Ey örtüye bürünen! Geceleyin namaza kalk (geceyi namazla geçir.) Az bir vakit dışında. (Yani) ya gecenin yarısını ya yarısından birazını ya da yarıdan biraz çoğunu namazla ve kur"an"ı ağır ağır okumakla (geçir.Çünkü) sana ağır bir söz (kur"an) vahyedeceğiz.(el-müzemmil-1-5)
Gece namazı ve kur"an"ın ağır ağır okunması bir hazırlıktır.Zor bir görevin ağır bir yükün buyrukların hazırlığıdır.Gönül ferahlatan ilişkiyi güçlendiren işi kolaylaştıran aydınlık saçan rahatlık huzur sevgi ne ilgi dağıtan bir ibadettir bu.Gece kalkışı ilahi terbiyenin garantili
yöntemleriyle büyük göreve hazırlık yapmaktır.Gece namazın
en uzun süresi:gecenin yarısından çoğunu veya gecenin üçte ikisini namazla geçirmektir.En azı ise gecenin üçte biri boyunca kalmaktır.En büyük davetçi Hz.Muhammed(a.s)"in
geceleyin namaza ve kur"an okumaya kalkışı böyleydi.
"Geceleyin namaza kalk az bir vakit dışında.(Yani)ya gecenin yarısını ya yarısının birazını ya da yarıdan biraz çoğunu namazla ve kur"an"ı ağır ağır okumakla geçir"...
Geceleyin insanlar uykudayken kalmak..Günlük hayatın uğraş ve uğultusundan kurtulup yüce Allah"la bağlantılı kurmak.İlahi feyiz ve nurdan yararlanmak.İlahi feyizle başbaşa kalıp ünsiyet peyda etmek..Ortalığın sükunetle kaplı olduğu bir sırada ağır ağır kur"an okumak. Mele-i a"la"dan hemen o anda iniyormuş gibi tüm kainat beşeri lafız ve ifadeler kullanılmadan o anda dinliyormuş gibi okumak..Ve vahyin aydınlığını anlamını ve ifadelerini gecenin ıssızlığı içinde karşılamak..İşte tüm bunlar birer azıktır.Sorumluluğu ağır olan gözü (vahyi) paha biçilmez yükü ve gerek Hz.Muhammed(a.as)"in gerekse her kuşakta
kendisini izleyen davetçileri bekleyen ağır yükü taşımaya
yardım eden bir azık.Zorlu ve uzun yolda kalbe aydınlık veren şeytanın vesveselerinden ve aydınlığın düşmanı karanlıklar ortamından koruyan bir destek.Bu kalbi yaratan
Allah hiç şüphesiz onun tüm girinti-çıkıntılarını ve kendisini meşgul edebilecek her şeyi de bilmektedir.Kalbin (düşüncenin) en çok hangi zamanda duyarlı açık ve hazırlıklı olduğunu en çok nelerden etkilendiğini de bilmektedir.
Diyor ki Yüce Allah.
Uyku sonrası gece kalkışın tesiri daha çok ve sözü anlama açısından da daha elverişlidir.(el-müzemmil-6)
Bu ayet diyor ki:Uyku sonrası kalkışı vucudu daha çok zorlar
ve hayır getirmek açısından daha çok sebat verir.Nitekim
(selef müfessirlerinden) Mücahid"in bu ayet"e getirdiği yorum budur.
Gündüzün bunca yorucu işlerinden sonra uyku bastırıp dururken çekici yatağı bırakıp gece namazına kalkmak muhakkak ki ağırdır.Ne var ki kalkış ruhi egemenliğin ilanı Allah"ın davetine icabet ve ilahi zikirde ünsiyet peyda ediş demektir.Bundan dolayı böyle bir sırada sözün tesiri kat kat
fazladır.Çünkü bu esnada yapılan zikrin tadı kılınan namazdan duyulan huşu ve kalkış gündüzün namaz ve zikrinden elde edilemeyen bir ünsiyet bir huzur bie nur ve bir incelik vermektedir kalbe.Bu bakımdan maddi hazırlığın
ruhi hazırlığın da bulunması gerekir.İkisinin bir arada bulunması hem fertler hem de cemaatlar için bir zarurettir.
Gün olur ki mü"minler fitnenin yayılıp tağutların azdıkça azdığı toplumun kokuştuğu bir sırada kendilerini cahili toplundan kovulmuş bir halde bulurlar.İşte ilahi destek böylesine dönemlerde yol istikametinden ayrılmamak için gereklidir.Çünkü böylesine zor durumlarda güç ve destek
verecek bir azığın buşunması gereklidir.
Gündüzün baş ve sonunda ve gecenin gündüze yakın vaktinde namaz kıl.(hud-114)
Ahiret azabından sakınıp Rabbinin rahmetini umarak gece saatlerinde itaat eden ve secde ederek namaza duran kimseyle (isyan eden kimse bir olur mu?)
De ki :Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?.Ancak akıl sahibi olanlar öğütten yararlanır.(ez-zümer-9)
Bu yolu uzun olan bir davadır.Uzunca ibadet etmeyi teheccüde kalmayı ve Allah"a dua etmeyi isteyen bir davadır.Yüce Allah mü"min kullarını bu vasıflarla tanıtmaktadır.
(O mü"minler) korku ve umutla rabblerine dua ederek yanları (vucüdları)yataktan uzaklaşan ve kendilerine verdiğimiz rızıktan harcayan kimselerdir.(es-secde-16)
Bu ayet-i kerime gece vaktinde vücudları dinlenmeye rahatlığa ve tatlı bir uykuya davet eden yatakların çağrısını dinlemeyen mü"min kimseleri tanıtmaktadır.İştah çeken yatağın çağrısına olanca gücüyle direnen mü"minleri.
Çünkü bu insanların tatlı uykuya ve yumaşak yatağa değişmedikleri başka bir işleri vardır.Rabblerine ibadet etme
meşguliyetleri vardır.Rabblerinin huzurunda bulunmakla korku ve umut arasındaki bir haşyet içinde Rabblerinden
destek ve azık dilemekle meşguldurlar.
(İnkarcıların) sözleri yüzünden göğsünün daraldığını yemin olsun ki biliyoruz.Sen rabbinin hamdiyle tesbih edip secde edenlerden ol. Ve sana ölüm gelinceye kadar Rabbine ibadet et.(el-hicr-97-99)
(Ey rasulum!) Geceleyin sana ek bir farz olarak (kur"an okuyup) namaz kıl.Olur ki (muhakkak ki) Rabbin seni övülen bir makama yükseltir.(el-isra-79)
Eğer en seçkin ve en mükemmel insan olan Hz.Muhammed(a.s) namaz ve teheccüdle emrolunmuşsa başkalarının buna ne kadar muhtaç olduğunu varın siz düşünün!!...
Derecelerine göre kendilerine verilecek makama kavuşmaları
için bu ibadetlere ne kadar muhtaçtırlar!!
İşte yol budur.Ve işte yolun azığı budur...