Hizmette sorumluluk anlayışı nedir sizce?

teblið

Vefasýz
Selamun aleykum Aziz Müslümanlar;
Bizler Yüce Allah'a(c.c.) ve Hz Resulune (sav) iman etmiş müslümanlarız;Haliyle bu iman dairesinde belli sorumluklarımız vardır..Her halimizle islam dairesinde hareket etme vefalı olmak boynumuzun borcudur vesselam;

İnsan tek başına yol alamaz Şeytanı lain ona yolculuk eder daima..Ama cemaatleşmek bu noktada çok çok önemlidir..Gerek sanalda ,gerek sosyal hayatımızda hizmetimize titizlik göstermek zorundayız..

Topluluklar halinde yaşamak hem fıtrî bir eğilim hem de hayatın idamesi için bir mecburiyettir. Tek başına, herkesten uzak, tamamen yalnız bir hayat olmayacağına göre, toplum olarak yaşamanın nimetleri kadar sorumlulukları da bilinmelidir. Bilinmekle kalmayıp gereği yapılmalıdır.

Bir binanın temelleri ne kadar sağlam atılırsa, o bina o nispette sağlam ve dayanıklı olur. Toplumlar da bina gibidir. Fertler o binanın yapı taşları, birbirlerini bütünleyerek binayı oluşturan unsurlardır. Nasıl ki her bir taş binadaki yerinde bir değer taşıyorsa, birey de toplumda o toplumla bütünleştiği sürece bir değer ifade eder

. Dağınık taş yığınları hiçbir zaman bina anlamına gelmez. Bu lüzumdan dolayı içinde yaşadığımız cemiyeti, toplumu iyi tanımalı; cemaat olmanın her dem taze ve berrak ruhuna hassasiyet gösterilmelidir. Muaşeret esasları kusursuz işletilmelidir.

Cemaat olmak demek, karşılıklı davranışların ayrılıktan birliğe, bencillikten diğergâmlığa, düşmanlıktan kardeşliğe, nefretten sevgiye dönüşmesi demektir. Bu da elbette bir arada olmanın kıymet ölçülerinin benimsenmesiyle mümkündür.

Tutum ve davranışların belirlenmesinde ilâhi ve nebevî ölçüler esastır. Nefsanî kuruntulara itibar edilmez. Mücella dinimiz İslâm’ın kargaşayı, toplumda huzursuzluğu önlemeye yönelik mühim tedbirlerinden biri, insanları birlik ve beraberlik içinde olmaya teşvik etmesidir.

üstada göre insan bir aynadır..Sureti Rahmanı aksettiren bir ayna;
işte dostlar aynaların parlaması bizlerin elindedir;

tem burada bir anımı anlatmak isterim;
ünüversite 4.sınıftayım..Anatomi hocamızla kalbi incelemek için kadavra dersi için morga gittik;Ve bir cenazeden kalbi ameliyatla çıkardık..kalbi elime verdi..bir et yığını ötesi varmı;diye sordu hocam;

VAR HOCAM BU KALP ET YIĞINI OLABİLİR AMA İÇİNİ MANEVİ GIDAYLA DOLRURUSAK O KALP YÜREK OLUR HOCAM;VE O YÜREK İNSANI REZİLDE EDER VEZİRDE EDER HOCAM ..BU İNSANIN ELİNDE VE İRADESİNDEDİR HOCAM;

hocam boş boş baktı yüzüme ama;inşl bir zaman sonra ne demek istediğimi anlamıştır diye umud ediyorum;

Evet kıymetli müslümanlar hizmette başladığımız ilk andaki basamağımız kalplerimizdir..vicdanlarımızıdır;;

Hizmet niğmettir..bu her kul nasip olmaz..nasip olan kulda ukba hayatının kurtuluşu için sımsıkı tutnmalıdır inşl..;

Hizmette belli görev ve dağlımı esastır..herkez becerisi nisbetinde aldığı göreve tam itikatle bağlanmalıdır..bağlanmazssa bunun vebali büyüktür.

.Mukaddes Kitabımız Kur’an-ı Kerim, bu birliğin eksenini şöyle ifade buyurmuştur: “Hepiniz toptan Allah’ın ipine sarılın. Parçalanıp dağılmayın.” (Âl-i İmran, 103)
Evet; müberra dinimiz İslâm cemaat dinidir, cemaatle yaşanır. Ferdin kemalâtı, manevi olgunluğa erişmesi cemaatle meydana gelir.

Fahr-i Alem s.a.v. Efendimiz, “İnsanların en hayırlısı, insanlara en faydalı olanıdır.” buyurarak, müminleri insanların arasına girerek hizmet etmeye teşvik etmiştir.

Müslümanların Allah yolunda takva için birlik olmaları farz-ı ayndır. Tevhid akidesi üzere bir cemaat disiplini içinde İslâm dinini yüceltmek, ilâhi emir ve yasakları hayata geçirmek için var gücüyle çalışmak her müslümanın yaratılış gayesidir.
Alimlerimizin bildirdiği üzere, şu dört özellik her müslümanda bulunmadan dinin hakkıyla yaşanması ve temsil edilmesi mümkün değildir. Bunlar:
1. Şeksiz şüphesiz iman,
2. Diniyle alakalı sahih, sağlam bilgi,
3. Gerçek takva,
4. Birlik anlayışı ve cemaat disiplini

evet kıymetlimüslümanlar hizmette cemaatte Rahmet vardır..Vahdet bayrağı altında fedakarca vefakarca yol almak gerek;

beşeri aşklarımız ,dünyalık işlerimiz hep ikinci, planda olmalıdır..Ancak böyle başarıya kavuşuruz;

istişare meşveret cemaat çalışmasında büyük önem arz eder;

Bizler, namazlarımızın her rekâtında diğer kardeşlerimizi Kur’an diliyle yakarışlarımıza katan kişiler olarak nasıl birbirimizden uzaklaşır, aramıza duvarlar örebiliriz? Bizler aramızdaki kardeşlik hukukuna nasıl ihanet edebilir, birbirimizden kopabiliriz?
Biz birbirimizi seviyoruz. Rûz-i Mahşerde bir ve beraber olarak, bu muhabbetimizin hatırına kurtuluş beratı alacağımızı umuyor ve niyaz ediyoruz.

konuyuda çok uzattım haklarınızı helal ediniz;

İSTEDİMKİ HİZMET ANLAYIŞIMIZIN İMARI İÇİN BİR KEZ DAHA BAŞIMIZI ÖNE EĞİP DÜŞÜNÜP HATALARIMIZI TELAFİ EDELİM..VE BİRBİRİMİZE YARDIM EDELİM ALLAH RIZASI İÇİN;
 

Huseyni

Müdavim
Allah razı olsun tebliğ kardeş. Evet hizmet nimettir ve bizlere Allah tarafından ihsan edilmiştir. Kendi çabalarımızla bunu elde etmiş değiliz. O cc. bu gücü kuvveti vermeseydi, murad etmeseydi biz buna muvaffak olamazdık kendi başımıza. İşte bu noktada ben seçildim demek yerine benim ihtiyacım vardıki Rabbim bu yönde bizi istihdam etti demek lazım. Üstad hazretleri On Sekizinci Söz de şöyle ifade ediyor bu gerçeği:

"Evet, sen, benim cismimde, âlemdeki tabiata benzersin. İkiniz hayrı kabul etmek, şerre merci olmak için yaratılmışsınız. Yani, fâil ve masdar değilsiniz; belki münfail ve mahalsiniz. Yalnız bir tesiriniz var. O da, hayr-ı mutlaktan gelen hayrı güzel bir surette kabul etmemenizden, şerre sebep olmanızdır.

Hem siz birer perde yaratılmışsınız, tâ güzelliği görülmeyen zahirî çirkinlikler size isnad edilip, Zât-ı Mukaddese-i İlâhiyenin tenzihine vesile olasınız. Halbuki, bütün bütün vazife-i fıtratınıza zıt bir suret giymişsiniz. Kabiliyetsizliğinizden hayrı şerre kalb ettiğiniz halde, Hâlıkınızla güya iştirak edersiniz! Demek nefisperest, tabiatperest gayet ahmak, gayet zalimdir.

Hem deme ki, “Ben mazharım. Güzele mazhar ise güzelleşir.” Zira, temessül etmediğinden, mazhar değil, memer olursun.

Hem deme ki, “Halk içinde ben intihap edildim. Bu meyveler benimle gösteriliyor. Demek bir meziyetim var.” Hayır, hâşâ! Belki herkesten evvel sana verildi; çünkü herkesten ziyade sen müflis ve muhtaç ve müteellim olduğundan en evvel senin eline verildi."

Bu nimetin farkına varabilmeyi Mevlam cümlemize nasib eylesin. İhtiyacımıza binaen verilen bu nimetten azami istifade etmeyi ve gevşek davranarak elimizden kaçırmamayı nasib eylesin. Şükür nimeti ziyadeleştirir. Bu hizmette bulunmakta bir nimettir. Şükrü ise maksadımız ve gayemiz yolunda mesai sarfetmekle ve çalışmakla olur ki şükrü yerine getirilsin. Şükredilmezse elden gider daha layık olanları bulur. Hizmet kimseye muhtaç değil, bizler hizmete muhtacız ki Rabbim bu ihtiyacımıza binaen bizi bu şekilde istihdam etmiş. Mevlam utandırmasın ve alnımızın akıyla bu hizmette cümlemize muvaffakityetler versin. Sanal ya da reel yolundan ayırmasın, amin.

BU VESİLE İLE KANDİLİNİZ MÜBAREK OLSUN. AMİN...
 

teblið

Vefasýz
Mevlam razı olsun Hüseyni hocam ..

Tesbitleriniz çok doğru..ve inşl önce bu hakiaketleri bilip sonra ameli hayata tatbik etmekle muzzaffer olur müslüman;Hizmete kendini adayanlar ve
ALLAH yolunun takipçileri, bu yolda yorulmazlar. “Benden bu kadar” deyip de hizmeti başkasına havale etmezler. Şahsi meselelerin arkasına sığınıp hizmeti ihmal etmezler.

Bilirler ki; hizmet alanı çok geniş ve kapsamlıdır. Hizmette herkese yetecek miktarda bir pay vardır. İslam davasına hizmet zaman ve mekân ile sınırlandırılamaz. Yüce bir davanın hizmetini yürütmek; hizmet ehli için en büyük şereftir. Bu uğurda karşılaşılacak engeller, hizmet aşkını daha da artıracaktır. Bazıların bu yolda tökezlemesi, yolda kalması, safları bırakması ve geri kalması; hakiki hizmet ehlini yıldırmayacaktır.

Şu unutulmamalı ki; mücadele, hizmet ve davet ALLAH için olmalı. Ve ALLAH ’ın rızasını kazanmaya yönelik olmalı. Maddi çıkar ve dünyevi beklentilerden uzak bir anlayışla yürütülecek hizmet, mutlaka başarılı sonuçlar getirecek, İslam’ın nurunu daha geniş alanlara yayacak ve İslam ümmetinin kurtuluşu için uygun bir zemin hazırlayacaktır.


ŞİMDİ TAM BU NOKTADA BİR SORUM OLACAK HÜSEYNİ HOCAM;

SİZCE HİZMETTE KOPLUKLUK NEDEN OLUR?..SEBEBLERİ NELERDİR?BU KONUDA BİZLERİ AYDINLATIRMISINIZ LÜTFEN..
 

memluk

Hatim Sorumlusu
Müsait bi zamanda cevaplayalım inşallah. Diğer kardeşler de buyursunlar...


Allah razı olsun tebliğ kardeş Allah razı olsun Hüseyni abi,
maşallah ne güzel izahlar bunlar harika tespitler .

Yukarda yazılanlardan anladığım ve çıkardığım ders;
hizmet insanı yaptığı hizmeti kendinden bilmeyecek yaptıktan sonrarada buraya kadar deyip gevşeklik göstermiyecek .
aslında soru abimize ama abimiz yine tevazu ile bize yol vermiş acizane cvblamaya gayret edelim inş.

SİZCE HİZMETTE KOPLUKLUK NEDEN OLUR?..SEBEBLERİ NELERDİR?BU KONUDA BİZLERİ AYDINLATIRMISINIZ LÜTFEN..


Bir kere hizmet denince ne anladığımız çok önemli ,eğer tam idrakinde değilse malesef en küçük sarsıntıda bile yıkılır .
Nasıl bir misyon yüklendiğini bilmez
dengesi dağılır belki kendince bazı mazeretlerle bu işi bırakır.
Yani istikrarlı bir şekilde yürümesse bu yolda ilk önce kendi içinde kopukluk yaşar bu meclisine ve dava arkadaşalrı arasında devam eder .
Bence en büyük kopukluk davasını tam idrak etmeyen cahil cesareti olan sadakatsiz insanlar yüzünden olur .
 

DAVAMÞEHADET

Well-known member
son nefese dek illa islam illa islam...
ne meşaket...ne zorluk,ne işkence,ne firak yıldırmamalı bizleri....sonuna dek mücadele...son nefese dek direniş...sabır illa sabır...bitmez tükenmez aşk...şevk...heyecan...azim...kararlılık...rızayı ilahi...
hiç bir korku yok allahtan gayrı...ne ile korkutacaklar ki bizleri....korkumuz ne ölümden ne işkenceden ne de başka birşeyden...
ve cihad etmelisin ki ilminle....kolayca gidip çeçenyada,filistinde,afganistanda şeit olmak yerine...mücadelenle,azminle ilminle bulunduğun yerde şehit olacaksın...öyle cihad edeceksin ki ilminle tağutlar seni bulunduğun ortamda yok etmeyi düşüneceklerdir...kolayını seçmemelisin cihadın ve şehadetin...zor olanını ama kalıcı ve kamil olanını seçmelisin...ilimle cihadı seçmelisin...öyleki malcomlar gibi olduğun yerde hizmet ettiğin ortamda şehit edilmelisin...yok edilmek istenmelisin hüseyince....abdusselamca...muhammed ataca...tağutlar bir anlık nefesine bile tahammül edememelidir....silkinip atmalsın üzerinden karamasar bulutları...pasif duruşları...önce sen örnek olmalısın hizmet namına...sonra çevrene...sonra topluma sonra ülkene sonrada dünyaya yayılmalı hizmetin...adın nispetince...davan nispetince...islam nispetince....
 

akna

Well-known member
herşeyden önce hizmet sarılmak ister
başkasının işini yapar gibi alelade değil
kendi mesleği gibi sarılmalı insan
hizmet sebat ister, fedakarlık ister,
işten, zamandan, maddi, manevi herşeyden, dünyadan, hayattan feragat gerektirir

hizmet herşeyden önce ihlas ister,
Hulusi yahyagil Ağabeyin ihlas tanımını okuduğum zaman çok etkilenmiştim;
"İhlas, kişinin övüldüğünde ve yerildiğinde aynı tepkiyi gösterebilmesidir" diyor
kendimizi tartmamız lazım
biz bu tanımın neresindeyiz..

birde Üstad Hz nin dediği gibi;
demekki bende kabiliyet var ki burdayım dememek lazım
ben şundan daha güzel okuyorum, daha iyi ders yapıyorum, daha çok biliyorum diye düşünmemeli
nefsi ezmek gerek
demekki en muhtaç benimki ondan elime verildi demeli

hizmetteki kopukluk için
duayı, tesbihatı elden bırakmamalı
tanıyıp tanımamak önemli değil dualar külli elhamdülillah
kardeşlerin duaları birbirine manevi güç verir kuvvet verir şevk verir biiznillah

tefani düsturu çok önemli
nasıl tuğlalar düzgün yerleşmezse bina çabuk yıkılır
kendi nefsimizi kardeşlerimizin nefsinden önde tutarsak bina bile inşa edemyiz, etsekte çabuk yıkılır
bu nedenle ihlas risalesini, uhuvvet risalesini düzenli okumalı
cemaatle dersten geri kalmamalı
sonra ilacını almayı unutmuş hasta gibi kalıyor insan

hizmete zarar mı geldi
biri dersimi bıraktı
kendinden bilmeli insan
hatayı önce kendinde aramalı
düzenli nefs muhasebesi yapmalı

son olarak
meşverette çok önemli
alınan kararlara riayet edilmeli

Rabbim cc hizmetin bilincinde olmayı, hakkını verebilmeyi nasip etsin
ruhumuzuda bu yolda kabzeylesin inşaAllah amin
 

La-Tahzen

Well-known member
aslında sorunun tebliğ kardeşin bu satırlarında cevap bulduğu kanaatindeyim..
Şu unutulmamalı ki; mücadele, hizmet ve davet ALLAH için olmalı. Ve ALLAH ’ın rızasını kazanmaya yönelik olmalı. Maddi çıkar ve dünyevi beklentilerden uzak bir anlayışla yürütülecek hizmet, mutlaka başarılı sonuçlar getirecek, İslam’ın nurunu daha geniş alanlara yayacak ve İslam ümmetinin kurtuluşu için uygun bir zemin hazırlayacaktır.

zira kardeşler de çok güzel cevaplar vermiş maşallah..lakin nacizane bi kaç satır eklemek istiyorum..

ihlas en mühim esas ihlas...üstad hz.lerinin de dediği gibi amelinizde rıza-ı ilahi olmalı....
acaba bunu esas maksat yapabiliyo muyuz nefis muhasebesi yapılmalı...niçin risale okuyoruz neden sohbetler düzenliyoruz ve derslere iştirak ediyoruz?..
sorulara içimizde hakiki cevapları nasıl verdiğimiz mühim..

hizmet rehberinde de geçtiği üzere durmadan dinlenmeden yılmadan hizmet..kasırgalar tufanlar saldırsa yine hizmet..acaba hizmeti bu kadar benimseyebiliyor muyuz..hakiki şakirtler sıratta sırtımın yükü olsun diyen üstada liyakat gösterebiliyor muyuz...

yanı sıra bediüzzamanın vasiyeti olan azami irtibatı devam ettirebiliyor muyuz..

velhasıl hizmette ihlas sebat sadakat ve kardeşler arası uhuvvet mevzu bahis değil ise tahkiki değil taklidi ise muhakkak ki kopukluk kaçınılmaz...
 

teblið

Vefasýz
Rabbim razı olsun ey EHL_İ HİZMET....İşte hizmet insanının düşünceleri ,fikirleri ve parlayan aynaların yanısıması ..teşekkürler RİSALE FORUM;

DİMAĞLARDAKİ FİKİRLERİDE PAYLAŞMAK TA BİR NEV_İ HİzMETTİR DOSTLAR....ve muaazzam fikirler sergilenmiş..teşekkürler ey müslümanlar;

Gönül yaramız ,manevi aşkımız ,Düstrumuz ,şiarımız ,şevkimiz ,menzilimiz ve beraatimiz HİZMETİMİZ;RABB TEALA MUZZAFFER EYELESİN;

İnsan, fırsat düştükçe, ibadet ve hayrın, büyüğüne küçüğüne bakmayıp ihlâs üzere hepsini yapmağa gayret etmelidir. Çok büyük hizmet yapanlar, bazı küçük görülenleri ihmal ederler. Hâlbuki Allah Teâlâ’nın rızası nerededir, hangisindedir bilinmez.Hizmetin büyüğü küçüğü olmaz..

Hani islam büyükleri demişlerya ,mescidler Allah'ın (c.c) evleridir..diye ve aslında bizler önce Allah'a misafir oluyoruz manevi birlikteliklerimizde;

Öteden beri cemaat çalışmalısını bir nevi Hacc İBADETİNE BENZETMİŞİMDİR;TEŞBİHTE HATA OLMASIN İNŞL..zerre kadar hatadan Allah'a (c.c.) Sığınırım;

Evet cemaate tabii olmak için yürüdüğün yollarda sana evvela refaket eden Allahu Tealanın (C.C.) Melekleri;nurlu yürüyüş başlar evvela niyetle ;Tıpkı Hacca gider gibi;LEBBEYK ALLAHUMME LEBBEYK.. LEBBEYK LA ŞERİKE LEKE LEBBEYK İNNEL HAMDE VE Nİ'METE LEKEVEL MÜLK LA ŞERİKE LEK;
Ben geldim Rabbim huzuruna bize gönderdiğin dine hizmete sana kul ve köle olmaya ,yoluna kurban olmaya İSMAİLCE ...geldim;

Evet dostlar cemaat çalışmasında tevazuu çok mühimdir..Senin dünyalık etiketinin bir önemi yok hizmette evvela tevazuu.. doktor hemişre ,öğretmen ,avukat ,mühendis,ev hanımı ,çiftçi işci,vs ne olursan ol dünyalık etiketin kapının dışında kalır..Tıpkı Haccdaki gibi ..Bütün insanlar saff saff ilahi rahmetin huzurnda..ALLAHIN (C.C) BİZ KULLARINA TEK EHEMMİYT VERDİĞİ KALPLERİMİZ ,YÜREKLERİMİZDİR;;
ayeti celilede geçtiği üzere ;
üstünlük takva iledir ..buyruldu;

evet arkadaşlarımızda yorumlarında bahsetmişler tevazuu konusunu ne güzel;Önemli olan hizmet evlerinde hep beraber İMAN POTASINDA eriyip hizmetin bir koluna sımsıkı sarılmaktır..;Ayeti celidede buyrulduğu gibi( Toptan Allahım ipine sarılın)

Evet HİZMET yüce ALLAH'IN (c.c) ipidir;

O İPİ EDEBLE TUTMAK GEREK ,O İPİ AŞKLA TUTMAK GEREK ,O İPİ FEDAKARCA ,VEFAKARCA TUTMAK GEREK,O İPİ DÜRÜSTÇE İHLASLA TUTMAK GEREK;

tam bu noktada bir soru daha sormak isterim EY EHLİ HİZMET EHLİ;

MADDİ HİZMETLER NEDİR MANEVİ HİZMETLER NEDİR?
 

Huseyni

Müdavim
SİZCE HİZMETTE KOPLUKLUK NEDEN OLUR?..SEBEBLERİ NELERDİR?BU KONUDA BİZLERİ AYDINLATIRMISINIZ LÜTFEN..



Kopukluğun daha çok hizmetin mahiyetini bilmemekten kaynaklandığını düşünüyorum. Yirminci Lem'a da müslümanların neden hak davalarında ihtilafa düştüğü ve düşmanlarının ise hak olmayan bi meslekte bu derece şiddetli ittifaklarının nedenleri anlatılıyor. O lem'ayı da aynen Yirmi Birinci Lem'a gibi 2 haftada bir okumuş olsak aslında çok faydalı olur. Çünkü sürekli canlı tutulması gereken bilgiler ve nasihatleri içeriyor. Yine Yirmi Birinci Lem'a nın başında diğer kardeşlerin de dediği gibi en önemli olmazsa olmazlardan olan ihlası esas tutmak gerekiyor. Bunun sebebini aynı lem'a da Üstad izahını yapmış Malum zaman ahirzaman, düşmanlarımız kavi. Eski zaman gibi silahla saldıran yok. Düşman işi öğrenmiş, bir kurşunla canını alıp dünyandan etmek yerine, iman nurumuzu elimizden alıp iki dünyamızdan birden etmeye çalışıyor ve de bunda muvaffak oluyorlar. Çünkü yaptıkları işi ihlasla yapıyorlar, dört elle sarılıyorlar. Allah cc. dalalette bile olsa ihlasın karşılığını muvaffakiyet olarak veriyor onlara. Bununla beraber dinimize bidatlar ve hurafeler karışmış, karıştırılmış. Dinimizde olanlarla amel edenler olduğu gibi bidalar ve hurafelerle amel edenlerde bir hayli çok. Dinimizden uzak kalışımız düşmanımızın ekmeğine bal sürmek nevinden onların işine geliyor. Düşmanın işi bize nisbeten çok kolay, çünkü onların işi tahrip etmek. Biz müslümanların işi ise nisbeten çok daha zor, çünkü tahrip edilen noktaları tamir etmek bize düşüyor. Bir binanın yıkılması için bir dinamit yeter, yapılması için ise aylarca 10 larca işçinin çalışması gerekir.Yani bozmak için olması gereken şartlardan bir tanesini eksiltmek yeter düşmana. Düşman bir saatini harcıyosa dünyası ve bizlerin zayıf düşmesi için bizim 10 saatimizi harcamamız gerekri en az. Belki daha da fazla...Netice itibariyle bizler düşman karşısında tamiratla iştigal ettiğimizden çok zayıfız.

Görüldüğü üzere kopuklukların ana sebeplerinden biri yaptığımız işin mahiyetini diğeri de düşmanın mahiyetini bilmemektir diyebiliriz. En azından 2 sebep olarak bunlar sayılabilir. Bir hadis hatırlıyorum "Düşmanın silahıyla silahlanınız" diye. Yanlışsa düzeltin. Evet bugün düşmanımız yukarıda da bahsettiğimiz gibi topla tüfekle uğraşmıyor bizimle. Medya, gazete, dergi, sanal alem, ilimle, fenle saldırıyorlar. Allah aynı nimeti bize de ihsan etmiş peki biz bunu nasıl kullanıyoruz ? Bunu gerçekten din düşmanlarına karşı bir silah olarak kullanmakta başarılımıyız ? Yoksa vakit öldürmek mi gayemiz ? Misal facebook var görüyoruz. Din düşmanları bunu kendi felsefelerini insanlara empoze etmek için kullanıyorlar. Zayıf müslümanların peşine düşmüşler avlama derdindeler. Ya bizim müslüman kardeşlerimiz aynı faceyi nasıl kullanıyor bir bakın. Kendilerini sergilemek, okey, tavla oynamak, farmwille, geyik muhabbeti vs. Yani müslüman müslümanken bunu yaparsa elin ecnebisi, zındığı ne yapmasın ? Gaflet heryerimizi reel hayatta olduğu gibi sanalda da sarmış. Düşmanımızı sezmiyoruz bile, çünkü onu tanıma gayreti yok. Bakın Üstad bu vahim durumu nasıl tesbit etmiş yıllar önce. Ve biz bugün bunu yaşıyoruz.

“Bana ıztırap veren,” dedi. “Yalnız İslâmın mâruz kaldığı tehlikelerdir. Eskiden tehlikeler hariçten gelirdi; onun için mukavemet kolaydı. Şimdi tehlike içeriden geliyor. Kurt, gövdenin içine girdi. Şimdi, mukavemet güçleşti. Korkarım ki, cemiyetin bünyesi buna dayanamaz. Çünkü düşmanı sezmez. Can damarını koparan, kanını içen en büyük hasmını dost zanneder. Cemiyetin basiret gözü böyle körleşirse, iman kalesi tehlikededir. İşte benim ıztırabım, yegâne ıztırabım budur. Yoksa şahsımın mâruz kaldığı zahmet ve meşakkatleri düşünmeye bile vaktim yoktur. Keşke bunun bin misli meşakkate mâruz kalsam da iman kalesinin istikbali selâmette olsa!” Tarihçe-i Hayat

Elimizde bu nimeti en iyi şekilde kullanmanın yollarını aramalıyız. Kopukluk olması için önce hizmete girmek gerek. Hizmete girmeyen bir insan için hizmetten koptu diyemeyiz. Onun için önce bunu sorgulamalıyız. Hizmetin içindemiyiz, ne kadar içindeyiz, yoksa hep dışarıdan mı seyrediyoruz ? Bunu çözememişiz ki kopukluğu engellemenin yolunu bulalım. Daha kopacak kadar birleşememişiz, bir konuda ittifak etmemişiz, aynı gayeyi hedef edinmemişiz. Tabi sözkonusu sanal alem olunca durum biraz farklı olabiliyor. Ortamın gerektirdiği kurallar ve bazı riskler var. Bunları da gözönünde bulundurmak gerek. Mesai birliği yapmak burda o kadar kolay değil. Bu sorunlarında aşılması için öncelikle bu yola kendini adapte etmiş olanlarla yola çıkmak lazım. 1-İlk olarak ihlas olmalı, 2- neyi ne için yaptığımızı bilmek, 3- kime ve kimlere karşı oldğumuz belirlemek ve bu yönde önlemler almak, kendimizi geliştirmek, 4- hedef ve gaye belirlenmeli, 5- ehil olanlarla istişare edilmeli, 6- netice ne olursa olsun pes etmemeli vs.
 

þifaa

Well-known member
Akna kardeşimiz kısa ve öz çok iyi açıklamış ;


tefani düsturu çok önemli
kendi nefsimizi kardeşlerimizin nefsinden önde tutarsak ancak bu hizmeti omuzlarız. ihlas risalesini, uhuvvet risalesini düzenli okumalı
cemaatle dersten geri kalmamalı
sonra ilacını almayı unutmuş hasta gibi kalıyor insan


Yeri geliyor telaşeden ve dünyevi işlerden namazda bile rabbimizin huzurunda bulunduğumuzun tam idrakine varamıyoruz.Bunu sadece bununla sınırlandıramayız tabi.Şeytandan gelen ve nefsimizden ortaya çıkan bir heyecan yorgunluğu ve bıkkınlık oluyor tabiki.Hizmette böyle şeylerin olması bu duruma bakarak normal geliyor ama normal olmamalı.

Cihad farzlar üstü bir farzdır..İrşad ve tebliğ adına vazifeler aksamamalıdır.Efendimizin hayatını hiç unutmamamız lazım.Ve okumalarımızı hiç aksatmamamız lazım.Cenab-ı Hakkın inayeti ile bu iş olcaktır İnşaallahu Teala...
 

akna

Well-known member
Kopukluğun daha çok hizmetin mahiyetini bilmemekten kaynaklandığını düşünüyorum. Yirminci Lem'a da müslümanların neden hak davalarında ihtilafa düştüğü ve düşmanlarının ise hak olmayan bi meslekte bu derece şiddetli ittifaklarının nedenleri anlatılıyor. O lem'ayı da aynen Yirmi Birinci Lem'a gibi 2 haftada bir okumuş olsak aslında çok faydalı olur. Çünkü sürekli canlı tutulması gereken bilgiler ve nasihatleri içeriyor. Yine Yirmi Birinci Lem'a nın başında diğer kardeşlerin de dediği gibi en önemli olmazsa olmazlardan olan ihlası esas tutmak gerekiyor. Bunun sebebini aynı lem'a da Üstad izahını yapmış Malum zaman ahirzaman, düşmanlarımız kavi. Eski zaman gibi silahla saldıran yok. Düşman işi öğrenmiş, bir kurşunla canını alıp dünyandan etmek yerine, iman nurumuzu elimizden alıp iki dünyamızdan birden etmeye çalışıyor ve de bunda muvaffak oluyorlar. Çünkü yaptıkları işi ihlasla yapıyorlar, dört elle sarılıyorlar. Allah cc. dalalette bile olsa ihlasın karşılığını muvaffakiyet olarak veriyor onlara. Bununla beraber dinimize bidatlar ve hurafeler karışmış, karıştırılmış. Dinimizde olanlarla amel edenler olduğu gibi bidalar ve hurafelerle amel edenlerde bir hayli çok. Dinimizden uzak kalışımız düşmanımızın ekmeğine bal sürmek nevinden onların işine geliyor. Düşmanın işi bize nisbeten çok kolay, çünkü onların işi tahrip etmek. Biz müslümanların işi ise nisbeten çok daha zor, çünkü tahrip edilen noktaları tamir etmek bize düşüyor. Bir binanın yıkılması için bir dinamit yeter, yapılması için ise aylarca 10 larca işçinin çalışması gerekir.Yani bozmak için olması gereken şartlardan bir tanesini eksiltmek yeter düşmana. Düşman bir saatini harcıyosa dünyası ve bizlerin zayıf düşmesi için bizim 10 saatimizi harcamamız gerekri en az. Belki daha da fazla...Netice itibariyle bizler düşman karşısında tamiratla iştigal ettiğimizden çok zayıfız.

Görüldüğü üzere kopuklukların ana sebeplerinden biri yaptığımız işin mahiyetini diğeri de düşmanın mahiyetini bilmemektir diyebiliriz. En azından 2 sebep olarak bunlar sayılabilir. Bir hadis hatırlıyorum "Düşmanın silahıyla silahlanınız" diye. Yanlışsa düzeltin. Evet bugün düşmanımız yukarıda da bahsettiğimiz gibi topla tüfekle uğraşmıyor bizimle. Medya, gazete, dergi, sanal alem, ilimle, fenle saldırıyorlar. Allah aynı nimeti bize de ihsan etmiş peki biz bunu nasıl kullanıyoruz ? Bunu gerçekten din düşmanlarına karşı bir silah olarak kullanmakta başarılımıyız ? Yoksa vakit öldürmek mi gayemiz ? Misal facebook var görüyoruz. Din düşmanları bunu kendi felsefelerini insanlara empoze etmek için kullanıyorlar. Zayıf müslümanların peşine düşmüşler avlama derdindeler. Ya bizim müslüman kardeşlerimiz aynı faceyi nasıl kullanıyor bir bakın. Kendilerini sergilemek, okey, tavla oynamak, farmwille, geyik muhabbeti vs. Yani müslüman müslümanken bunu yaparsa elin ecnebisi, zındığı ne yapmasın ? Gaflet heryerimizi reel hayatta olduğu gibi sanalda da sarmış. Düşmanımızı sezmiyoruz bile, çünkü onu tanıma gayreti yok. Bakın Üstad bu vahim durumu nasıl tesbit etmiş yıllar önce. Ve biz bugün bunu yaşıyoruz.

“Bana ıztırap veren,” dedi. “Yalnız İslâmın mâruz kaldığı tehlikelerdir. Eskiden tehlikeler hariçten gelirdi; onun için mukavemet kolaydı. Şimdi tehlike içeriden geliyor. Kurt, gövdenin içine girdi. Şimdi, mukavemet güçleşti. Korkarım ki, cemiyetin bünyesi buna dayanamaz. Çünkü düşmanı sezmez. Can damarını koparan, kanını içen en büyük hasmını dost zanneder. Cemiyetin basiret gözü böyle körleşirse, iman kalesi tehlikededir. İşte benim ıztırabım, yegâne ıztırabım budur. Yoksa şahsımın mâruz kaldığı zahmet ve meşakkatleri düşünmeye bile vaktim yoktur. Keşke bunun bin misli meşakkate mâruz kalsam da iman kalesinin istikbali selâmette olsa!” Tarihçe-i Hayat

Elimizde bu nimeti en iyi şekilde kullanmanın yollarını aramalıyız. Kopukluk olması için önce hizmete girmek gerek. Hizmete girmeyen bir insan için hizmetten koptu diyemeyiz. Onun için önce bunu sorgulamalıyız. Hizmetin içindemiyiz, ne kadar içindeyiz, yoksa hep dışarıdan mı seyrediyoruz ? Bunu çözememişiz ki kopukluğu engellemenin yolunu bulalım. Daha kopacak kadar birleşememişiz, bir konuda ittifak etmemişiz, aynı gayeyi hedef edinmemişiz. Tabi sözkonusu sanal alem olunca durum biraz farklı olabiliyor. Ortamın gerektirdiği kurallar ve bazı riskler var. Bunları da gözönünde bulundurmak gerek. Mesai birliği yapmak burda o kadar kolay değil. Bu sorunlarında aşılması için öncelikle bu yola kendini adapte etmiş olanlarla yola çıkmak lazım. 1-İlk olarak ihlas olmalı, 2- neyi ne için yaptığımızı bilmek, 3- kime ve kimlere karşı oldğumuz belirlemek ve bu yönde önlemler almak, kendimizi geliştirmek, 4- hedef ve gaye belirlenmeli, 5- ehil olanlarla istişare edilmeli, 6- netice ne olursa olsun pes etmemeli vs.


Allah cc razı olsun hocam çok güzel ifade etmişsiniz
Emirdağ Lahikasında okuduğum bir yer geldi aklıma
Üstad Hz'ne gelip diyolar ki;
kökü ecnebilerin elinde fakat kendisi aramızda olan bir zındıka topluluğu var
sizin eserlerinizden birini okumuşlar ve demişler ki, bu kişi yaşadığı taktirde biz dinsizliği yayamayız
bu kişinin ortadan kalkması lazım
diyerek, Üstad Hz'ni uyarıyorlar ve dikkat etmesini söylüyorlar
Üstad Hz ise Allah'ın izni ile her zaman sabır tahammülle mukabelede bulunuyor
elhamdülillah Nur'ları ortadan kaldıramıyorlar
madem durum böyle
zındıkalar yıllardır durmadan usanmadan çalışıyorlar
madem bizim elimizin altında Nur'lar gibi cevherler mevcut
bütün ruhu canımızla sarılmamız lazım
 

Muvahhid1

Well-known member
Hizmet ehli olabılmek için önce farkındalık lazım .. Hizmetın neresınde olduğunun bilincine varmak i, kendı kendını sınamak önemlidir ..
İşler sarpa sarınca bi köşeye çekilip sonra ben hizmetteyım demek de olmaz .. Nefsi boş bırakmak hizmette yılgınlığa gevşekliğe sebebıyet verır, kopukluk olur .. bu yüzden Risale lelere daha ıyı sarılmak , okutulması için gayret göstermek gerek.. uhuvvette önemli tabıkı .. Kardeşlerımızı bı tarağın dişleri gıbı bırbırıne eşit görerek , aynı yolda aynı amaç uğruna çalıştığımızın farkına vararak, bu yolda faliyetler göstererek Hizmette kopukluk giderilebılır ..
 

ABDULLAH4

Forum Yöneticisi
Masallah bir birinden güzel cevap vermis kardesler acizane bir iki kelimede biz yapalim.. genel olarak bakinca bu dünyada hep hizmetciyiz kimi iyilige kimi kötülüge hizmet etmekde..

Rabbime sükürler olsunki bizlerede ilmimiz bilgimiz dahilinde gücümüz yettigince islama hizmet etme yolunda yürümeye calisiyoruz.bu hizmeti gerceklestirmek icin calismak gayret etmek lazim..hizmet etmek icin samimi olmak özverili olmak ister her seyden önce ALLAH rizasi icin olmasi lazim..

Zaten hizmet ALLAH rizasi icin olursa beseri ve dünyevi bahaneler hizmezin önüne gecmez bizzat hizmetin bir parcasi olur yok desinler diye hizmette bulunuyorsak o zaman..

ALLAH rizasi olmayan yerde ne hizmet olur ne ihlas olur ancak benlik olurki oda felakettir yani hizmetin amaci bakin bu kisi ne güzel yazilar yaziyor ne güzel konusuyor her konuya vakif desinler diye yapilirsa karsiligida övgü olarak bu dünyada verilir ahitrette ise hic bir kazanc elde edemez..

Hizmetimiz ALLAH rizasi icin ve samimi olmali gösteris icin dünyevi islerimiz icin olmamali..islama hizmet gönül ister cokluk degil birlik beraberlik ister safini belirlemek imanını güçlendirmek senin rizan için bende buradayım Ya Rabbi diyebilmek ister..insallah bizler diyenlerden oluruz...
 

teblið

Vefasýz
Halık_ı Rahman (c.c) razı olsun cümlenizden;Bir ders tadında istişare ve nasihat tadında olmuştur elh.. Hizmet konumuza iştiraklerinizden ötürü hepinize çok teşekkür ederim;

Nerden nereye geldik..Nasibimizde bu güzel tesbit ve nasihatleri duymayı nasip eden Mevlaya milyon kere hamdler olsun..Şahsım adına ben nasihat payımı epeyce aldım Allah (c.c) razı olsun müslümanlardan..Fahr_i Kainat efendimiz buyrduya (sav) [ DİN NASİHATTİR]..isifade ettik elh ;

Yavaş yavaş toparlarsak bu konumuzu ;

Hz peygemberin (sav) veda haccına gitmek isterim evvela;Adeta o hacda insanlık beyyannemesi tebliğ eden RESUL U ZİŞAN ( sav)
Benden sonra siz ümmetime iki şey bırakıyorum..buna sımsıkı sarılırsanız kurtulursunuz inşl. KUR'AN'I KERİM VE SÜNNETİM;

Evet kıymetli müslümanlar yolumuz şeriatımız 14 asır evvelinden belirlenip mühürlendi ;Çok sevdiğim bir sözüde zikretmeden geçemeyeceğim;Düşüncesini İslamlaştırmayan ,hayatını islamlaştıramaz,,

YAZILAN TÜM YORUMLARI TEK TEK OKUYUNCA ŞU MADDELERİ ÇIKARDIM SONUÇ OLARAK;

1..Evvela niyet çok önemlidir;Kudsi hadiste buyrulduğu üzere( Ammeller niyete göredir ) Düsturundan yola çıkmak gerek...

2...Yapılacak hizmet İlahi rıza için olmalıdır ..Yani (Fİ SEBİLLİLLAH)

3..Allah (c.c) için sevmeK Allah (c.c)için sevdirmek gerek;

4..önemseyecek ,planlayacak ,ve benimseyeceksin hizmeti;

5..İstikararlı olmak gerek;
6..Doğru öğrenecek ,yaşayacak ve yaşatacaksın

7...Sır saklayacak ve itaatinde zerre kadar şüphe olmayacak..sıddıkıyet makamları itaatten geçer..;

8..Sadık olacaksın ölümüne;

9..Hizmette bıkkınlık yılmak dava kardeşlerini yarı yolda bırakmayacaksın;

10 ..Çıkan engellere karşı sabırlı olup sebat göstereceksin;

11.İzzet ne makamda ,ne malda ;İzzet Kamil imanda ve salih ameldedir;

12...Hizmette öncü olacaksın;

Evet kıymetli müslümanlar nacizane özetle böyle maddelemek istedim;

BU NASİHATLER EVVELA KENDİ NEFSİM İÇİNDİR..NEFİSİMİN ISLAHI İÇİNDİR;nasihatlerde bulunan ve ufkumuzu genişleten tüm müslümanlara canı gönülden teşekkür ediyorum;,

cenabı Hakk (c.c.) hizmetlerinizi izzeti dergahında kabul etsin..kurtuluşlarınız için Ruz_i Mahşerde beraatiniz olsun inşl;

TEŞEKKÜRLER RİSALE FORUM ...biz nasiplendik elh..
 

harp

Well-known member
maddi hizmetler sosyal hayatın devamı için yapılan hizmetlerdir gerekliliğide zorunludur.başlıca alanları dini siyasi sosyal ekonomik sivil askeri alanda yapılan çalışmalardır..manevi hizmetler ise cemaatlerin risale-inurların okunulmasını ve okutturulmasını sağlamasıdır...gençleri irşad etmek gerçekleri onlara anlatmak onları Hak yoluna iletmek en büyük ibadetin Hakk'ı müdafaa etmek olduğunu insanların zihinlerine yerleştirmek onların vazifelerini anlatmaktır.....selametle....
 

teblið

Vefasýz
SOHBET HOCAMA DÜN DANIŞTIM HİZMET KONUSUNU..fİKRİNİ VE YORUMUNU ALMAK İSTEDİM;
Üstadın yakın dostu ve talebesi zübeyr abinin bir mektubunu verdi ..Al bunu güzelce oku ve düşün ..Aradığın cevap buradadır işte;

“Aziz, Muhterem Kardeşim...
Mademki İslam'ın her derdine razı olduğunu bildiriyorsun, bu müjdenle bize aşk ve şevk ve­riyorsun, O halde iyi dinle:

VAZİFEN, dikenler arasında güller toplayacaksın. Ayağın çıplaktır, batacak. Elin açıktır, ısı­racak. BUNA SEVİNECEKSİN.

Firavunlar kucağında büyüyen çocuk Musa'ları safına alacaksın. Aldığın için dövecekler. Ko­nuştuğun için zindana koyacaklar, SEVİNECEKSİN.

Çöllere sürülürsen kanınla ağaç yetiştireceksin. Kutuplara sürülürsen ısınla sebze yetiştireceksin. Yeşilliği sevmeyenler olacak. Yakacaklar, yıkacaklar. Sen bunu SABIRLA SEYREDECEKSİN.

Karanlık zindanlara salarlarsa, ışık; paslı vicdanları görürsen, ümit; imansız kalplere rast­lar­san NUR vereceksin. Sen verdiğin için suç, sen getirdiğin için ceza, sen konuştuğun için mah­kûm olacaksın. Ve buna ŞÜKREDECEKSİN.

Anadan, yardan, serden ayrılacaksın. Candan, gönülden Kur'ân'a sarılacaksın. Damla iken deniz, nefes iken tayfun olacaksın. Derdini yazmak için derini kâğıt, kanını mürekkep edecek­sin. Kimse ile görüştürmezlerse, mecnun olup çöllere düşeceksin. Leylâ arar gibi NUR arayan­ları bulacaksın. Bulamazsan üzülmeyeceksin.

MAKAMLAR, SERVETLER verirlerse, NEFSİNİ UNUTACAKSIN.
Yalan, iftira, çamur fırtınasına tutulursan, HİSSİYATINI TERK EDECEKSİN... önünde demirden set yaparlarsa, dişinle deleceksin.

Dağları toptan oymak gerekirse, iğne ile oyacaksın Unutma! nerede olursan ol; küfrün ve cehlin ta temelini çürüteceksin.Bir gün Kur'an etrafın­daki surların yıkıldığım görürsen; hemen kemiklerini taş, etlerini harç, kanını da su edeceksin. Etrafına ilimden, irfandan, faziletten, ahlâktan kaleler dikeceksin. Kaleler, fedailer ister. Nasıl, nasıl sende içinde fedai olacak mısın?

"KUR'AN TALEBESİ OLACAKSIN" deseydin yeterdi, diyeceksin. Haklısın. Zira, İslâm yoluna giren; bilir ki, bu yol kıldan ince, kı­lıçtan keskindir. Her kişinin değil, er kişinin yoludur.

 
Üst