Mesnevi Nuriyenin habbe kisminda "Kabir, alem-i ahirete acilmis bir kapidir. Arka ciheti rahmettir, ön ciheti ise azabdir". Devaminda "Onlarin ziyaretlerine gitmek icin neye acele etmiyoruz." Ön ciheti azab önce azab cektikten sonra temizlenmis bir sekilde dostlara iltihak etmekmi? Onlarin yanina gitmek icin nasil acele edebiliriz?
Kabrin ön cihetinin azap olması kabrin dünyaya bakan yüzünün soğuk ve dostlardan ayıran bir vasıta olması ciheti iledir. Yani kabrin arkasını iman ile görmeyen birisi için kabir dünyadan ve içindeki alışmış olduğu dost ve sevgililerden bir ayrılmak vasıtası ve bir hüzün makinesidir. Kabri sevimli yapan şey ise iman ile arka kısmını görmektir. Kabrin arka kısmını görmeyen birisi için kabir bir azap gibidir. Yani özetle kabrin ön cihetinin azap olması kabir azabına değil kabrin dünyadan ayrılmayla gelen elem ve hüzünlerine bir işarettir.
Acele etmek tabiri ise her an ölecek gibi kabre hazırlıklı olmak anlamındadır. Yani ölüm ansızın çattığı zaman amel ve gönül dünyan hazırlıklı olsun deniliyor. İnsan şayet amel ve kalp noktasından kabre hazırlıklı olmaz ise ölümün ve kabrin sillesi çok şiddetli ve çetin olur. Öyle ise hazırlık noktasından aceleci olmak gerekir zira ölüm insanın hazırlanmasını beklemez. Ölmeden önce ölünür ve kabre lazım şeyler tedarik edilir ise ölüm insana sille değil mükafat gibi olur. Mevlana Hazretleri için ölümün düğün gecesi olması bu manayı ihtar ediyor.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale-i Nur Editör
Kabrin ön cihetinin azap olması kabrin dünyaya bakan yüzünün soğuk ve dostlardan ayıran bir vasıta olması ciheti iledir. Yani kabrin arkasını iman ile görmeyen birisi için kabir dünyadan ve içindeki alışmış olduğu dost ve sevgililerden bir ayrılmak vasıtası ve bir hüzün makinesidir. Kabri sevimli yapan şey ise iman ile arka kısmını görmektir. Kabrin arka kısmını görmeyen birisi için kabir bir azap gibidir. Yani özetle kabrin ön cihetinin azap olması kabir azabına değil kabrin dünyadan ayrılmayla gelen elem ve hüzünlerine bir işarettir.
Acele etmek tabiri ise her an ölecek gibi kabre hazırlıklı olmak anlamındadır. Yani ölüm ansızın çattığı zaman amel ve gönül dünyan hazırlıklı olsun deniliyor. İnsan şayet amel ve kalp noktasından kabre hazırlıklı olmaz ise ölümün ve kabrin sillesi çok şiddetli ve çetin olur. Öyle ise hazırlık noktasından aceleci olmak gerekir zira ölüm insanın hazırlanmasını beklemez. Ölmeden önce ölünür ve kabre lazım şeyler tedarik edilir ise ölüm insana sille değil mükafat gibi olur. Mevlana Hazretleri için ölümün düğün gecesi olması bu manayı ihtar ediyor.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale-i Nur Editör