Allah aksırmayı sever; esnemeyi sevmez

Allah aksırmayı sever; esnemeyi sevmez

--------------------------------------------------------------------------------

“Bazı hadis-i şeriflerde ‘Allah aksıranı sever; esneyeni sevmez’ buyurulduğunu duydum. Oysa esneme veya aksırma insanın elinde olmayan şeylerdir. O halde bu hadislerin hikmeti nedir? İnsan esnediği zaman Allah’ın hoşuna gitmeyen bir iş veya düşüncede olduğunu mu düşünmeli?”

Ebû Hüreyre (ra) rivâyet eder: Resûlullah (asm) şöyle buyurmuştur: “Allah aksırmayı sever; esnemeyi sevmez. Sizden biriniz aksırır ve Allah’a hamd ederse, onu işiten her Müslüman’a ‘yerhamüke’llah’ demek hak olur. Esnemeye gelince; şüphesiz o şeytandandır. Biriniz esnemek hali geldiğinde gücü yettiği kadar onu gidermeğe çalışsın. Çünkü biriniz esnediğinde şeytan ona güler.”1
Bu hadîse göre, Cenâb-ı Hakk’ın aksırma sıfatını sevdiği; esneme sıfatını sevmediği anlaşılıyor. Hadîsin devamında esnemenin şeytandan olduğu beyanına baktığımızda; yorgunluk, uykusuzluk veya ruhsal gerginlik hallerinde meydana gelen gafletimizden faydalanan şeytanın kalbimiz yakınlarındaki yuvasına gelmek istediğini ve bu esnada vücut mekanizmamızın buna karşı tepkisini “esneme” sûretiyle ortaya koyduğunu anlamak mümkün. Hiç şüphesiz bünyemize şeytanın gelişi Allah’ı hoşnut etmez. Ağzımızı rast gele açarak esnemek, edep ve nezâkete de uygun düşmez. Esneme halini gideremez isek, elimizle ağzımızı kapamamız tavsiye edilmiştir.
Bu hadisten esnemenin günah olduğunu çıkarmak mümkün değildir. Burada böyle bir hüküm yoktur. Bu hadîsle Peygamber Efendimizin (asm), şeytanın vesveselerine karşı gaflette olmamamız gerektiğine dikkat çektiği söylenebilir.

Dipnotlar:
1- Buhârî, c.12, s.165

enteresan !! tedavi amaçlı kullandığımız ilaçlar kasları gevşetmek amacıyla bol bol esnetir, bu halde ne düşünmeli ? benim anladığım şu ki, toplum içinde ağzını açıp çürümüş dişleri göstermek , heleki efendimizin diş temizliğine ne denli değer verdiğini biliyoruz, ve çevredeki insanları bu anlamda rahatsız etmek doğru olmayabilir düşüncesi ile söylenmiş olabilir diye düşünüyorum , açıklamam ise şu;başta da söylediğim gibi kullanılan ilaçlar,içilen bitkisel çaylar ki! papatya çayı özellikle yatıştırıcı etkisi olan bir çay dır 'papatya rabbimin bir nimetidir bir güzelliğidir,çayı şifadır' bu durumda akşam içilen bir fincan çay dahi insanı bolca esnetebilir , rabbimin bir nimetini bir hadis programı izlerken içip esnediğimi düşünelim !! sebep şeytan mı dır,yoksa o anki huzurun ,bedenime iyi bakmanın verdiği rahatlatıcı hediye mi?? bu sadece benim görüşüm tabi, sorgulamak gibi bir acizliğe düşmek istemiyorum ,sadece düşünüyorum, doğru tefsiri yapabilmek için sizleride düşünmeye davet ediyorum