç sıcak iklimlerde yetişir. Misvak lifli bir yapıya sahiptir. Biraz ıslatılıp ezilince fırçamsı bir hal alır. Hem mekanik hem de kimyevi olarak pek çok faydaları vardır.
Mekanik olarak diş ve diş etlerinin temizlenmesi ve güçlenmesinde, ayrıca dil üstünde birikmiş kirli beyaz veya sarımsı renk de toksinlerin temizlenilmesinde kullanılır.

Diş etlerine de faydalı!

Medicine adlı tıp dergisinin 54. Sayısında: "Misvak çubukları dişlerde meydana gelen plağı, hem mekanik olarak hem de plağı teşkil eden maddelerle reaksiyona girerek temizlemektedir. Bu çubukların dişleri beyazlatan ve koruyan flörür, slika, alkoloidler, uçucu nebati yağlar, reçine, sakızlar, taninler ve Antrakinonlar ihtiva ettiği, dişleri temizlemenin yanı sıra, diş etlerini stimüle edip, şişme ve kanamaları iyileştirdiği anlaşılmıştır" denilmiştir.

Misvak ağız içindeki asit salgısını düzenler, hipoglisemik etkisi (şeker düşürücü) ve pankreası aktifleştirici, içinde bulunan kalsiyum ve fosforla beynin çalışma mekanizmasını ve zihinsel keskinliği arttırıcı etkileri vardır.

Tükürük bezlerini dengeler, safra akımını düzene sokar. Hazımsızlığa faydalıdır.
Misvakda bulunan kloritler tartarların oluşumunu ve dişlerde meydana gelmiş lekeleri ortadan kaldırır.

Balgamı gideriyor

Misvak parçacıkları çeşitli bitki ve kök karışımları ile birlikte birçok hastalıklarda kullanılmaktadırlar. Bu hastalıklardan bazıları mide ülseri, kolit, kabızlık, karaciğer hastalıkları, yüksek tansiyon olarak sıralanabilir.

Misvak içinde B.İ.T. (benzylisothiayanate denilen diş çürümesini önleyici) öldürücü, asit üretimini engelleyici madde bulunur. Daha birçok kimyasal ve organik madde bulunan misvak bu kimyasal ve organik maddelerin desteği ile kullanımı oldukça geniş bir hastalıklar portföyünde yer almıştır.
Diş etlerini kuvvetlendirir, görme keskinliğini arttırır. Balgamı giderir, genel vücut ve zihin rahatlığı meydana getirir.

Nasıl kullanılır, ölçüleri nelerdir?

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi vesellem, her zaman yanında ayna, tarak ve misvak taşırdı. Ashab, savaşlarda bile misvaklarını kullanmayı ihmal etmezlerdi. Misvak'ı, dişler sararınca, ağzın kokusu değişince, uykudan uyanınca, namaza kalkınca, eve girince, toplantılara giderken, Kur'an okumaya başlarken ve bir de abdest alırken kullanmak müstehaptır.

İmam-ı A'zam; "Misvak kullanmak, dinin sünnetlerindendir" buyurmuştur. Misvakı kullanmanın en az miktarı üst dişlere üç, alt dişlere de üç defa sürmektir. Misvaklarken dişlerin içi, dışı, üst ve alt kısımları ovuşturulur. Misvakı sağ el ile kullanmalıdır. Misvakı avucunun içine almamalı ve emmemelidir. Misvak, sağ elin küçük ve baş parmağı altta, diğer üç parmak üstte olarak tutulur.

Misvaklamaya başlanınca, ağızdaki yaşlığı yutmak iyidir. Ondan sonra yutmak iyi değildir. Kullandıktan sonra misvakı yıkamalıdır. Misvakı yere yatırmamalı, dikine koymalıdır. Misvak, çok yaş, çok kuru ve bir karıştan uzun olmamalıdır! Kalınlığı küçük parmak kalınlığında olmalı.

Misvak ağzı temizler, Allah rızasını kazandırır!
Aişe radıyallahu anh şöyle anlatmıştır: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Misvak ağız için temizlik vasıtasıdır. Rab Teâla için de rıza vesilesidir." [Nesai]

Yine Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselam'ın abdest suyu ve misvâkı (akşamdan hazırlanıp yanına) konulurdu. Gece kalkınca abdest bozar, sonra misvaklanırdı." [Ebu Davud, Müslim, Nesai]

Ebu Hüreyre radıyallahu anh şöyle anlatmıştır: Resulullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Eğer ümmetim üzerine zahmet vermeyecek olsaydım, her namazda misvak kullanmalarını emrederdim." [Buhari, Müslim, Muvatta, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai]

Muvatta'nın rivayetinde ise hadis şöyle geçmektedir: "Eğer ümmetim üzerine zahmet vermeyecek olsaydım, 'her abdeste' misvak kullanmalarını emrederdim."

Milli Gazete
 
Üst