Bu konudaki en beğenilen mesaja bak. Tıklayınız.

+ Cevap Ver + Yeni Konu aç
9 sonuçtan 1 ile 9 arası

  1. #1
    FaKiR çevrimdışı Meşveret Bşk.
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Apr 2007
    Nereden Yer
    .......................
    Mesajlar Mesajlar
    7.786
    Blog Blog Girişleri
    4
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 1612 + 126050


    1 üyeden 1 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Mektubat 1. Ders - Hayat Mertebeleri

    Bismillâhirrahmânirrahîm

    Elhamdülillâhi rabbil âlemîn velâkibetülil müttekîn vessalêtü vessalêmü alê seyyidine Muhammedivve alê êlihi vesahbihi ecmain,alê rasulüne salevât

    Birinci Mektup

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

    1وَبِهِ نَسْتَعِينُ

    3وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ2بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ


    Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Ve sadece Ondan yardım diliyoruz. .
    2 : Her türlü noksan sıfatlardan yüce olan Allah’ın adıyla.
    3 : “Hiçbir şey yoktur ki Allah’ı hamd ile tesbih etmesin.” İsrâ Sûresi, 17:44
    Dört sualin muhtasar cevabıdır.



    BİRİNCİ SUAL:

    Hazret-i Hızır Aleyhisselâm hayatta mıdır? Hayatta ise, niçin bazı mühim ulema hayatını kabul etmiyorlar?

    Elcevap: Hayattadır.Fakat merâtib-i hayat beştir.
    hayatin 5 basamagi vardir.O, ikinci mertebededir. Bu sebepten, bazı ulema hayatında şüphe etmişler.


    Birinci tabaka-i hayat:
    Bizim hayatımızdır ki, çok kayıtlarla mukayyettir

    Bir çok sinirlari vardir :yeme icme, korunma barinma sartlari vardir, bu sartlar yerine getirildikce var oluruz...
    ve bir çogumuz zannederiki dunyadaki hayatimizdan baska hayat yoktur.

    İkinci tabaka-i hayat:
    Hazret-i Hızır ve İlyas Aleyhimesselâmın hayatlarıdır ki, bir derece serbesttir.Yani, bir vakitte pek çok yerlerde bulunabilirler. Bizim gibi beşeriyet levazımatıyla daimî mukayyet değillerdir.Bazan, istedikleri vakit bizim gibi yerler, içerler; fakat bizim gibi mecbur değillerdir.Tevatür derecesinde, ehl-i şuhud ve keşif olan evliyanın Hazret-i Hızır ile maceraları, bu tabaka-i hayatı tenvir ve ispat eder.Hattâ makamat-ı velâyette bir makam vardır ki, “makam-ı Hızır” tabir edilir.O makama gelen bir velî, Hızır’dan ders alır ve Hızır ile görüşür. Fakat bazan o makam sahibi, yanlış olarak ayn-ı Hızır telâkki olunur.

    bir ninemiz mesela , aksamlari veli suretinde birinden ders alir,
    o Zat bana cok yaklasma, bana karsi mesafeli ol dermis,
    ve yine bir defa onunla gorustugunde kim oldugu sorar
    ve ben Hizir aleyhiselam cevabini alir.
    velayet makamina gelen bir veli, hizir makamina gelir, hizirla gorusur,
    ama hizirin kendisi degildir,
    hizirla gorusen onun bazi ozelliklerini telebbus ediyor
    onun gibi giyiniyorki hizir saniliyor.

    Üçüncü tabaka-i hayat:
    Hazret-i İdris ve İsâ Aleyhimesselâmın tabaka-i hayatlarıdır ki, beşeriyet levazımatından tecerrüdle,
    melek hayatı gibi bir hayata girerek nuranî bir letâfet kesb eder.
    Âdetâ beden-i misalî letâfetinde ve cesed-i necmî nuraniyetinde olan cism-i dünyevîleriyle semâvâtta bulunurlar.

    “Âhirzamanda Hazret-i İsâ Aleyhisselâm gelecek, şeriat-ı Muhammediye (a.s.m.) ile amel edecek” 1 meâlindeki hadîsin sırrı şudur ki:
    Âhirzamanda, felsefe-i tabiiyenin verdiği cereyan-ı küfrîye ve inkâr-ı ulûhiyete karşı, İsevîlik dini tasaffi ederek ve hurafattan tecerrüd edip İslâmiyete inkılâp edeceği bir sırada,
    nasıl ki İsevîlik şahs-ı mânevîsi, vahy-i semâvî kılıcıyla o müthiş dinsizliğin şahs-ı mânevîsini öldürür.

    Öyle de, Hazret-i İsâ Aleyhisselâm, İsevîlik şahs-ı mânevîsini temsil ederek,dinsizliğin şahs-ı mânevîsini temsil eden Deccalı öldürür; yani, inkâr-ı ulûhiyet fikrini öldürecek.

    Yani, Allahi inkar eden fikri öldürecek
    Demek ki bir zamanlar hayati maddeden ibaret goren insanlar, ozellikle bati dunyasi bu a$iri maddecilikten vazgecip, manaya yonelecek


    Dördüncü tabaka-i hayat:

    Şüheda hayatıdır
    Nass-ı Kur’ân’la, şühedanın, ehl i kuburun fevkinde bir tabaka-i hayatları vardır.
    diger ölmüs insanlarin uzerinde bi tabakadadirlar.

    Evet, şüheda, hayat-ı dünyevîlerini tarik-i hakta feda ettikleri için,
    Cenâb-ı Hak, kemâl-i kereminden, onlara hayat-ı dünyeviyeye benzer, fakat kedersiz, zahmetsiz bir hayatı âlem-i berzahta onlara ihsan eder.



    Onlar kendilerini ölmüş bilmiyorlar.
    Yalnız kendilerinin daha iyi bir âleme gittiklerini biliyorlar, kemâl-i saadetle mütelezziz oluyorlar,ölümdeki firak acılığını hissetmiyorlar.

    2 Ehl-i kuburun çendan ruhları bâkidir;

    (kabir hayati yasayan diger muminlerin ruhlarida bakidir)
    fakat kendilerini ölmüş biliyorlar. Berzahta aldıkları lezzet ve saadet,
    şühedanın lezzetine yetişmez.Nasıl ki, iki adam bir rüyada cennet gibi bir güzel saraya girerler.
    Birisi rüyada olduğunu bilir; aldığı keyif ve lezzet pek noksandır.“Ben uyansam şu lezzet kaçacak” diye düşünür.
    Diğeri rüyada olduğunu bilmiyor; hakikî lezzet ile hakikî saadete mazhar olur. İşte, âlem-i berzahtaki emvat ve şühedanın hayat-ı berzahiyeden istifadeleri öyle farklıdır.
    Hadsiz vakıatla ve rivayatla, şühedanın bu tarz-ı hayata mazhariyetleri ve kendilerini sağ bildikleri sabit ve kat’îdir.Hattâ, Seyyidü’ş-Şüheda olan Hazret-i Hamza Radıyallahu Anh, mükerrer vakıatla, kendine iltica eden adamları muhafaza etmesi ve dünyevî işlerini görmesi ve gördürmesi gibi çok vakıatla, bu tabaka-i hayat tenvir ve ispat edilmiş.


    Hattâ, ben kendim, Ubeyd isminde bir yeğenim ve talebem vardı.
    Benim yanımda ve benim yerime şehid olduktan sonra,
    üç aylık mesafede esarette bulunduğum zaman,
    mahall-i defnini bilmediğim halde,
    bence bir rüya-yı sadıkada,
    tahte’l-arz bir menzil suretindeki kabrine girmişim.
    Onu şüheda tabaka-i hayatında gördüm.
    O beni ölmüş biliyormuş;
    benim için çok ağladığını söyledi.
    Kendisini hayatta biliyor.
    Fakat Rus’un istilâsından çekindiği için,
    yeraltında kendine güzel bir menzil yapmış.
    İşte bu cüz’î rüya, bazı şerâit ve emâratla, geçen hakikate bana şuhud derecesinde bir kanaat vermiştir.


    Beşinci tabaka-i hayat:

    Ehl-i kuburun hayat-ı ruhanîleridir.

    ölmus, kabire gocmus insanlarin ruhani hayatlaridir.

    Evet, mevt, tebdil i mekândır, ıtlak-ı ruhtur, vazifeden terhistir; emeklige ayrilmaktir.idam ve adem ve fenâ değildir.
    yoklugun kendisi degildir.

    Sayisiz olaylarla evliyalarin dunyadaki insanlara kendilerini gostermeleri bunun bir göstergesidir.

    Hadsiz vakıatla ervâh-ı evliyanın temessülleri ve ehl-i keşfe tezahürleri ve sair ehl-i kuburun yakazaten ve menâmen bizlerle münasebetleri ve vakıa mutabık olarak bizlere ihbaratları gibi çok delâil, o tabaka-i hayatı tenvir ve ispat eder. Zaten bekà-i ruha dair Yirmi Dokuzuncu Söz, bu tabaka-i hayatı delâil-i kat’iye ile ispat etmiştir.

    1960 yillarinda Ispardata, ustadin vefatindan sonra ayakta tutulan bir medresede, Fahri kalfaoglu o medresenin hizmetini gorur, babasi oranin masraflarini derufte eder, hic bir zamanda bunu dile getirmez,
    muhterem eside o medresenin temizligi ve yemegiyle ilgilenir.

    Nuri benlinin, oglu mehmet babasini ruyasinda gorur, derki :
    "oglum ben halis kalfadan çekic,mala, ve merdiveni ödünç aldim gotur ona iade et ". Oglu bu ruyanin gercekliginden habersiz ama kayitsiz kalmakta istemiyor,
    gidip halis kalfayi buluyor ve ona diyorki babam senden emanet bir esya aldimi ?
    oda evet, merdiveni,çekici ve malayi ona ödunç verdigini soyluyor.


    Bundan anliyoruz ki nuri bendi merhum agabeyimiz, gercekten ruhen oglunun ruyasina gelmis, onunla munasebet kurmus , ve uzerinde bir kul hakki kalmamasi icinde ogluna direktif vermis.
    emanetleri sahibine ver diyor
    evet , gerek evliyaullahin gerekse boyle halis insalarin ahirette bir sehit hayati ile sag olduklarini gosteren bir cok kanit var.

    en basit tabakai hayattan yavas yavas bitkisel hayata tabakalar vardir.
    Mesela arabanin sag oldugunu soyluyebilirmiyiz?
    Mekanik bir hayata sahip oldugunu soyleyebilirz; oda elektrikle benzinle calisiyor, tekerler eli ayagi oluyor, ve onun tabaki hayati bitkilerin tabakai hayatindan cok daha asagi olmus oluyor.


    Iste bunun gibi, atomlarin donusunden, gunes sistemlerinin hareketlerine kadar, ilahi kanunlarla calisan butun varliklarin derece derece -cok basit hayat seviyelerinden bitkisel hayata kadar -bir hayat tabakasina sahip olduklari soylenebilir


    bitkisel hayatta bir tabakadan ibaret degildir
    bitkilerinde basit hayattan, komplex hayata dogru bir gecis vardir
    bitkisel hayatanda hayvansal hayata gecis vardir.
    bunlar cok farkli seyler degildir

    insanlar bedeni ihtiyaclar bakimindan hayvanlara benzer,
    ama cenabi hakk bize oyle bir akil, beyin ihsan etmiski
    duygularimizi yukseltmis bir kalp ihsan etmiski
    bizim hayatimizi hayvanlarinkinden cok yuksek bir hale getirmis
    Bizim hayatimiz da son nokta degil, bizden sonrada hayatlar var :hz hizir ve ilyas a.s hayatlari var ve daha mucevher daha maddeye bagimsiz hayatlar var
    biz mesela yol almakta zorlaniyoruz
    halbuki hizir a.s yemege icmeye muhtac degil
    dolayisiyla onun hayati daha rahat daha esnek hayati var
    3.tabakada hz isa ve idris a.s yasiyorlar
    onlar melek hayatina yakin bir hayatta yasiyorlar


    latif bir beden icerisinde gokyuzunde bulunuyorlar ve o sekilde hayatlarini surduruyorlar ve onlar maddeden daha fazla tecezzur etmis

    4.tabaka olan sehitlerin hayati ; ahiret hayatina daha yakin
    ve birde ahirete gecen ölmüslerin ruhani hayatlari var


    demekki bu taa maddeden tutun , bitkisel hayvansal ve diger hayatlara gecis bi cesit gelismedir.


    Subhâneke lâ ilmelene illema allemtene inneke entel alîmul hakîm ve ahiru de’vehüm enilhamdülillahi rabbil âlemin el fatiha me as salawat





    21.30'da sohbet kanalında yapılan derstir.
    [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]

    Benzer Konular
    Mektubat 2. Ders - Hazreti İsâ Aleyhisselâm Gelecek !
    Mektubat 2. Ders - Hazreti İsâ Aleyhisselâm Gelecek ! Es Selamün Aleyküm. Açıklamalı Risale dersleri serisine kaldığımız yerden devam ediyoruz. Bu haftaki konumuz hemen herkesin merak konusu olan, Hazreti İsa Aleyhisselamın dü
    Hayat mertebeleri beştir.
    Hayat mertebeleri beştir. Mektubat / (1.Mektub/1.Sual) Hazret-i Hızır Aleyhisselâm hayatta mıdır? Hayatta ise niçin bazı mühim ülema hayatını kabul etmiyorlar? Elcevab: Hayattadır, fakat meratib-i hayat beştir. O, ikinci mertebededir. Bu
    Mektubat 9. Ders - Madem ben garibim ve gurbetteyim..
    Mektubat 9. Ders - Madem ben garibim ve gurbetteyim.. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
    Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri
    Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri Bismillâhirrahmânirrahîm Elhamdülillâhi rabbil âlemîn velâkibetülil müttekîn vessalêtü vessalêmü alê seyyidine Muhammedivve alê êlihi vesahbihi ecmain,alê rasulüne salevât Birinci Mektup بِس
    Mektubat 4. Ders - Aşk-ı Mecazî - Aşk-ı Hakikî
    Mektubat 4. Ders - Aşk-ı Mecazî - Aşk-ı Hakikî بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
    Yazar : Risale Forum
    Konu Huseyni tarafından (28-01-2013 Saat 19:20 ) değiştirilmiştir.

  2. #2
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jun 2013
    Mesajlar Mesajlar
    50
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 23 + 500


    2 üyeden 2 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri

    en basit tabakai hayattan yavas yavas bitkisel hayata tabakalar vardir.
    Merâtib-i hayat beştir denmiş. Sizin bahsettiğiniz birinci tabaka-i hayatta olan alemler değil mi?

    Âhirzamanda, felsefe-i tabiiyenin verdiği cereyan-ı küfrîye ve inkâr-ı ulûhiyete karşı, İsevîlik dini tasaffi ederek ve hurafattan tecerrüd edip İslâmiyete inkılâp edeceği bir sırada, nasıl ki İsevîlik şahs-ı mânevîsi, vahy-i semâvî kılıcıyla o müthiş dinsizliğin şahs-ı mânevîsini öldürür. Öyle de, Hazret-i İsâ Aleyhisselâm, İsevîlik şahs-ı mânevîsini temsil ederek,dinsizliğin şahs-ı mânevîsini temsil eden Deccalı öldürür; yani, inkâr-ı ulûhiyet fikrini öldürecek.
    Bir zamanlar buna vietnam savaşını örnek verirlerdi hala ne alaka diyorum...çook eskiden ABD olduğu zannedilirdi.


    Bir de bu açıklamalı derslerin sıralaması nedir ben öncelikle imani bahisleri okumak istiyorum ağır geldi burası
    Yazar : Risale Forum

  3. #3
    Huseyni çevrimdışı Müdavim
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    11.904
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 2613 + 209828


    Cevap: Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri

    Alıntı müzahref Nickli Üyeden Alıntı [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]
    Merâtib-i hayat beştir denmiş. Sizin bahsettiğiniz birinci tabaka-i hayatta olan alemler değil mi?



    Bir zamanlar buna vietnam savaşını örnek verirlerdi hala ne alaka diyorum...çook eskiden ABD olduğu zannedilirdi.


    Bir de bu açıklamalı derslerin sıralaması nedir ben öncelikle imani bahisleri okumak istiyorum ağır geldi burası

    Birinci sorunuzun cevabı olarak anladğım:


    "Birinci tabaka-i hayat:
    Bizim hayatımızdır ki, çok kayıtlarla mukayyettir."


    Bu kısımda bahsedilen hayat tabakasına giriyor. Mesela ot bitkisel bir hayatı varken, ineğin onu yemesiyle bir nevi hayvani bir hayata mazhar oluyor. Sonra inek sütüyle, etiyle insana bir nimet olduğu cihetle, aynı ot bu sefer bizim bulunduğumuz hayat mertebesine mazhar oluyor. Hangi risalede hatırlamıyorum, bu manada bir yer vardı. Bulursam paylaşırım inşaallah.

    Açıklamalı derslerde sıralama külliyattan sırayla gidiyor. Lahikalar ve Tarihçe-i Hayat bu bölümde yok. Diğer eserlerde sırasıyla Sözlerin birinci dersi açıklamalı 1. ders, Mektubatın birinci dersi açıklamalı 2. ders, Lemaların birinci dersi açıklamalı 3. ders...şeklinde düzenlendi. Bunun haricinde alt bölümlerde yani bu bölümün alt kategorilerinde her eserden sırasıyla dersler açılmıştır. Mesela Mektubat kategorisinde Birinci Mektup 1. ders, İkinci Mektup 2. ders gibi..İşin özü buradaki derslerin aynıları alt kategorilerde de mevcut ancak konular buraya kopyalanırken, ayrı bir bölümde olduğundan, ayrı bir isimle kopyalama yapıyoruz. Alt kategorilerde istediğinizi daha rahat bulabilirsiniz..
    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  4. #4
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jun 2013
    Mesajlar Mesajlar
    50
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 23 + 500


    1 üyeden 1 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri

    teşekkürler yani toplam 73 ders var ve bunları kitaplara göre de tasnif etmişsiniz yalnız sorunum önceliği bilmemek...

    bir de alem ile tabaka kavramı aynı mı?
    Yazar : Risale Forum

  5. #5
    Huseyni çevrimdışı Müdavim
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Oct 2007
    Nereden Yer
    Ankara
    Mesajlar Mesajlar
    11.904
    Blog Blog Girişleri
    39
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 2613 + 209828


    Cevap: Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri

    Alıntı müzahref Nickli Üyeden Alıntı [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]
    teşekkürler yani toplam 73 ders var ve bunları kitaplara göre de tasnif etmişsiniz yalnız sorunum önceliği bilmemek...

    bir de alem ile tabaka kavramı aynı mı?
    Bu derste alem-i berzah denilmiş, bu manada hayat tabakası ile aynı manaya gelebilir. Şu da var ki, her hayat tabakasında o tabakadaki mensupları adedince alemler vardır. Mesela her insan bir alem, kainatın bir özü, fihristesi, kainat alemine çekirdek. Bizim bulunduğumuz tabakada o alemden milyarlarca var. Yani alem alem içinde bir hal. Böyle de düşünülebilir..
    Yazar : Risale Forum

    Halbuki, en ziyade hasta sensin.
    Sen, evvel kendine tabib ara, şifa bul;
    sonra başkasının şifasına çalış.

    ........

  6. #6
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jun 2013
    Mesajlar Mesajlar
    50
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 23 + 500


    1 üyeden 1 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Risale Açıklamalı 2 - Hayat Mertebeleri

    Alıntı Huseyni Nickli Üyeden Alıntı [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]
    Bu derste alem-i berzah denilmiş, bu manada hayat tabakası ile aynı manaya gelebilir. Şu da var ki, her hayat tabakasında o tabakadaki mensupları adedince alemler vardır. Mesela her insan bir alem, kainatın bir özü, fihristesi, kainat alemine çekirdek. Bizim bulunduğumuz tabakada o alemden milyarlarca var. Yani alem alem içinde bir hal. Böyle de düşünülebilir..
    Evet hayatta bir alem değil mi? Tabakalar onun içinde tabakaların içinde de alemler var gül goncası tabiri vardı pek hatırlamasam da bununla alakalıydı sanırım. Teşekkürler okudum ama alem-i berzaha dikkat etmemiştim.
    Yazar : Risale Forum

  7. #7
    Ziyaretçi Guest


    Cevap: Mektubat 1. Ders - Hayat Mertebeleri

    29 mektup altıncı işaret isevi bir cemat nedemel
    Yazar : Risale Forum

  8. #8
    TaLHa çevrimdışı Nur-u Aynım
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    May 2006
    Nereden Yer
    İstanbul
    Mesajlar Mesajlar
    8.160
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 50 + 61430


    Cevap: Mektubat 1. Ders - Hayat Mertebeleri

    Alıntı Ziyaretçi Nickli Üyeden Alıntı [Linkleri Görebilmek için Üye olmanız Gerekmektedir.Üye olmak için Tıklayınız.]
    29 mektup altıncı işaret isevi bir cemat nedemel
    Kıymetli Kardeşim;

    Bilgi
    İkinci İşaret, yani Altıncı İşaret: Hazret-i Mehdi'nin cem'iyet-i nuraniyesi, Süfyan komitesinin tahribatçı rejim-i bid'akâranesini tamir edecek, Sünnet-i Seniyeyi ihya edecek; yani âlem-i İslâmiyette risalet-i Ahmediyeyi (A.S.M.) inkâr niyetiyle şeriat-ı Ahmediyeyi (A.S.M.) tahribe çalışan Süfyan komitesi, Hazret-i Mehdi cem'iyetinin mu'cizekâr manevî kılıncıyla öldürülecek ve dağıtılacak.

    Hem âlem-i insaniyette inkâr-ı uluhiyet niyetiyle medeniyet ve mukaddesat-ı beşeriyeyi zîr ü zeber eden Deccal komitesini, Hazret-i İsa Aleyhisselâm'ın din-i hakikîsini İslâmiyetin hakikatıyla birleştirmeye çalışan hamiyetkâr ve fedakâr bir İsevî cemaatı namı altında ve "Müslüman İsevîleri" ünvanına lâyık bir cem'iyet, o Deccal komitesini, Hazret-i İsa Aleyhisselâm'ın riyaseti altında öldürecek ve dağıtacak; beşeri, inkâr-ı uluhiyetten kurtaracak.

    Şu mühim sır pek uzundur. Başka yerlerde bir nebze bahsettiğimizden burada bu kısa işaretle iktifa ediyoruz.

    Mektubat ( 441 )



    İsevi Cemaati tabiri kullanılmadan önce ustad bediüzzaman tarifini yapmakla beraber akabinde vazifesini dahi ifade etmiştir.

    Yani Hz. İsa a.s.'ın dininden olan. Hristiyanlar. Tabi bu hristiyanlar günümüzde tahrif edilmiş din ile değil Ustad Bediüzzamanın ifade ettiği gibi Hakiki olan hristiyanlık dininden ve hristiyanlardan ifade edilmekte..
    Yazar : Risale Forum
    ..Ve sahil-i selâmet olan Dârüsselâma ümmet-i Muhammediyeyi (a.s.m.) çıkaran bir sefine-i Rabbâniyede çalışan hademeleriz..

    ..dalâletler içerisinde bizler gayet az ve zayıf ve fakir ve kuvvetsiz olduğumuz halde, gayet ağır ve büyük ve umumî ve kudsî bir vazife-i imaniye ve hizmet-i Kur'âniye omuzumuza ihsan-ı İlâhî tarafından konulmuş.
    .

    Ustad Bediüzzaman Said Nursi (M.S. 1876-....)



  9. #9
    Üyelik Tarihi Üyelik tarihi
    Jan 2015
    Mesajlar Mesajlar
    1
    Tecrube  Tecrübe Puanı: 10 + 20


    1 üyeden 1 kişi bu mesajı faydalı buldu.

    Cevap: Mektubat 1. Ders - Hayat Mertebeleri

    İşte bu basamaklara gelebilmek ayrı bir hüner
    Yazar : Risale Forum

Facebook Yorumları

Facebook Giriş

Konu Bilgileri

Users Browsing this Thread

Şu an 6 kullanıcı var. (0 üye ve 6 konuk)

Bu Konudaki Etiketler

Sosyal İmleme

Yetkileriniz

  • Konu Acma Yetkiniz Yok
  • Mesaj Yazma Yetkiniz Var
  • Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
  • Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222