Risale Açıklamalı 16 - Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur..

nurul reþha

Well-known member
Bismillahirrahmanirrahim

Esselatü Vesselamü Aleyke Ya RASULALLAH ..
Esselatü vesselamü aleyke ya HABİBALLAH
Esselatü vesselamü aleyke ya Seyyidel evveline vel'ahirin
Veselamün alel mürselin Velhamdülillahi Rabbil alemin

Bismihi subhanehu ve in min şey in illa yusebbihu bi hamdihi...

TenbihArkadaş,

Tevhid iki çeşit olur:

Birisi âmiyâne tevhiddir ki, “Allah’ın şeriki yok ve bu kâinat Onun mülküdür” der. Bu kısım tevhid sahiplerinin fikirce gaflet ve dalâlete düşmeleri korkusu vardır.

İkincisi hakikî tevhiddir ki, “Allah birdir, mülk Onundur, vücut Onundur, herşey Onundur” der; lâyetezelzel bir itikada sahiptirler. Bu kısım tevhid sahipleri, herşeyin üstünde Cenâb-ı Hakkın sikkesini görür ve herşeyin cephesinde bulunan mührünü, damgasını okur. Ve bu sayede huzurî bir tevhid melekesi mâliki olurlar ki, dalâlet ve evhamın taarruzundan kurtulurlar.

Sübhaneke la ilme lena illa ma allemtena inneke entel alimül hakim ve ahiri davahüm en ilhamdülillahi rabbil alemin.

Amin

Kardeşler inşallah anladıklarımızı birbirimizle paylaşalım istifademiz bol olsun...​

Sorular
1.Tevhid nedir?Kainat üzerinde tevhidi nasıl görebiliriz?
2.Amiyane tevhid nedir,neden bu kısım tevhid sahipleri gaflet ve dalalete düşme korkuları vardır? Örnekle açıklayınız.
3.Hakiki tevhid nedir, hakiki tevhid çeşitine nasıl ulaşılabilinir?
4.Layetezelzel bir itikada sahip olanlar Cenab-ı Hakkın sikkesini ve mührüne nerede ve nasıl okur?
5.Amiyane tevhid ve Hakiki tevhid arasındaki fark nedir?
6. "Fikirce gaflet ve dalalete düşme" halinde veya bu hale yakın insan ibadetlerine devam edebilir mi?
7.Hakiki tevhid'in bize kazandırdıkları nelerdir?
8.Amiyane ve hakiki tevhid'in, taklidi ve tahkiki iman arasındaki ilişki ve imanı muhafaza etme ile bağlantısı nasıldır?
9.Hakiki tevhid'in meleke kesbetmesi ve bu melekenin körelmeden devam edebilmesi için neler yapabiliriz?
 

akna

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

1.Tevhid nedir?Kainat üzerinde tevhidi nasıl görebiliriz?

Tevhid, Allah cc'dan başka İlah olmadığına inanmak, iman etmek demektir.
İman erkanlarının en büyük esası, temelidir.
İnsan vücudundan tutunda, içinde yaşayan parazite kadar, seyyarelere kadar.. yaratılmış her mevcutta
Allah'ın varlığının ve birliğinin mühürleri vardır. Yani herşey aslında bürhan niteliğindedir.
Üstad Hz. burada tevhidin iki çeşit olduğunu ifade etmiş
işte mevcudatın üzerindeki mühürleri, nişanları görebilmemiz
sahip olduğumuz tevhid çeşitine ve derecesine göre değişir


5.Amiyane tevhid ve Hakiki tevhid arasındaki fark nedir?

Üstad Hz. bu farkı 22. Söz'ün İkinci Makam'ında çok güzel bir örnekle açıklamış elhamdülillah

Bir çarşıya ya da şehre büyük bir zatın çok çeşitli malları gelse, insanlar o malları görünce o zata ait olduklarını iki farklı şekilde bilirler.

Birinci adam genel olarak bakar, bu çeşitli mallar bu büyük zata aittir, zaten ondan başkası da getiremez der.
İkinci adam, o çok çeşitli ve büyük malların her birisinin üzerindeki yazıyı okur, sahibine ait olan mührü görür ve tam kanaat getirir.

İşte birinci adama biri gelip “Yahu o mallar o zatın değildi, başka biri getirdi o malları” dese, o adam “acaba” der. Şüpheye düşer, dolayısı ile o mallara koruyuculuk ta yapamaz..

Fakat ikinci adama gelip aynı şey söylendiğinde, malların üzerindeki mührü görmenin eminliği ile mümkün değil der.

İşte amiyane tevhid, misaldeki birinci adam gibi kainata ve mevcudata bakar “tüm bunları ortağı ve benzeri bulunmayan Allah cc yaratmıştır, maliki O’dur” der. Lakin bizzat müşahede etmediği için, üzerindeki mührü görmediği için, ezbere iman ettiği için gaflete düşme riski vardır. Ağzı iyi laf yapan tabiatperest bir feylesof gelip 3 cümle kursa "acaba?" deme ihtimali vardır. Şüpheye ve vesveseye düşme ihtimali yüksektir.

Hakiki tevhid ise, ikinci adam gibi tüm mevcudun üzerinde Allah cc’nun isim ve sıfatlarının tecellilerini, varlığını ve birliğini ispat eden mühürleri görür, bizzat şahitlik eder. Bu nakışları ancak kudret sahibi bir zat yapabilir, böyle hikmetli böyle sanatlı yaratabilir der. Sarsılmaz bir imana sahip olur. Dalalete sapmaktan ve evhama düşmekten kurtulur bi iznillah.
 

heysem

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

2.Amiyane tevhid nedir,neden bu kısım tevhid sahipleri gaflet ve dalalete düşme korkuları vardır? Örnekle açıklayınız.

Amiyane tevhid:ALLAH c.c birdir esi ve benzeri yoktur,bütün varliklar onundur diyerek inanmak fakat kainattaki bütün varliklardaki mühürleri ALLAH c.c esmaul hüsnasinin ve sifatlarinin tecellilerini görmeden , iimanin kemalat noktasini idrak edemeden inanmaktir.
Bu kisim tevhide sahip olanlara ispat etme bazinda sorular sorulsa bu noktada cevaplama hususunda gaflete düserler .
Misal kainattaki bir cicegi ele alaim bunu Allah c.c yaratti deriz lakin ispat etme hususuna gelince eger o ciceK icin gerekli olan hava, su, Isik , toprak gibi maddelerin cicek icin calistigini , dünyanin bir cicek icin döndügünü , hücrelerin bir cicegi besledigini bilmesek ve ondaki ALLAH c.c cemil ismini göremezsek ve esya alemindeki bütün eserlerin ALLAH c.c esmasinin birer ayine si oldugunu onlari gösterdigini , ve okutturdugunun birer mührü oldugunu bilmesek ozaman cevap verme noktasinda ispat edememis oluruz vede dalaletede düsebiliriz.

Söyleki genel olarak bir evrak , belge gelir ama mühür onun sonuna vurulur, vede isleme konulur eger mühür vurulmazsa evrak ve belgemiz öylece elimizde kalakalir .
ALLAh c.c bilmek yeterli degildir onu tanimakta gereklidir.

Tesbihte hata olmasin ,Istanbulu kim fethetti denildiginde Fatih sultan Mehmet denilir ama onu taniyormusunuz nasil biridir denilse belki cogu kimse bunu bilemez.
Meyve misallerinde oldugu gibi sadece meyvedir deyip gecmemek lazim müdakkik bir sekilde bakan icin bir cok pencereler acilir ve onda Latif, Hayy, Rezzak, Halik ismlerini görebilir. Bu pencerelerin acilmasi icinde okumak lazimdir.

Kurani kerimin ilk ayeti Ikra (oku) emrini tefekkür etmeli ve ayetin devaminda 3. ayette gecen Ikra emrinide dinleyerek insanlara okudugumuzu anlatip teblig vazifesinide yerine getirelim insALLAH .
ki körü körüne inanmis olmayalim ve gaflete düsenlerden olmayalim . Amin..
 

ademyakup

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

Sorular
1
.Tevhid nedir?Kainat üzerinde tevhidi nasıl görebiliriz?

Herşeyi Yaratan Allahdır.hayrı da şerri de yaratan O dur.Ondan başkasını olmaz.Tüm fiillerimizi ve mahlukatın fiillerini yaratan Allah.Kimse ben yaptım demesin.derse şirke girmiş olur.Şu an ve An olanların hepsini Allah yaratıyor,yediriyor,içiriyor,besliyor ve bu yazdıkalarımı yazdıran da Allah.

2.Amiyane tevhid nedir,neden bu kısım tevhid sahipleri gaflet ve dalalete düşme korkuları vardır? Örnekle açıklayınız.

Amiyane tevhid;herşeyin sahibi Allah diyor.Araştırma ve inceleme yapmadan kabul edilen tevhid.cahil insan elbette gaflete düşer,ama farkında da olamaz.çünkü ilmi yok.

3.Hakiki tevhid nedir, hakiki tevhid çeşitine nasıl ulaşılabilinir?

incelenerek,araştırılarak,herşeyin üstünde Allahın mührünü görerek iman edilen tevhiddir.

4.Layetezelzel bir itikada sahip olanlar Cenab-ı Hakkın sikkesini ve mührüne nerede ve nasıl okur?

sarsılmaz iman ancak,ilmelyakin,aynelyakin ve hakkal yakin mertebelerinde olur.

Buda ilimle olur.ilimde ne kadar yükselirse insan,o kadarda Allahı bilir.
 

akna

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

3.Hakiki tevhid nedir, hakiki tevhid çeşitine nasıl ulaşılabilinir?

Hakiki tevhide, mevcudatın üzerindeki nakışları, mühürleri müşahede ederek sahip olunabilinir
Peki bu nasıl olur?
Herşeyi Allah'ın yarattığını, Mâliki'nin olduğunu bilmek yeterlimidir?
Elbette hayır..
Bunun için marifetullah ilmi gereklidir
Peki Allah cc'yu nasıl tanıyabiliriz?

Misal; nasılki güneşi tanımak için çok çeşitli yollar vardır
direk bakamayız, bakarsak da zaten bişey göremeyiz hatta kör olabiliriz
fakat güneşin birçok yansıması parıltısı ısısını görebiliriz, hissedebiliriz
su damlası, cam parçası gibi şeffaf maddeler nasıl parıltısını yansıtıyorsa
camdan odaya giren güneş halının üzerinden bile görülebilir
ya da ısısını şahsen hissedebiliriz
enerjisini zaten anlatmaya gerek yok
bir çok teknolojide kullanılmaktadır Allah'ın izni ile

İşte Allah cc'yu da aynen bu şekilde isim ve sıfatlarından tanıyabiliriz
bu isim ve sıfatlar hem sayısısızdır hem sınırsızdır
ve yaradılmış her mevcudda tecellileri mevcuddur
bazısında çok belirgin bazısında daha çok tetkik ve araştırma isteyen şekildedir
ama hepsi sahip olduğu özellikleri, istidatları ile O'nu (cc) bize tanıtmaya, göstermeye çalışırlar

İşte hakiki tevhid, "Allah cc vardır ve birdir" diye bize şahitlik eden mevcudatın üzerindeki
bu tecellileri, yansımaları, mühürleri görebilmekle kazanılabilinir..
 

akna

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

Bu kısım tevhid sahipleri, herşeyin üstünde Cenâb-ı Hakkın sikkesini görür ve herşeyin cephesinde bulunan mührünü, damgasını okur. Ve bu sayede huzurî bir tevhid melekesi mâliki olurlar ki, dalâlet ve evhamın taarruzundan kurtulurlar.

huzurî bir tevhid melekesi sahibi olmaktan ne anlamalıyız?
 

ademyakup

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

huzurî bir tevhid melekesi sahibi olmaktan ne anlamalıyız?

oturmuş iman demektir.ilmelyakinden aynel yakine ordan hakkalyakine ulaşarak,artık o her şeyde Allahı gördüğünden üzülmez,ah,of demez.
 

Eddaî2

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

Bu kısım tevhid sahipleri, herşeyin üstünde Cenâb-ı Hakkın sikkesini görür ve herşeyin cephesinde bulunan mührünü, damgasını okur. Ve bu sayede huzurî bir tevhid melekesi mâliki olurlar ki, dalâlet ve evhamın taarruzundan kurtulurlar.

huzurî bir tevhid melekesi sahibi olmaktan ne anlamalıyız?

Bu sözün hemen ardından "dalâlet ve evhamın taarruzundan kurtulurlar." deniyor. Burda şöyle bir mananın olması ihtimaldir. Allahtan en çok korkanlar ve Ona cc. en çok ibadet edenler, Onu en iyi bilenlerdir. Amiyane bir tevhid inancı ile namaz kılan insan, bu ibadetinde çok fazla bir huzur bulamaz. Çünkü namazda kimin karşısında durduğunu, nasıl bir zata ibadet ettiğini, dolayısıyla namazın mahiyetini tam olarak kavrayamadığından, bilmediğinden tam bir huzur alması mümkün değildir. Sözün devamındaki dalâletteki zahir zevk ve lezzetler amiyane tevhid inancına sahip olan bir kişi için daha cazibedardır denebilir. Ubudiyetin zevkini tadamadığından, dalaletteki peşin ve zahiri lezzetlere yenik düşme tehlikesiyle her daim karşı karşıyadır. Evhamlar, şüpheler ve günahlar, bu iman sahibini çok kolay bir şekilde imanından vazgeçirebilir, mağlup edebilir.

İlmel yakin, aynel yakin ve hakkal yakin iman mertebeleri arasında dahi ubudiyette huzur farkı vardır. İlmen Allahı bilenle Bizzat görür gibi bilen bir kişinin kıldığı namaz arasında huzur bakımından çok azim bir fark vardır. Diğer ibadetlerde de böyledir.

Allah Kuran tefsiri Risalei nurdan azami istifademizi nasib eylesin ve iman mertebelerinde terakki eden kullarından eylesin cümlemizi. Amin.
 

Zuhr

Talebe
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

  • "fikirce gaflet ve dalalete düşme" halinde veya bu hale yakın insan ibadetlerine devam edebilir mi?
  • hakiki tevhid'i kazanabilmenin yolları nelerdir?
  • hakiki tevhid'in bize kazandırdıkları nelerdir?
  • amiyane ve hakiki tevhid'in, taklidi ve tahkiki iman arasındaki ilişki ve imanı muhafaza etme ile bağlantısı nasıldır?
  • hakiki tevhid'in meleke kesbetmesi ve bu melekenin körelmeden devam edebilmesi için neler yapabiliriz?
 

ademyakup

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

"fikirce gaflet ve dalalete düşme" halinde veya bu hale yakın insan ibadetlerine devam edebilir mi?

zik zak çizerek ibadet ederler;bunda riya da var,şirki hafide var,benlikte var.zevksiz,ihlassız kulluk ederler..
 

ademyakup

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

hakiki tevhid'i kazanabilmenin yolları nelerdir?

imanda yükselmek-ilmelyakin-aynelyakin ve hakkal yakine ulaşmak;bunu da iman hakikatlarını güzel anlatan risalei nuru tefekkürle okumak,evrada ve kuran okumaya da devam etmekle kazanılır.

hakiki tevhid'in bize kazandırdıkları nelerdir?

kalb huzuru,ihlas,uhuvvet,muhabbet,marifetullah,muhabbetullah,rıza-i ilahi,şirkten kurtuluş,kainatı okuma,mahlukatın ibadetini görmek
 

ademyakup

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

amiyane ve hakiki tevhid'in, taklidi ve tahkiki iman arasındaki ilişki ve imanı muhafaza etme ile bağlantısı nasıldır?

amiyane tevhid:taklidi imandır.

hakiki tevhid:tahkiki imandır.

tevhid de oldukça insan imanlıdır.tek Allaha inanıyorsa,mümindir.Bütün fiillerin sahibi olarak da iman etmesi lazımdır ki,şirki hafiye girmesin.
hakiki tevhid'in meleke kesbetmesi ve bu melekenin körelmeden devam edebilmesi için neler yapabiliriz?
risalei nur tefekkürle okumaya devam,derslere devam,evrad okumaya devam,kuran okumaya devam..
 

Ukbaa

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

4.Layetezelzel bir itikada sahip olanlar Cenab-ı Hakkın sikkesini ve mührüne nerede ve nasıl okur?

Mesela güzel budanmış, çiçeklerle ve bitkilerle süslenmiş bir bahçe görsek hiç kimse bu bahçenin kendiliğinden bu hale geldiğini düşünmez.
Bu işe bir bahçıvanın elinin değdiği bellidir. Medih bahçeye değil başarısından dolayı bahçıvana yapılır.

Aynen öylede bütün kainattaki her şey tek bir yaratıcıya işaret eder. Medih ve muhabbet güzel olduğu için çiçeğe, denize, dağa vs. değil, onların yaratıcısına yapılır. Ve bu yaratılanlarda hal dilleriyle bir yaratıcıya işaret eder, O’nun sikkesini mührünü gösterir. İtikadı sağlam olan insan, gönülden tasdik ederek inanan bir insan bu sikkeleri görür, anlar. Onun için kainat okunması gereken bir kitap hükmüne geçer. Kainattaki ehadiyet tecellilerini okur. Yaratılanlara mana-i ismiyle değil, mana-i harfiyle bakar.

İnsanı kainatın küçük bir numunesi haline getiren, küçücük incir çekirdeğinde incir ağacının programını derc eden, beyinde mercimek kadar bi yer kaplayan hafıza merkezine koca hayatını sığdıran ancak her şeyin yaratıcına mahsustur ve O'nun mührünü taşır.
 

akna

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

Bismillahirrahmanirrahim
"Seni her türlü noksandan tenzih ederiz. Senin bize öğrettiğinden başka bilgimiz yoktur.
Muhakkak ki Sen, ilmi ve hikmeti her şeyi kuşatan Alîm-i Hakîmsin." (Bakara Sû: 2/32).



Ya Rabbi cc
Senin bildirdiklerini paylaşan bu kardeşlerimden razı ol

Allah'ım ağlamayan gözden,
Korkmayan kalpten,
Huşu duymayan gönülden,
Kabul edilmeyen duadan,
Fayda vermeyen ilimden,
Dinlenilmeyen sözden,
Doymayan nefisten,
Küçükte olsa yardım etmeyi sevmemekten sana sığınırız.
Allah'ım, Kuran’ın sırlarını anlamayı nasip eyle.
Bizi nurlandır.Bizi lütuf deryasına daldır.
Üzerimize en güzel marifetleri yağdır.r türl

amin amin amin
 

akna

Well-known member
Cevap: Mesnevi-i Nuriye Dersleri 2''Arkadaş Tevhid İki Çeşit Olur...''

Emirdağ Lahikasındaki bir mektup
bu konuyu hatıra getirdi
paylaşmak istedim


"İman, yalnız icmali ve taklidi bir tasdike münhasır değil; bir çekirdekten, ta büyük hurma ağacına kadar ve eldeki aynada görünen misali güneşten ta deniz yüzündeki aksine, ta güneşe kadar mertebeleri ve inkişafları olduğu gibi; imanın o derece kesretli hakikatleri var ki, bin bir esma-i İlahiye ve sair erkan-ı imaniyenin kainat hakikatleriyle alakadar çok hakikatleri var ki, "Bütün ilimlerin ve marifetlerin ve kemalat-ı insaniyenin en büyüğü imandır ve iman-ı tahkikiden gelen tafsilli ve bürhanlı marifet-i kudsiyedir" diye ehl-i hakikat ittifak etmişler.

Evet, iman-ı taklidi, çabuk şüphelere mağlup olur. Ondan çok kuvvetli ve çok geniş olan iman-ı tahkikide pek çok meratip var. O meratiplerden ilmelyakin mertebesi, çok bürhanlarının kuvvetleriyle binler şüphelere karşı dayanır. Halbuki taklidi İmân bir şüpheye karşı bazan mağlup olur.

Hem iman-ı tahkikinin bir mertebesi de aynelyakin derecesidir ki, pek çok mertebeleri var. Belki esma-i İlahiye adedince tezahür dereceleri var. Bütün kainatı bir Kur'ân gibi okuyabilecek derecesine gelir.

Hem bir mertebesi de hakkalyakindir. Onun da çok mertebeleri var. Böyle imanlı zatlara şübehat orduları hücum da etse bir halt edemez. Ve ulema-i ilm-i kelamın binler cild kitapları, akla ve mantığa istinaden telif edilip, yalnız o marifet-i imaniyenin bürhanlı ve akli bir yolunu göstermişler. Ve ehl-i hakikatin yüzer kitapları keşfe, zevke istinaden o marifet-i imaniyeyi daha başka bir cihette izhar etmişler. Fakat, Kur'ân ın mucizekar cadde-i kübrası, gösterdiği hakaik-i imaniye ve marifet-i kudsiye, o ulema ve evliyanın pek çok fevkinde bir kuvvet ve yüksekliktedir.

İşte, Risale-i Nur bu cami ve külli ve yüksek marifet caddesini tefsir edip, bin seneden beri Kur'ân aleyhine ve İslamiyet ve insaniyet zararına ve adem alemleri hesabına tahribatçı külli cereyanlara karşı Kur'ân ve İmân namına mukabele ediyor, müdafaa ediyor. Elbette hadsiz tahşidata ihtiyacı vardır ki, o hadsiz düşmanlara karşı dayanıp ehl-i imanın imanını muhafazasına Kur'ân nuruyla vesile olsun. Hadis-i şerifte vardır ki: "Bir adam seninle imana gelmesi, sana sahra dolusu kırmızı koyunlardan daha hayırlıdır." "Bazan bir saat tefekkür, bir sene ibadetten daha hayırlı olur." Hatta Nakşilerin hafi zikre verdiği büyük ehemmiyet, bu nevi tefekküre yetişmek içindir."
 
Üst