Kendimizi Tanıyalım?
- Konbuyu başlatan Katregül
- Başlangıç tarihi
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Salisen: Görüyorum ki, şu dünya hayatında en bahtiyar odur ki, dünyayı bir misafirhane-i askerî telâkki etsin ve öyle de iz’an etsin ve ona göre hareket etsin. Ve o telâkki ile, en büyük mertebe olan mertebe-i rızâyı çabuk elde edebilir. Kırılacak şişe pahasına daimî bir elmasın fiyatını vermez; istikamet ve lezzetle hayatını geçirir.
Evet, dünyaya ait işler, kırılmaya mahkûm şişeler hükmündedir. Bâki umur-u uhreviye ise, gayet sağlam elmaslar kıymetindedir. İnsanın fıtratındaki şiddetli merak ve hararetli muhabbet ve dehşetli hırs ve inatlı talep ve hâkezâ şedit hissiyatlar, umur-u uhreviyeyi kazanmak için verilmiştir. O hissiyatı şiddetli bir surette fâni umur-u dünyeviyeye tevcih etmek, fâni ve kırılacak şişelere bâki elmas fiyatlarını vermek demektir. Şu münasebetle bir nokta hatıra gelmiş; söyleyeceğim. Şöyle ki:
Aşk, şiddetli bir muhabbettir. Fâni mahbuplara müteveccih olduğu vakit, ya o aşk kendi sahibini daimî bir azap ve elemde bırakır. Veyahut o mecazî mahbup, o şiddetli muhabbetin fiyatına değmediği için, bâki bir mahbubu arattırır; aşk-ı mecazî, aşk-ı hakikîye inkılâp eder.
İşte, insanda binlerle hissiyat var. Herbirisinin, aşk gibi, iki mertebesi var: biri mecazî, biri hakikî. Meselâ, endişe-i istikbal hissi herkeste var. Şiddetli bir surette endişe ettiği vakit bakar ki, o endişe ettiği istikbale yetişmek için elinde senet yok. Hem rızık cihetinde bir taahhüt altında ve kısa olan bir istikbal, o şiddetli endişeye değmiyor. Ondan yüzünü çevirip, kabirden sonra hakikî ve uzun ve gafiller hakkında taahhüt altına alınmamış bir istikbale teveccüh eder.
Hem mala ve câha karşı şiddetli bir hırs gösterir. Bakar ki, muvakkaten onun nezaretine verilmiş o fâni mal ve âfetli şöhret ve tehlikeli ve riyaya medar olan câh, o şiddetli hırsa değmiyor. Ondan, hakikî câh olan merâtib-i mâneviyeye ve derecât-ı kurbiyeye ve zâd-ı âhirete ve hakikî mal olan a’mâl-i salihaya teveccüh eder. Fena haslet olan hırs-ı mecazî ise, âli bir haslet olan hırs-ı hakikîye inkılâp eder.
Hem meselâ, şiddetli bir inatla, ehemmiyetsiz, zâil, fâni umurlara karşı hissiyatını sarf eder. Bakar ki, bir dakika inada değmeyen bir ¸eye bir sene inat ediyor. Hem zararlı, zehirli bir ¸eye inat namına sebat eder. Bakar ki, bu kuvvetli his böyle şeyler için verilmemiş; onu onlara sarf etmek, hikmet ve hakikate münâfidir. O şiddetli inadı, o lüzumsuz umur-u zâileye vermeyip, âli ve bâki olan hakaik-i imaniyeye ve esâsât-ı İslâmiyeye ve hidemât-ı uhreviyeye sarf eder. O haslet-i rezile olan inad-ı mecazî, güzel ve âli bir haslet olan hakikî inada, yani hakta şiddetli sebata inkılâp eder.
İşte, şu üç misal gibi, insanlar, insana verilen cihazat-ı mâneviyeyi, eğer nefsin ve dünyanın hesabıyla istimal etse ve dünyada ebedî kalacak gibi gafilâne davransa, ahlâk-ı rezileye ve israfat ve abesiyete medar olur. Eğer hafiflerini dünya umuruna ve şiddetlilerini vezâif-i uhreviyeye ve mâneviyeye sarf etse, ahlâk-ı hamîdeye menşe, hikmet ve hakikate muvafık olarak saadet-i dâreyne medar olur.
İşte, tahmin ederim ki, nâsihlerin nasihatleri şu zamanda tesirsiz kaldığının bir sebebi şudur ki: Ahlâksız insanlara derler, "Haset etme, hırs gösterme, adâvet etme, inat etme, dünyayı sevme." Yani, "Fıtratını değiştir" gibi, zâhiren onlarca mâlâyutak bir teklifte bulunurlar. Eğer deseler ki, "Bunların yüzlerini hayırlı şeylere çeviriniz, mecrâlarını değiştiriniz"; hem nasihat tesir eder, hem daire-i ihtiyarlarında bir emr-i teklif olur.
Evet katregulcüm şimdi paragraf paragraf acalım.İlk paragrafı senden alalım:
Salisen: Görüyorum ki, şu dünya hayatında en bahtiyar odur ki, dünyayı bir misafirhane-i askerî telâkki etsin ve öyle de iz’an etsin ve ona göre hareket etsin. Ve o telâkki ile, en büyük mertebe olan mertebe-i rızâyı çabuk elde edebilir. Kırılacak şişe pahasına daimî bir elmasın fiyatını vermez; istikamet ve lezzetle hayatını geçirir.
Evet, dünyaya ait işler, kırılmaya mahkûm şişeler hükmündedir. Bâki umur-u uhreviye ise, gayet sağlam elmaslar kıymetindedir. İnsanın fıtratındaki şiddetli merak ve hararetli muhabbet ve dehşetli hırs ve inatlı talep ve hâkezâ şedit hissiyatlar, umur-u uhreviyeyi kazanmak için verilmiştir. O hissiyatı şiddetli bir surette fâni umur-u dünyeviyeye tevcih etmek, fâni ve kırılacak şişelere bâki elmas fiyatlarını vermek demektir. Şu münasebetle bir nokta hatıra gelmiş; söyleyeceğim. Şöyle ki:
Aşk, şiddetli bir muhabbettir. Fâni mahbuplara müteveccih olduğu vakit, ya o aşk kendi sahibini daimî bir azap ve elemde bırakır. Veyahut o mecazî mahbup, o şiddetli muhabbetin fiyatına değmediği için, bâki bir mahbubu arattırır; aşk-ı mecazî, aşk-ı hakikîye inkılâp eder.
İşte, insanda binlerle hissiyat var. Herbirisinin, aşk gibi, iki mertebesi var: biri mecazî, biri hakikî. Meselâ, endişe-i istikbal hissi herkeste var. Şiddetli bir surette endişe ettiği vakit bakar ki, o endişe ettiği istikbale yetişmek için elinde senet yok. Hem rızık cihetinde bir taahhüt altında ve kısa olan bir istikbal, o şiddetli endişeye değmiyor. Ondan yüzünü çevirip, kabirden sonra hakikî ve uzun ve gafiller hakkında taahhüt altına alınmamış bir istikbale teveccüh eder.
Hem mala ve câha karşı şiddetli bir hırs gösterir. Bakar ki, muvakkaten onun nezaretine verilmiş o fâni mal ve âfetli şöhret ve tehlikeli ve riyaya medar olan câh, o şiddetli hırsa değmiyor. Ondan, hakikî câh olan merâtib-i mâneviyeye ve derecât-ı kurbiyeye ve zâd-ı âhirete ve hakikî mal olan a’mâl-i salihaya teveccüh eder. Fena haslet olan hırs-ı mecazî ise, âli bir haslet olan hırs-ı hakikîye inkılâp eder.
Hem meselâ, şiddetli bir inatla, ehemmiyetsiz, zâil, fâni umurlara karşı hissiyatını sarf eder. Bakar ki, bir dakika inada değmeyen bir ¸eye bir sene inat ediyor. Hem zararlı, zehirli bir ¸eye inat namına sebat eder. Bakar ki, bu kuvvetli his böyle şeyler için verilmemiş; onu onlara sarf etmek, hikmet ve hakikate münâfidir. O şiddetli inadı, o lüzumsuz umur-u zâileye vermeyip, âli ve bâki olan hakaik-i imaniyeye ve esâsât-ı İslâmiyeye ve hidemât-ı uhreviyeye sarf eder. O haslet-i rezile olan inad-ı mecazî, güzel ve âli bir haslet olan hakikî inada, yani hakta şiddetli sebata inkılâp eder.
İşte, şu üç misal gibi, insanlar, insana verilen cihazat-ı mâneviyeyi, eğer nefsin ve dünyanın hesabıyla istimal etse ve dünyada ebedî kalacak gibi gafilâne davransa, ahlâk-ı rezileye ve israfat ve abesiyete medar olur. Eğer hafiflerini dünya umuruna ve şiddetlilerini vezâif-i uhreviyeye ve mâneviyeye sarf etse, ahlâk-ı hamîdeye menşe, hikmet ve hakikate muvafık olarak saadet-i dâreyne medar olur.
İşte, tahmin ederim ki, nâsihlerin nasihatleri şu zamanda tesirsiz kaldığının bir sebebi şudur ki: Ahlâksız insanlara derler, "Haset etme, hırs gösterme, adâvet etme, inat etme, dünyayı sevme." Yani, "Fıtratını değiştir" gibi, zâhiren onlarca mâlâyutak bir teklifte bulunurlar. Eğer deseler ki, "Bunların yüzlerini hayırlı şeylere çeviriniz, mecrâlarını değiştiriniz"; hem nasihat tesir eder, hem daire-i ihtiyarlarında bir emr-i teklif olur.
Evet katregulcüm şimdi paragraf paragraf acalım.İlk paragrafı senden alalım:
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Evet neden askere benzetmiş
Mesela bi asker sırası gelince askere alınır gurbete gider bir kımandanın emrine verilir
vaizfesi
emirlerini
kayıtsız şartsız yerine getirmekitir
insanda aynen böyledir asıl memleketinden dünya diyarına gelmiştir ve insanda kulluk vazifesinde sinni buluğa ermeden vazifeye alınmıyor yani kulluk vazifesiyle mükellef değildir.Ve ALLAHIN emirlerini kayıtsız şartsız yerine getirmek zorunda
Evet neden askere benzetmiş
Mesela bi asker sırası gelince askere alınır gurbete gider bir kımandanın emrine verilir
vaizfesi
emirlerini
kayıtsız şartsız yerine getirmekitir
insanda aynen böyledir asıl memleketinden dünya diyarına gelmiştir ve insanda kulluk vazifesinde sinni buluğa ermeden vazifeye alınmıyor yani kulluk vazifesiyle mükellef değildir.Ve ALLAHIN emirlerini kayıtsız şartsız yerine getirmek zorunda
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
şükür Dedim katregül ya kactı yada destan yazıyo
Maşallah güzel acıklamışın.Evet asker temsilini vermesi cok manidardır.Dediğin gibi asker komutanın dediğini kayıtsız şartsız yerine getirmelidir.Öyle istediğini yapma lüksü yoktur.Asli vatanından gurbete gitmiş,vazifesi bitince terhis olacaktır.Vallahi askere gitmediğim icin anca bu kadarını biliyorum
Peki kulu bi asker olarak düşünsek kendiside asli vatanından (ahiretten) dünya gurbetine bi görev üzerine getirilmiştir.O kumandanı azamın emirlerini kayıtsız,şartsız,isyansız yerine getirmekle mükelleftir.Vazifesi bitincede terhis olup vatanına dönecektir.
Ama sanırım askerler komutanından korktuğu kadar,kumandanı azamdan korkmuyorlar(herkes icin gecerli değildir).
Evet ikinci paragrafa gecelim mi? Ama sen başla.
Katregül ' Alıntı:
şükür
Dedim katregül ya kactı yada destan yazıyo Maşallah güzel acıklamışın.Evet asker temsilini vermesi cok manidardır.Dediğin gibi asker komutanın dediğini kayıtsız şartsız yerine getirmelidir.Öyle istediğini yapma lüksü yoktur.Asli vatanından gurbete gitmiş,vazifesi bitince terhis olacaktır.Vallahi askere gitmediğim icin anca bu kadarını biliyorum
Peki kulu bi asker olarak düşünsek kendiside asli vatanından (ahiretten) dünya gurbetine bi görev üzerine getirilmiştir.O kumandanı azamın emirlerini kayıtsız,şartsız,isyansız yerine getirmekle mükelleftir.Vazifesi bitincede terhis olup vatanına dönecektir.
Ama sanırım askerler komutanından korktuğu kadar,kumandanı azamdan korkmuyorlar(herkes icin gecerli değildir).
Evet ikinci paragrafa gecelim mi? Ama sen başla.
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Evet cenab-ı Allah bizi maddi cihazlarla donattığı gibi manevi cihazlarlada donatmış.Bu cihazları alırken para ödedik mi,peki yoldamı bulduk?
Mesela bize biri bişey verse sorarız,bunu bana neden veriyorsun,karşılığında benden beklediğin nedir?
eee cenab- ı Allah bu cihazları bize vermiş,karsılığında bizden bekledikleri var.Bunları bir gaye icin vermiş.Nicin vermiş,,
‘UMÛR-U UHREVİYEYİ KAZANMAK’ için verilmiştir…
İşte o hissiyat her insanda azami mertebed var.Peki katregül bir örnek ver mesela merakı nasıl uhrevi hayatı kazanmak icin kullanabiliriz?
Maşallah bak ne güzel noktalar yakalıyorsun.Evet bi doktoru düşünelim,senelerini veriyor.Diş hekimi oluyor,protez diş yapabildiği iicn ona makam veriyoz,hürmet ediyoruz,peki orjinal dişin sahibi icin kac senelerimizi verdik,Neleri feda ettik,onun rızasını kazanma yolunda...Katregül ' Alıntı:
Evet cenab-ı Allah bizi maddi cihazlarla donattığı gibi manevi cihazlarlada donatmış.Bu cihazları alırken para ödedik mi,peki yoldamı bulduk?
Mesela bize biri bişey verse sorarız,bunu bana neden veriyorsun,karşılığında benden beklediğin nedir?
eee cenab- ı Allah bu cihazları bize vermiş,karsılığında bizden bekledikleri var.Bunları bir gaye icin vermiş.Nicin vermiş,,
‘UMÛR-U UHREVİYEYİ KAZANMAK’ için verilmiştir…
İşte o hissiyat her insanda azami mertebed var.Peki katregül bir örnek ver mesela merakı nasıl uhrevi hayatı kazanmak icin kullanabiliriz?
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Şiddetli merak” ve “istikbal endişesi” duygularımızı, hayal ürünü bir filmin ya da dizinin neticesini merak ve “figüranın akıbetini endişe” gibi lüzumsuz yerlerde değil de, acaba benim âkıbetim, ölümüm, cenazem ve kabir hayatım nasıl olacak?
Şiddetli merak” ve “istikbal endişesi” duygularımızı, hayal ürünü bir filmin ya da dizinin neticesini merak ve “figüranın akıbetini endişe” gibi lüzumsuz yerlerde değil de, acaba benim âkıbetim, ölümüm, cenazem ve kabir hayatım nasıl olacak?
GuLSerbeti
Well-known member
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Allah razi olsun, takib etcem, omrumde bir ders imkani bulmusum kacirmayim diyorum ama, aksi gibi yarin sinav var, calisiyorum... Daha sonra okurum ins.. Guzel gidiyor devam edin Askercikler... arkanizdan geliriz ins. birgun..
Allah'a emanet olun... sizi cok seviyorum :angel:
Allah razi olsun, takib etcem, omrumde bir ders imkani bulmusum kacirmayim diyorum ama, aksi gibi yarin sinav var, calisiyorum... Daha sonra okurum ins.. Guzel gidiyor devam edin Askercikler...
arkanizdan geliriz ins. birgun..Allah'a emanet olun... sizi cok seviyorum :angel:
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
olmadı valla ne yani hiç oldumu asker sen asıl vazifeni muvakkat vazifene tercih ettin oldumu şimdi
GuLSerbeti ' Alıntı:Allah razi olsun, takib etcem, omrumde bir ders imkani bulmusum kacirmayim diyorum ama, aksi gibi yarin sinav var, calisiyorum... Daha sonra okurum ins.. Guzel gidiyor devam edin Askercikler...
Allah'a emanet olun... sizi cok seviyorum :angel:
olmadı valla ne yani hiç oldumu asker sen asıl vazifeni muvakkat vazifene tercih ettin oldumu şimdi
Nefsini Bilen Rabbini Bilir
İşte bu hissiyatlar; bu istikbalimizi “merak etmemiz ve bu akıbetten endişe” etmemiz için verilmiştir. Maç ve dizi neticelerindeki merak ve endişelere takılmak için değil…İşte diğer örnekleri kıyas edelim,gerisinide bi zahmet abilere bırakalım yoruldum.Onlardan ses cıkmazsa(ki cıkmaması muhtemel) Yarın devam ederiz.Tamam.
Evet maşallah,ve bunun devamında mahkeme-i kübrada halim ne olcak,Defterimi sağdan mı soldan mı alcam.Rasulun şefaatine liyakat kesbetmek icin ne yapmalıyım?Katregül ' Alıntı:
İşte bu hissiyatlar; bu istikbalimizi “merak etmemiz ve bu akıbetten endişe” etmemiz için verilmiştir. Maç ve dizi neticelerindeki merak ve endişelere takılmak için değil…İşte diğer örnekleri kıyas edelim,gerisinide bi zahmet abilere bırakalım yoruldum.Onlardan ses cıkmazsa(ki cıkmaması muhtemel) Yarın devam ederiz.Tamam.
Bizde, hele ben seni coook seviyorum gülşerbeti,sen okuyacam diyorsan okursun.Bak imtihan etcem ha:GuLSerbeti ' Alıntı:Allah razi olsun, takib etcem, omrumde bir ders imkani bulmusum kacirmayim diyorum ama, aksi gibi yarin sinav var, calisiyorum... Daha sonra okurum ins.. Guzel gidiyor devam edin Askercikler...
Allah'a emanet olun... sizi cok seviyorum :angel:
GuLSerbeti
Well-known member
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
biraz oyle ama napalim..
yahu dur ne imtihani mahcub oluruz sonra, bizdeki bu cehaletle..
Hayirli geceler size...Allah'a emanetsiniz...
Katregül ' Alıntı:olmadı valla ne yani hiç oldumu asker sen asıl vazifeni muvakkat vazifene tercih ettin oldumu şimdi
biraz oyle ama napalim.. Allah razi olsun...Şualar ' Alıntı:Bizde, hele ben seni coook seviyorum gülşerbeti,sen okuyacam diyorsan okursun.Bak imtihan etcem ha:
yahu dur ne imtihani mahcub oluruz sonra, bizdeki bu cehaletle.. Hayirli geceler size...Allah'a emanetsiniz...
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
Sanada hayırlı geceler,duanda unutma İmtihan olmasanda, bunu sorarım bak
Sen mi cahilsinGuLSerbeti ' Alıntı:
Allah razi olsun...
Hayirli geceler size...Allah'a emanetsiniz...
Sanada hayırlı geceler,duanda unutma
İmtihan olmasanda, bunu sorarım bak GuLSerbeti
Well-known member
FORUMDAKİ HERKESİ DERS YAPMAYA DAVET EDİYORUM ALLAH RIZASI İÇİN HERKES GELSİN
insaAllah... duani ettim bile;
Allah'im Sualara gonlunun muradi neyse ver ve verdigini hakkinda hayirli eyle...
Kardesimi O Senden Razi, Sen ondan Razi olarak, Cennetine girdir...amin..
insaAllah... duani ettim bile;
Allah'im Sualara gonlunun muradi neyse ver ve verdigini hakkinda hayirli eyle...
Kardesimi O Senden Razi, Sen ondan Razi olarak, Cennetine girdir...amin..
Huseyni
Müdavim
Aşk, şiddetli bir muhabb ettir. Fâni mahbup lara müteveccih olduğu vakit, ya o aşk kendi sahibi ni daimî bir azap ve elemde bırakır. Veyahu t o mecazî mahbup, o şiddetli muhabb etin fiyatına değmediği için, bâki bir mahbub u arattırır; aşk-ı mecazî, aşk-ı hakikîye inkılâp eder.
İçimizdeki aşk duygusununda kaynağını araştırmalı. onu bize veren gerçek aşk sahibine vermezsek, fani , geçici olan hiçbirşey o aşkın karşılığını veremez. sahibinden başkasına duyduğu aşk, muhabbet duyduğu şey kaybolduğu anda aşkı duyana derin bir ıstırap verir. Parası var diye eş tercihinde bulunan biri para bittiğinde onu terkeder, güzellik tercih etmişse güzellik bittiği anda aldatmaya başlar, örneklerini görüyoruz. öyle ise aşkı, tüm esmalarıyla daimi, baki olan Allah'a cc. karşı hissetmeliyiz.
İçimizdeki aşk duygusununda kaynağını araştırmalı. onu bize veren gerçek aşk sahibine vermezsek, fani , geçici olan hiçbirşey o aşkın karşılığını veremez. sahibinden başkasına duyduğu aşk, muhabbet duyduğu şey kaybolduğu anda aşkı duyana derin bir ıstırap verir. Parası var diye eş tercihinde bulunan biri para bittiğinde onu terkeder, güzellik tercih etmişse güzellik bittiği anda aldatmaya başlar, örneklerini görüyoruz. öyle ise aşkı, tüm esmalarıyla daimi, baki olan Allah'a cc. karşı hissetmeliyiz.