Perde-i Gayb Açılsa yakinim ziyadeleşmeyecek
- Konbuyu başlatan Sungurlu
- Başlangıç tarihi
A.s abi,Allah ın rahmeti ve bereketi sizin de üzerinize olsun.saya ' Alıntı:
Evet ben de bu şekilde anladım.Yani şu şekilde söylemiş olabilir Hz Ali efendimiz(r.h);kendi üzerinde ve alemde Allah ı c.c müşahede edebiliyor.Risale-i nurlardaki ifadeyle varlık aleminde Allah ı gösteren sikkelere,hatemlere,mühürlere bakabiliyor.Ehl-i dalaletin tabiat diye boguldukları yerde onların imanı inkişaf ediyor.Bu yüzden de yakinim ziyadeleşmeyecek diyor.
Yine çok defa okudugumuz güneş ve onun ziyası,rengi,harareti ve de küçük büyük varlıklar(zihayat,ziruh,zişuur) üzerindeki akisleri-yansımaları örnegiyle söylersek;Cenab-ı Allah sıfatıyla,isimleriyle,fiilleriyle teşbihte hata olmasın o tek Güneş gibidir ve herşey üzerinde ehadiyetinin tecellisi vardır ve herşey kabiliyetinde o güneşin cilvelerine mazhar olur.İşte Hz Ali efendimiz de o tecellileri herkesden fazla görebildiginden,oku emrini yerine getirdiginden perde-i gayb açılsa yakinim ziyadeleşmez diyor diye düşünüyorum.
Seni hakkıyla bilememek ifadesinde sanırım cevabı.Hakikat ehlinin ilk söz bir yönünü gösteriyorsa bu söz de diger bir yönünü gösteriyor.Müşahede edenlerin,zişuurun en ekmeli en güzeli olan Peygamber efendimiz (s.a.v) dahi kaç bin perdeden geçerek Mirac hakikati ile şereflendi.Demekki Allah ın c.c zatını bilmek beşerin aciz oldugu,tabiri caizse doymak bilmeyen bir marifet yolu.Sungurlu ' Alıntı:
Güneş misaliyle tekrar söylersek,o tek Güneşin şuuru olsa -O'nun mümin olarak gayretimize,şahidligimize ragmen -Zatı,sıfatları,esması yerinde olan ziyasının,hararetinin,nurunun hakkıyla ihata edilememesi,bilinememesi.Bunu ifade etmek için seni hakkıyla bilemedik ey Ma'ruf denmiş olabilir.
Çünkü o tek Güneş i ezeli ve zati olan şuunatıyla,sıfatlarıyla ancak kendisi hakkıyla bilebilir.Yani belkide marifetimiz ne kadar olursa olsun Zatı her zaman bir nev' i gaybi olacaktır.Ve ehl-i dalaletin bu gaybi olanlar üzerinden soruları abesdir,anlamsızdır.
Çünkü o tek Güneş i ezeli ve zati olan şuunatıyla,sıfatlarıyla ancak kendis i hakkıyla bilebi lir.Ya ni belkid e marife timiz ne kadar olursa olsun Zatı her zaman bir nev' i gaybi olacak tır.Ve ehl-i dalale tin bu gaybi olanla r üzerinden sorula rı abesdi r,anlamsızdır
evet bu bende düşündüm böyle...biz ufacık beynimizin bile marifetlerini tam anlamıyla anlamaktan acizken düşünün onu Yaradanı tam anlamıyla anlayabilmek ( bilebilmek ) mümkünmüdür.
evet bu bende düşündüm böyle...biz ufacık beynimizin bile marifetlerini tam anlamıyla anlamaktan acizken düşünün onu Yaradanı tam anlamıyla anlayabilmek ( bilebilmek ) mümkünmüdür.
Yani `Aradan perdeler kalksa Allah `ı, melekleri , Cenneti , Cehennemi görsem inancımda bir değişiklik olmayacak. İşte böylesine kesin bir şekilde inanmışım ve ona göre hareket ediyorum` demek istiyor. Böyle bir imanın insanı nasıl kötülüklerden alıkoyup iyiliklere koşturacağını anlamak zor olmaz. Yapılanların sonuçlarını daha baştan görüp yaşıyor gibi inanmanın insana neler kazandıracağını bir düşünün. Melek gibi kötülüklerden kaçan, iyiliklere koşan bir insan tablosuyla karşılaşırsınız. Ahireti dikkate almadan dünyada ebedi kalacakmışcasına dünyaya çalışan, fakat dünya işlerini de istenilen şekilde göremeyen insanın kulakları çınlasın. O ilim kapısının şu sözleri de tam yerine oturmuyor mu? `Ahiret işlerini yoluna koyan kişinin, Allah dünya işlerini yoluna koyar..
Maşallah ya ne kadar muzzam bi soru...Sungurlu ' Alıntı:Şimdi Hz.Ali (kv) söylediği bu sözle o zaman Resulu Ekrem (asm) ı geçmiş olmuş oluyor.
Çünkü birisi diyor Ben seni hakkıyla bilememişim.
Diğeri diyor Perdeyi Gayb açılsa yakinim ziyadeleşmeyecek. O kadar biliyorum. (Sizin yorumunuz)
Akıl bir münafat görüyor.
Şimdi üstad diyor ya; kullukta,duada,sadakatte ilaahir,RASULULLAHIN(sav) benzeri yoktur diye...
En büyük sahabede ulaşamamış kendisine...Onun marifet-i ilahiye noktasında aştığı,ulaştığı meratibede kimse ulaşamaz,Hz Ali bile olsa...
Bana göre hz.Ali kainatta müşahade ettiği kadarı ile diyor yani hani esmanın anca gölgesine göre,tecellisine göre müşahede edip perde-i gayp acılsa yakinim değişmez diyor.
Rasulullah ise o sözü miractan dönünce söylüyor.Orda esmayı en azami mertebede müşahede etmiş,Cebrailin yetişemediği noktalara vasıl olmuş.Birebir görüşmüş.Ve dönünce biz seni hakkıyla tanıyamadık ya Rabbi demiş.Kıyas yapmış bence...Dünyadaki tecellisi ile ahiretteki tecellisini...
Şimdi ,elbette hz.Ali ile Rasulullahın müşahedesi arasında fark var.Hz Alide miraca cıksaydı eminim aynı sözü söylerdi.
Zaten sizde anca kötü alışkanlıklarımı örnek alırsınız.Sonra dediğiniz zaman sakın ben eve gideceğim zAman olmasın,vallahi benden kurtulamazsınız haberiniz olsun.Ben meraktan catlarım şimdi._________________________________________________Abi siz insanı öldürürsünüz,cevaplamayın.Ohhhhhhh bende diğer siteye sordum,nasıl olsa bulurlar cevabı._________________________________________________Sergerdan ' Alıntı:Sungurlu abinin cevabını ben ögrendim hehehe.Ama sonra yazacagım.Şualar abiden geçti bana bu sonra yazma alışkanlıgı.
istiğna ' Alıntı:
;D HELE DE ABİMİ KİM KIZDIRMIŞ DÖVEM ONLARI.
;D Koptum._________________________________________________Bakıııın nasıl bir cevap geldi,ben bayıldim,kopy yapım sizde bayılınistiğna ' Alıntı:susun benımle konusmayın demedım mi?
sende artık onlardansın.pis yonetıci
1244 yılı Kasım ayının sonlarına doğru bir gün, Mevlana Celaleddin, ikindi vakti Altun-aba medresesi'ndeki dersini bitirmiş, yanında birkaç müridi olduğu halde evine dönmektedir. Bedeni bineğinin üzerinde, ruhu ise mana aleminin derinliklerinde seyahat etmektedir. İşte bu sırada Mevlana, birilerinin bineğinin dizginlerini tutarak, hayvanı durdurduğunu fark eder.
Karşısında ışıklar saçan, keskin bakışlı bir çift göz vardır.
Mevlana'nın bedeni ve ruhu titrer.
Bir müddet öylece birbirlerine bakarlar.
Uzun bir sessizliğin ardından meçhul adam söze başlar:
- "Sen, Belh'li Sultanü'l Ulema Bahâeddin Veled'in oğlu Muhammed Celâleddin değil misin?
Mevlana:
- "Evet" der.
Meçhul adam devam eder:
- "Ey madde ve mana altınlarının sarrafı! Benim bilmediğim bir şey var. Söyle bana. Hz. Muhammed mi (s.a.v) büyüktür yoksa Beyazıd-ı Bestâmi mi?
Beklenmeyen bu soru Mevlana'yı şaşırtmıştır. Fakat adamın boş birisi olmadığını anlamış, ona cevap vermiştir.
- "Bu ne biçim soru? Elbette Hz.Muhammed büyüktür..."
Adamın keskin bakışları yumuşar. Yüzünde tatlı bir gülümseme vardır. Tekrar sorar:
- "Doğru diyorsun ama Hz. Muhammed "Ya Rab! Seni tenzih ederim. Seni layıkıyla bilemedik. Sana günde yetmiş kere istiğfar ederim" buyurur. Beyazıd-ı Bestami ise, "Ben kendimi tenzih ederim. Benim şanım yücedir. Çünkü bedenimin her zerresinde Allah'tan başka bir varlık yok" diyor. Buna ne dersin?
Mevlana soruyu da konuyu da kavramıştır. Cevap verir:
- "Hz. Muhammed öyle söylüyordu. Çünkü O, sayısız makamlarda dolaşıyordu. Her makam ve mertebeye vardığında önceki bilgi ve hallerinden istiğfar ediyor, "Ey bizim aklımızdan ve anlayışımızdan yüce olan Rabbim! Biz, seni layıkıyla bilemedik." diyor; hiçbir makam ve mertebede kalmıyor; sürekli yükseliyordu. Bir mutasavvıf olan Beyazıd-ı Bestami ise, vardığı ilk makamın sarhoşluğuna kapılmıştır. Bu yüzden kendinden geçti, orada kaldı ve bu sözü söyledi."
Meçhul adam aldığı cevap karşısında büyük bir sevinç duyar. Mevlana da katırından inerek, meçhul adamla kucaklaşır. Sonra kol kola girerek medreseye doğru yürürler.
GuLSerbeti
Well-known member
"Hz. Muhamm ed öyle söylüyordu. Çünkü O, sayısız makaml arda dolaşıyordu. Her makam ve merteb eye vardığında önceki bilgi ve haller inden istiğfar ediyor, "Ey bizim aklımızdan ve anlayışımızdan yüce olan Rabbim! Biz, seni layıkıyla bileme dik." diyor; hiçbir makam ve merteb ede kalmıyor; sürekli yükseliyordu. Bir mutasa vvıf olan Beyazıd-ı Bestam i ise, vardığı ilk makamın sarhoşluğuna kapılmıştır. Bu yüzden kendin den geçti, orada kaldı ve bu sözü söyledi."
Cok guzeldi...
Cok guzeldi...
Güzel bir anekdottu Şualar abi,begendim. :angel: Sungur abiye sordum,abi cevap ne diye o dedi söylerim ama foruma da sen yazarsın.Sungur abi de herşey pahalı Kanaati şöyle abinin:
İlimde ilerledikçe insan küçülür.Alim olan ne denli küçük oldugunu bilir.Bildigini zannetmek bir yerde cahillik vasfı.Mesela üstad ne der sık sık sübhaneke la ilmelana illa ma allemtena ila ahir ...
Allah c.c ın namütenahi sıfatlarının yanında,ona kıyasla herşey küçülür.Mesela zenginlik noktasında 10 milyonu olna fakirle trilyonları olan padişah sonsuzun yanında aynıdır,küçüktür.İlim için yine aynı...Kudret zatidir ona nisbeten az ile çogun bir olması gibi.Bir baharı halketmekle bir çiçegi halketmenin kolaylıgı aynı olması gibi.
İmamı Ali (k.v) efendimiz bunun içindir ki Allah ın azametini müşahede ettikçe küçüklügünü ifade etmek sadedinde:
ilim noktasında perdei gayb açılsa birşey bilmememin mertebesinde birşey değişmeyecek demiş.
yani diyorki:
perdei gaybı açın
herşeyi göreyim
yine derim ki ben hiçbirşey bilmiyorum
Alim O'dur
Ganiyy O'dur
Kanaati şöyle abinin:İlimde ilerledikçe insan küçülür.Alim olan ne denli küçük oldugunu bilir.Bildigini zannetmek bir yerde cahillik vasfı.Mesela üstad ne der sık sık sübhaneke la ilmelana illa ma allemtena ila ahir ...
Allah c.c ın namütenahi sıfatlarının yanında,ona kıyasla herşey küçülür.Mesela zenginlik noktasında 10 milyonu olna fakirle trilyonları olan padişah sonsuzun yanında aynıdır,küçüktür.İlim için yine aynı...Kudret zatidir ona nisbeten az ile çogun bir olması gibi.Bir baharı halketmekle bir çiçegi halketmenin kolaylıgı aynı olması gibi.
İmamı Ali (k.v) efendimiz bunun içindir ki Allah ın azametini müşahede ettikçe küçüklügünü ifade etmek sadedinde:
ilim noktasında perdei gayb açılsa birşey bilmememin mertebesinde birşey değişmeyecek demiş.
yani diyorki:
perdei gaybı açın
herşeyi göreyim
yine derim ki ben hiçbirşey bilmiyorum
Alim O'dur
Ganiyy O'dur
GuLSerbeti
Well-known member
abiye cok tesekkur edersin Sergerdan abi bizim icin , tabi sanada tesekkurler... :angel:
Kendisi Hikmet kapisi oldugu halde Imam Ali (r.a) efendimiz demiyormu zaten;
"Bilmediklerimi ayaklarim altina alsam basim goge degerdi... "
mana olarak biz nerelerdeyiz bunu gosteriyor bu soz...
ogrendikce ne kadar az bildigimizi anliyoruz dogrusu...
Allah razi olsun.._________________________________________________
boyle mi diyosun abi? niye ki? :'(
, tabi sanada tesekkurler... :angel: Kendisi Hikmet kapisi oldugu halde Imam Ali (r.a) efendimiz demiyormu zaten;
"Bilmediklerimi ayaklarim altina alsam basim goge degerdi... "
mana olarak biz nerelerdeyiz bunu gosteriyor bu soz...
ogrendikce ne kadar az bildigimizi anliyoruz dogrusu...
Allah razi olsun.._________________________________________________
Sungurlu ' Alıntı:Bu mesele yi herkese tavsiye etmiyorum. Belki Risale-i Nuru 3 kere bitirmiş olan kardeşlerimize mahsustur diyelim.
boyle mi diyosun abi? niye ki? :'(