Tarikat nedir?

S

Sergerdan

Well-known member

Sual: Tarikat nedir?

Elcevap: Tarikatin gaye-i maksadı, marifet ve inkişaf-ı hakaik-i imaniye olarak, Mirac-ı Ahmedînin (a.s.m.) gölgesinde ve sâyesi altında kalp ayağıyla bir seyr ü sülûk-i ruhanî neticesinde, zevkî, hâlî ve bir derece şuhudî hakaik-i imaniye ve Kur'âniyeye mazhariyet; "tarikat," "tasavvuf" namıyla ulvî bir sırr-ı insanî ve bir kemâl-i beşerîdir.

Evet, şu kâinatta insan bir fihriste-i câmia olduğundan, insanın kalbi binler Âlemin harita-i mâneviyesi hükmündedir. Evet, insanın kafasındaki dimağı, hadsiz telsiz telgraf ve telefonların santral denilen merkezi misilli, kâinatın bir nevi merkez-i mânevîsi olduğunu gösteren hadsiz fünun ve ulûm-u beşeriye olduğu gibi, insanın mahiyetindeki kalbi dahi, hadsiz hakaik-i kâinatın mazharı, medarı, çekirdeği olduğunu, had ve hesaba gelmeyen ehl-i velâyetin yazdıkları milyonlarla nuranî kitaplar gösteriyorlar.

İşte, madem kalp ve dimağ-ı insanî bu merkezdedir; çekirdek hâletinde bir şecere-i azîmenin cihazatını tazammun eder ve ebedî, uhrevî, haşmetli bir makinenin Âletleri ve çarkları içinde derc edilmiştir. Elbette ve herhâlde, o kalbin Fâtırı, o kalbi işlettirmesini ve bilkuvve tavırdan bilfiil vaziyetine çıkarmasını ve inkişafını ve hareketini irade etmiş ki, öyle yapmış. Madem irade etmiş; elbette o kalp dahi akıl gibi işleyecek. Ve kalbi işlettirmek için en büyük vasıta, velâyet merâtibinde zikr-i İlâhî ile tarikat yolunda hakaik-i imaniyeye teveccüh etmektir.(29.mektup)
 
S

Sergerdan

Well-known member


Ağacın kökten, dal budağına kadar bütün azalarının program ve planı ince ve latif bir şekilde meyvesinde ve onun kalbi hükmünde olan çekirdeğinde yazılmıştır. Ağaç, hakikatlerin zahir boyutu; çekirdek ise batın boyutudur. Zahirde her şey azametli ve cismani iken, batında ise her şey ince ve latiftir. Çekirdek ve meyve hem neslinin özünü ve hakikatini temsil eder, hem de ağacın ince ve latif yazılmış, çizilmiş bir programı ve haritasıdır. Ağaçta tecelli eden bütün isim ve sıfatlar meyve ve kalbi hükmünde olan çekirdeğinde de latif olarak tecelli eder.

İşte letafet ve sanat noktasından mükemmel ve harika olan çekirdek ve meyveler, sanatkarını ispat ve ilan etmek için yeryüzünde kesret ve istila ile tecelli ediyor. İntişar ile hakikat bayraklarını her yere dikip gösteriyorlar. Çekirdek ve meyvelerin çokluğu bu hikmettendir. Çekirdek aynı zamanda insandaki hafızaya benzer. Zira çekirdekler ağacın bütün plan ve programının arşivlendiği ve bir sonraki nesle aktarıldığı bir depo, bir arşiv niteliğindedir.

Kainat bir ağaç, insan ise bu ağacın bir meyvesi gibidir. Nasıl, ağacın kökten, dal budağına kadar bütün azalarının program ve planı ince ve latif bir şekilde meyvesinde ve onun kalbi hükmünde olan çekirdeğinde yazılmıştır. Aynı şekilde kainatta azametli olarak tecelli eden bütün isim ve sıfatlar, kainatın meyvesi olan insanda ve insanın merkezi olan kalbinde ince ve latif olarak tecelli ve tecemmu eder. Çekirdek nasıl gelişip büyüdüğü zaman ağaç olur. Aynı şekilde insanın kalbi de iman ve ibadet saikası ile mazhar-ı İlahi ve ayine-i Samadani hükmünü alıyor.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale-i Nur
 
H

hulusi

Well-known member
Tarikatin gaye-i maksadı, marifet ve inkişaf-ı hakaik-i imaniye olarak, Mirac-ı Ahmedînin (a.s.m.) gölgesinde ve sâyesi altında kalp ayağıyla bir seyr ü sülûk-i ruhanî neticesinde, zevkî, hâlî ve bir derece şuhudî hakaik-i imaniye ve Kur'âniyeye mazhariyet; "tarikat," "tasavvuf" namıyla ulvî bir sırr-ı insanî ve bir kemâl-i beşerîdir

Muhteşem...
 
Üst