Bu konudaki en beğenilen mesaja bak. Tıklayınız.

+ Cevap Ver + Yeni Konu aç
Sayfa 1/2 12 SonSon
14 sonuçtan 1 ile 10 arası

  1. #1
    Huseyni çevrimdışı Müdavim
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    11.904
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 2613 + 209828


    3 üyeden 3 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Muhakemat 3. Ders - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

    Esselamün aleyküm kardeşlerim.

    Açıklamalı derslerimize kaldığımız yerden devam ediyoruz. Selam ve dua ile.


    Not
    Beyit:

    جُمْلَه شِيرَانِ جِهَانْ بَسْتَهء اِيْن سِلْسِلَه اَنْد

    رُوبَه اَزْحِيلَه جِه سَانْ بِكُسَلَدْ اِينْ سِلْسِلَه رَ
    ا


    Not

    1

    Emmâ ba’d: Şu fakir, garîb Nursî ki, “Bid’atüz-zaman” lâkabıyla müsemmâ olmaya layık iken, haberi olmadan “Bediüzzaman” ile meşhur olan biçare, tedennî-i milletten ciğeri yanmış gibi feryad ü figan ederek, “Ah, ah, ah! Vâ esefâ!” der ki:

    İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık. Ve su-i fehim ve su-i edeple İslâmiyetin hakkını ve müstehak olduğu hürmeti ifa edemedik. Tâ, o da bizden nefret ederek evham ve hayalâtın bulutlarıyla sarılıp tesettür eyledi.

    Hem de hakkı var. Zira biz İsrailiyâtı usûlüne ve hikâyâtı akaidine ve mecazatı hakaikine karıştırarak kıymetini takdir edemedik. O da ceza olarak bizi dünyada tedip için zillet ve sefalet içinde bıraktı. Bizi kurtaracak, yine onun merhametidir.

    Öyle ise, ey ihvan-ı müslimîn! Geliniz, ona tarziye vereceğiz. Elbirliğiyle dest-i sadakati uzatacağız, biat edeceğiz. Onun hablü’l-metinine sarılacağız.

    Hem de bilâ-perva olarak ilân ederim: Beni geçmiş asırların efkârına karşı mübarezeye heyecan ve şecaate getiren ve yüzer senelerden beri sevkü’l-ceyş ile kuvvet bulan hayâlât ve evhâmın müdafaasına beni gayrete getiren itikadım ve yakînimdir ki: Hak neşvünema bulacaktır—eğer çendan toprakta gizlense...

    Ve taraftar ve mültezimleri muzaffer olacaklardır—eğer çendan zaman ve zeminin merhametsizliğinden az ve zayıf olsalar...


    1 : Cihanın bütün arslanlarının bağlandıkları bir zinciri hileci bir tilkinin koparmasına imkân var mıdır?


    Muhakemat



    Tavsiye
    Benzer derslerimiz: [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.][Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]
    Diğer derslerimiz: [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]

    Benzer Konular
    Muhakemat 7. Ders - İsrailiyatın, Din Süsüyle İslama Karışması
    Muhakemat 7. Ders - İsrailiyatın, Din Süsüyle İslama Karışması بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
    Muhakemat 5. Ders: Kur'an'ın Takip Ettiği Dört Maksad
    Muhakemat 5. Ders: Kur'an'ın Takip Ettiği Dört Maksad بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
    Risale Açıklamalı 27 - Hak Neşvünema Bulacaktır..
    Risale Açıklamalı 27 - Hak Neşvünema Bulacaktır.. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
    Muhakemat 1. Ders - Öyle Bir Şeriat ki..
    Muhakemat 1. Ders - Öyle Bir Şeriat ki.. Bismillahirrahmanirrahim. Bu ayın ilk dersini Muhakemat'tan seçtik. Birlikte mütalaa edelim inşaallah. Baki selam ve dua ile. Cümle tahiyyat, ol Hâkim-i Ezel ve Hakîm-i Ezelî ve Rahmân-ı Lemyezelîye elyaktı
    Hak neşvünema bulacaktır!
    Hak neşvünema bulacaktır! İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık. Ve su-i fehim ve su-i edeple İslâmiyetin hakkını ve müstehak olduğu hürmeti ifa edemedik. Ta, o da bizden nefret ederek
    Yazar : Risale Forum
    Konu Huseyni tarafından (28-01-2013 Saat 19:33 ) değiştirilmiştir.

  2. #2
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    May 2012
    Nereden Yer
    Şark
    Mesajlar Mesajlar
    1.377
    Blog Blog Girişleri
    63
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 240 + 16429


    3 üyeden 3 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Kur’anı Kerimin asıl gayesi tevhit, haşir, peygamerlik ve ibadet iken, insanlar bu maksatlara değil, Kur’an’ın kıssa ve hikaye yönüne baktılar. Kur’an’ın ince ve derin gayelerini iyi okuyamadılar. Oysaki yüce kitabımızda bahsi geçen konular ibretlik olup,
    Kur’an; insanlığın maddi ve manevi dünyasını aydınlatan bir ilim ve fazilet kaynağı, müslüman olmayan ilim adamlarının dahi önünde büyük bir vicdan zevkiyle eğildiği bir hayat menbaısı olmuştur.

    Kur’an; Aciz insan kafasının ortaya koyduğu alelâde bir ahlâk kitabı ve yasaklar mecmuası değildir. Böyle olmadığı için zaman aşımı, mekan değişimi onu eskitemez, yürürlükten düşüremez. O her zaman taze, yeni ve mükemmeldir.

    Kur’an; ilme sarılmaya, cehaletle savaş açmaya, düşünceye, ilim ve tekniğin her dalında gelişmeye, uzayı keşfetmeye, davet eder.

    Şimdi bir de yapılmaya çalışan tahrifatlara İmam GAZALİ nin Tuhafetü'l Felasif adlı eserindeki yorumlarıyla bakalım;

    İlmi Kelâmın Çöküşü, Felsefe Ve Bâtınîliğin Gelişmesi Ve Yeni Bir İlmi
    Kelâmcıya İhtiyaç Duyulması

    İlmi Kelâmın Çöküşü, Felsefe Ve Bâtınîliğin Gelişmesi
    Her ne kadar o günlerde Eş'arî düşüncesinin âlimleri bütün İslâm dünyasını,
    eğitim düzenini, dinî hayatı kuşatmışlarsa da, bizzat kendi söz ve iddialarının
    geçerliliğinin ve hâkimiyetlerinin içine kurt düşmüştü. Ebu'l Hasan Eş'arî'nin
    gücü ve kişiliği, mantığı ve müc-tehidce kafa yapısı Mutezilenin sihrini bozmuş,
    şeriat ve sünnetin hâkimiyetini yeniden kurmuştu. Bu işte onun metod ve
    prensipleri tek başına rol oynamamış, onun üstün zekâsının, yeteneklerinin ve
    ilmî isbatlama ve ictihad melekesinin de rolü olmuştu. Bu otorite işte böyle
    güçlü büyük kişilerle ve içtihad yetenekleri ile ayakta durabilirdi. Fakat onun
    peşinden giden, ona tâbi olanlar gitgide eski metodları takip eden kişiler
    durumuna düştüler. İlm—i Kelâm'da da yenilik ve ictihad yerine nakil içinde
    nakil çizgisi başladı.
    Durumun değişmesini hisseden ve işe ciddi sarılanlar, felsefî deyimleri ve felsefî
    delillendirme ve ispatlama tarzını ilm-i kelâma soktular. Bu tarz ise ne Kur'an-ı
    Kerim'in isbatlaması gibi tabiî, fıtrî ve herkesin anlayacağı biçimde, gönül okşar
    tarzda idi; ne de onların davalarını isbatlayacak şekilde kesin deliller ortaya
    koyacak biçimde idi. Böylece onlar ne ehl-i sünnetin ve selef mezhebinin sağlam önderliğini
    yapabildiler, ne de gerçek felsefe ortamlarında saygı ve otorite kurabildiler.
    Felsefenin Yaygınlaşması:
    Diğer taraftan, Me'nıûn'un hoşlanmasından ve çok değer vermesinden, tercüme
    edenlerin de gayreti ve ilgisinden dolayı , eski Yunan felsefesiyle ilgili pek çok
    kitap, özellikle Aristo'nun eserleri Süryâniceden, Yu-nancadan, Farsçadan,
    Arapçaya nakledilmişti. Bu iş hızlı hareket edip düşüncesiz davranan, akıl ve
    mantığı olgunlaşmamış olan müslümanlar üzerinde kötü etki yaptı. Bu bir sürü
    kitap içinden kullanılmasında sakınca olmayan mantık, tabîiyyat, temel
    bilgiler ve matematik kitapları idi. Biraz da ilahiyat ve metafizikle ilgili konular
    ve yazılardı. İlahiyatla ilgili olanlar aslında eski Yunanlıların kendi putları ile
    ilgili bilgilerdi ki, onlar bunu kurnazca felsefî kalıblara sokmuşlar, felsefi dil ve
    ilmî terimlere aktarmışlardı.
    Bu tahminler ve faraziyeler ; ne bir isbatı yapılabilir ne de dünyada
    varlığına rastlanabilen bir efsane, bir tılsımdı. Allah Teâlâ'mn peygamber olarak
    gönderme nimeti bahşettiği Hz. Muhammed (a.s.) aracılığı ile kendi zâtının ve
    sıfatlarının en iyi şekilde bilinmesini sağladığı, insanlığın ve kâinatın başlangıcın
    ve sonunu, › ihtidasın ve intihâsımı en iyi şekilde öğrettiği böyle bir ümmetin
    bu Yunan efsanesine ve akıl çelen sihrine iltifat etmesine, onun enine boyuna
    akıl erdirmek için zaman kaybetmesine kesinkes ihtiyac yoktu.
    Ama Yunan mantığından, tabiî ilimlerinden ve riyâzî ilimlerinden korkanlar,
    onların ilahiyat sahasındaki
    saçma sapan sözlerle dolu kitapların da bir semavî kitap gibi benimsediler,
    peygamberler ve semavî kitapla sanki kendilerine hiçbir bilgi ulaşmamış gibi
    onları elden ele dolaştırdılar. Sanki onlar cahiliyet dönemi milletleri gibi,
    matematik ve tabiî ilimlerde yoksul ve meteliksiz idiler.

    Hal böyleyken Hicrî dördüncü yüzyılın sonunda Yunan felsefesi bütün İslâm âlemini
    etkilemeye başlamıştı. Her zeki ve meraklı genç Yunan felsefesine hayranlıkla,saygıyla bakıyordu.

    Bu amansız duruma dur diyecek İlahi bir kudret yardımı ile İslamın karanlıklarda boğuşmaması için GAZALİ gibi bu karışık dönemde bir alim yetişti.

    Hicri yüzyılın başlarında vaziyet bu iken Osmanlı döneminde ciddi manada müçtehidlerin çıkmama nedeni olarak İslam’ın özü ile değil, kabuk ve kışırları hükmünde olan lafız ve zahiri ile meşgul olunması gösterilmiştir.Ta ki NURa gark olunana kadar.

    ve 19.yy'dan bir ses bakın ne diyor ;İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık. düşüncesi için;

    İbret olmaz bize her gün okuruz ezber de
    Yoksa hiç mana aranmaz mı bu ayetler de

    Lafzı muhkem yalnız anlaşılan kuranın
    Çünkü kaydında değil hiç birimiz mananın

    Ya açar nazmı celilin bakarız yaprağına
    Yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına

    İnmemiştir hele Kuran şunu hakkıyla bilin
    Ne mezarlıkta okunmak ne fal bakmak için.

    (Mehmet Akif ERSOY)



    Rabbim bizleri, kulluk kitabımız olan Yüce Kuranı çokca okuyan, okuduklarını doğru anlayan ve anladıkları doğrularlada yaşamını sürdürüp cennetine giren kullarından eylesin.
    Yazar : Risale Forum
    HAYY' dan geldik, HU' ya gideriz...

  3. #3
    Huseyni çevrimdışı Müdavim
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    11.904
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 2613 + 209828


    5 üyeden 5 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Emmâ ba’d: Şu fakir, garîb Nursî ki, “Bid’atüz-zaman” lâkabıyla müsemmâ olmaya layık iken, haberi olmadan “Bediüzzaman” ile meşhur olan biçare, tedennî-i milletten ciğeri yanmış gibi feryad ü figan ederek, “Ah, ah, ah! Vâ esefâ!” der ki:

    İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık. Ve su-i fehim ve su-i edeple İslâmiyetin hakkını ve müstehak olduğu hürmeti ifa edemedik. Tâ, o da bizden nefret ederek evham ve hayalâtın bulutlarıyla sarılıp tesettür eyledi.

    Hem de hakkı var. Zira biz İsrailiyâtı usûlüne ve hikâyâtı akaidine ve mecazatı hakaikine karıştırarak kıymetini takdir edemedik. O da ceza olarak bizi dünyada tedip için zillet ve sefalet içinde bıraktı. Bizi kurtaracak, yine onun merhametidir.


    Büyük insanlar devletinin ve milletinin halleriyle hallenmişler, dertlerini kendilerine dert edinmişler. Üstad da milletimizin, Osmanlının son dönemlerinde yaşadığı maddi-manevi düşüşü “Ah, ah, ah! Vâ esefâ!” feryadıyla ifade ediyor. Ve bu tedenninin sebeplerini izah ediyor, akabinde de bu durumdan kurtuluşun çarelerini sıralıyor.

    mağz ve lübb bir şeyin özü hakikati gibi anlamlara geliyor. Üstada göre milletimizin tedenni etmesinde, İslamiyetin özünden ve hakikatinden uzaklaşıp, dış görünüşüne, kabuğuna nazarımızı vakfetmemiz
    yatıyor. Yani birtakım ayet ve hadisleri derinden derine tetkik etmedik, tahkik ehli olamadık, ayetlerin, hadislerin hakikatlarını mütalaa edemedik, anlamaya çalışmadık. Tahkik yerine, taklid etme kolaylığına kaçtık. Yani tefekkürden uzaklaştık. Üstadın Kur'ana karşı bir nevi edepsizlik ve anlayışsızlık olarak ifade ettiği bu gibi tavırlardan dolayı, İslamiyet hakikatlerini bizden gizledi. Hakikatler dinimizin içine sokulan hayalatla, evhamlarla perdelendi.

    Dinimizin içine hristiyan ve yahudilikten sokulan bir takım fikirler İslamın malı zannedildi. Yine bir takım hikayeler İslamın malı gibi gösterildi, hakikat yerine hikayelerle amel etmeye başladık. Körü körüne taklid ettik. Kur'an ve hadislerdeki mecaz anlatımları, hakikatine nüfuz etmediğimizden, zahirine (kışrına) nazar ettiğimizden anlayamadık. Bunun gibi sebeplerden İslaiyet de bizleri zillet ve tedenni içinde bırakıp cezamızı kesti. Bizi bu sefaletten kurtaracak ise yine onun merhametidir, yine onun hakikatleridir.
    Yazar : Risale Forum

  4. #4
    Huseyni çevrimdışı Müdavim
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    11.904
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 2613 + 209828


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Öyle ise, ey ihvan-ı müslimîn! Geliniz, ona tarziye vereceğiz. Elbirliğiyle dest-i sadakati uzatacağız, biat edeceğiz. Onun hablü’l-metinine sarılacağız.

    Hem de bilâ-perva olarak ilân ederim: Beni geçmiş asırların efkârına karşı mübarezeye heyecan ve şecaate getiren ve yüzer senelerden beri sevkü’l-ceyş ile kuvvet bulan hayâlât ve evhâmın müdafaasına beni gayrete getiren itikadım ve yakînimdir ki: Hak neşvünema bulacaktır—eğer çendan toprakta gizlense...

    Ve taraftar ve mültezimleri muzaffer olacaklardır—eğer çendan zaman ve zeminin merhametsizliğinden az ve zayıf olsalar...


    "İslâmiyet güneş gibidir" diyor Üstad. İslamiyet güneşinin önüne hikayatın, mecazın ve İsrailiyyatın kara bulutları geldi, hakikatı bir derece gölgeledi. Güneşin ışıklarından istifade edemez olduk. Hakikat perdelendi. Ve millet olarak karanlıkta kaldık. Önümüzü göremez olduk. Biz hata ettik O da bizden ışıklarını gizleyerek intikamını aldı. Bizi bu karanlıklardan kurtaracak yine Onun şualarıdır. Gafletten uyanıp Ona tarziye vereceğiz, yani Ondan özür dileyeceğiz. Bu özür Onun hakikatlerini anlamaya çalışmak, onu hurafelerden ayırmak, Onun sağlam ipine sarılmak ve sadakat elimizi uzatmakla mümkün olacak.

    Asırlardır dinimizin içine sokulmaya çalışılan hayalat ve evhamlar ve fikirlerin, sonsuza kadar İslamiyetin önüne perde olamayacağını ve Hakkın er ya da geç intişar edeceğini müjdeliyor Üstad bu satırlarda. Ve taraftarları az ve zayıf dahi olsalar, nihayetinde muzaffer olacaklar (olacağız inşaallah). Hakkın galip gelmesi için, çokluğun ya da kuvvetli olmanın bir önemi olmadığını tarihteki bir çok örneklerinden anlayabiliyoruz. Allahın ipine sımsıkı sarılanları Allah cc., tarihte az da olsalar, bütün şartlar aleyhlerine de olsa hep muzaffer etmiş, galip getirmiş.
    Yazar : Risale Forum

  5. #5
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Cihanın bütün arslanlarının bağlandıkları bir zinciri hileci bir tilkinin koparmasına imkân var mıdır?



    Öyle zamanlar yaşanmış ve yaşanıyor ki;milletlerin en sağlam tutundukları damarları kesmeye yeltenenler oluyor.Cephaneleri kimi zaman zehir zemberek fikirleriyle kadrolaşmış gizli düşmanlar hep var olacaktır.Belki bizleri daha da İslamiyetin Sönmeyen Güneşine bağlayıcıdır.En doğrusunu Allah bilir.

    Bu zincirleri kopartmak isteyenler hep oldu hep olacaktır.O öyle bir zincir ki Tevhid ile.. İman ile.. Secde ile..Yoğrula yoğrula uğruna nice Üstadların başlarını feda edip hiçe saydıkları hayatların ruhlarıdır.Arslan oluşları ondandır.
    Yazar : Risale Forum
    Konu ASHAB-I BEDR tarafından (07-07-2012 Saat 23:54 ) değiştirilmiştir.


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


  6. #6
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Emmâ ba’d: Şu fakir, garîb Nursî ki, “Bid’atüz-zaman” lâkabıyla müsemmâ olmaya layık iken, haberi olmadan “Bediüzzaman” ile meşhur olan biçare, tedennî-i milletten ciğeri yanmış gibi feryad ü figan ederek, “Ah, ah, ah! Vâ esefâ!” der ki:

    İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık. Ve su-i fehim ve su-i edeple İslâmiyetin hakkını ve müstehak olduğu hürmeti ifa edemedik. Tâ, o da bizden nefret ederek evham ve hayalâtın bulutlarıyla sarılıp tesettür eyledi.


    Ümitsizliğe yer vermeyen Üstad Hazretleri ; ona verilen unvan “Bediüzzaman” yani zamanın bedisi yerine kendisini tevazusundan dolayı “Bid’atüz-zaman” verilmesi daha uygun olurdu diyerek durumun ciddiyetini belirtmiş.Yani yok olan insanın varlığa doğru gitmesi gerekirken yokluğa doğru gittiğini görünce bu ifadeyi kullanmış olsa gerek.

    Ve deruni duyduğu üzüntüyü,kaygıyı dile getirmek için de ; milletin terakkiyata ( yükselmeler ) ulaşması gerekirken aksi olan tedenni-i (alçalmalar ) milletten yana olan feryadını yansıtmış.Hiç bir ana baba evladını nasıl göz göre göre ateşe atmak istemezse,ustad'ın da duyduğu elem hakiki alemin ateşlerini zamanında görmüş olmasındandır.

    " İslâmiyetin mağz ve lübbünü terk ederek kışrına ve zahirine vakf-ı nazar ettik ve aldandık."

    İslamiyetin beyni olan iç yapısını ve tüm bedeni ayakta tutan hakikatlerin dış yüzeyine aldanıp zahir olana yani sebeplere takılıp,hakikat perdelerini göremez olduk.Ve aldandık.

    Aldanmalar da olmayan şeylere saplanmayı getirdi.Üzüntüler,kuruntular,hayali bir şekilde gerçeklerin üzerini örterek o saplantılarda gömülmemizi sağladı.

    Bu da insanın
    " ene " sıfatını yükselterek manevi olarak alçalttı.Nasıl alçalır diye düşünecek olursak konudan çok da uzaklaşmadan;

    "ene " adı üzerinde ben der..Her şeyi gölgelemek yani perdelemek ister.Hakikatin merkezini,iç yüzünü (lübbünü ) ters yüz ederek ;

    Hadiselerin sebebini birinci sırada benlik ile cevaplar.Nedir bu cevaplar mesela;

    Misal 1-Zaman değişti... ( ene burada baş rolde kendine bahane bulmuş )

    Oysa İslamiyet hep diridir.Ezeli Nur Olan Kur'an-ı Kerim asla yaşlanmıyor.

    Misal 2 -İlim her konuda ilerledi herşeyin çaresi var artık (ene yine burada herşeyi yapabileceği konusunda kişiyi azdırıyor )

    Ezeli ilim sahibi olan Allah'tır.

    Küçük bir mikrop yüzyıllardır insanı hala yenebiliyor.

    Bunlar gibi bir sürü örnek sıralasak bitmez.Bize düşen Allah belirlediği emin yol olan O'nun kabzasındaki bu imtihan dünyasında O'nun belirlediği sınırlardan ayrılmamak olacaktır.

    Çok Sevdiğim Değerli Hocamın da dediği gibi;

    ( Allah ondan razı olsun )

    "Araba şeritli yolu gördüğünde daha rahat gittiği için sürücü bu durumdan memnuniyet duymalıdır.Bu onun güvenli yolculuk yapmasını sağlar.."




    Yazar : Risale Forum
    Konu ASHAB-I BEDR tarafından (08-07-2012 Saat 23:20 ) değiştirilmiştir.


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


  7. #7
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Hem de hakkı var. Zira biz İsrailiyâtı usûlüne ve hikâyâtı akaidine ve mecazatı hakaikine karıştırarak kıymetini takdir edemedik. O da ceza olarak bizi dünyada tedip için zillet ve sefalet içinde bıraktı. Bizi kurtaracak, yine onun merhametidir.


    Allah 'ın elbette duyarsızlaşan kullarına ceza vermesi Hak'tır. Herşeyin Sahibi olan O...

    Ceza her halde caydırıcıdır,kulun şuur mekanizmasını işlettirir.

    "Bunu böyle yaptım hakettim veya bunu yapmamam gerektiğini Rabbim uyarmıştı ama dinlemedim başıma bunlar geldi gibi.."


    İslamiyeti kendisine Sahip olarak benimsemeyen de benimsenmez.O'nun tasarrufundaki İrade ve İdare ile üzerimize kesilip biçilen elbiseler gibi çeşitli sıkıntılar ve musibetlere giydirir.Kurtaracak olan yine O'nun merhametidir.
    Yazar : Risale Forum


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


  8. #8
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Öyle ise, ey ihvan-ı müslimîn!

    Geliniz, ona tarziye vereceğiz. Elbirliğiyle dest-i sadakati uzatacağız, biat edeceğiz. Onun hablü’l-metinine sarılacağız.


    Öyle ise; müslüman kardeşlerim!

    Üstad birlik olmaya davet ederek İslamiyet ipine sıkı sıkı tutunarak,bağlılıktan ayrılmamamızı manevi olarak özrümüzü ancak bu şekilde sağlayacağımızı belirtiyor.
    Yazar : Risale Forum


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


  9. #9
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    Not
    Hem de bilâ-perva olarak ilân ederim: Beni geçmiş asırların efkârına karşı mübarezeye heyecan ve şecaate getiren ve yüzer senelerden beri sevkü’l-ceyş ile kuvvet bulan hayâlât ve evhâmın müdafaasına beni gayrete getiren itikadım ve yakînimdir ki:

    Hak neşvünema bulacaktır—eğer çendan toprakta gizlense...


    Ve taraftar ve mültezimleri muzaffer olacaklardır—eğer çendan zaman ve zeminin merhametsizliğinden az ve zayıf olsalar...



    Korkusuzca ilan ediyorum diyerek;

    Üstad Hazretleri geçmiş asırların elemlerine karşı iman davasındaki mücadelesini daha bir gayret ve heyecanla hizmet ettirenin bağlı olduğu sağlam tuttuğu itikadına bağlıyor.

    O itikadına yakın durdukça menfi dairedeki tüm karanlık bulutlar onun nazarında aydınlığa çıkıyor ve iman ile berraklaşıyor,rahmet ile çoğalarak geri dönüyor.

    O yüzden diyor ki ;

    Hak toprağa bile gizlense,gömülse ( ki iman hizmetine dair risale-i nurlar yıpratılmak istenmiş,toplatılmış veya gizlemeye çalışmışlardır ) elbette daha sağlam bir çınar gibi ortaya çıkacaktır.Hakikat yine O'nun izninde daha da çoğalarak inşaAllah egemen olacaktır.

    Ve kendi namına bunu sorumluk bilenler ki bu her kulun vazifesi olmalı aslında, işte onlar muzaffer olacaktır diyor Üstad Hazretleri...

    İnşaAllah...
    Yazar : Risale Forum


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


  10. #10
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Mar 2011
    Nereden Yer
    İslambol
    Mesajlar Mesajlar
    4.949
    Blog Blog Girişleri
    126
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 518 + 29609


    4 üyeden 4 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Açıklamalı Risale Dersleri 40 - Hak Neşvünema Bulacaktır..

    İmam-ı Rabbanî hazretleri Kılıcullah b. Kılıç Han’a bir mektubunda şöyle nasihat eder:

    “Ey oğul!

    Bu dünya bir imtihan ve sıkıntı yeridir. Görünüşü her çeşit süslerle süslenip bezenmiştir.

    Yüzü renk renk beneklerle ve çizgilerle renklendirilmiş, saç örgüleriyle ve sahte yanaklarla zoraki güzelleştirilmiş çirkin bir kadının yüzüne benzer.


    İlk bakışta hoş gözükür.

    Güzel, taze, körpe ve parıltılı olduğu sanılır.

    Gerçekte ise üzerine güzel koku serpilmiş bir leşe, kurtların ve sineklerin üşüştüğü bir çöplüğe benzer.”


    Mektûbât-ı Rabbanî
    Yazar : Risale Forum


    “ Ey Rabbim !

    Beni insanların nazarında büyük, Kendi nazarında da küçük eyleme… ”

    ___ Hz. Ebû Bekir ( R.Anh )


Facebook Yorumları

Facebook Giriş

Konu Bilgileri

Users Browsing this Thread

Şu an 1 kullanıcı var. (0 üye ve 1 konuk)

Bu Konudaki Etiketler

Sosyal İmleme

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Mesaj Yazma Yetkiniz Var
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222