Ey Gönül! Sana zulüm eden kişi hakîkatte perdedir, Hakk (cc) tarafından âczini hissettiren bir âlettir.. Cüz'i irade damla ise Küll'i İrade bir deryadır; damla dahi deryaya muhtaçtır.. Hiç damla, deryaya tercih edilebilir mi? Hakk (cc) dilememiş ise kim sana ne edebilir ya da Hakk (cc) dilemiş ise kim önüne geçebilir? ...Duvar çiviye "Niye beni yaralıyorsun?" der; çivi de "Bana değil, beni çakana bak!" der...
Ey Hakk (cc) Aşkına susuz Ruh! Sen beden kafesinde tutsaksın, ölümle özgürlüğüne kavuşmaktasın.. Zindanın duvarları altından dahi olsa güzelim duvarlar darmadağın olup yıkıldı diye mahkum hiç üzülür mü? Sen damlasın, fark etmesen de koptuğun deryanın hasretiyle yanmaktasın! Bir damlanın en büyük arzusu koptuğu deryaya ...tekrar kavuşmak değil midir? Buharlaşman sıcak, ölüm perdesi altında bu arzunun duasına icâbettir..
Ey Gönül! Aşkın vitrini edebi eserlerdir, Aşk en hoş o vitrinlerde sergilenir. Bu dinin sahibi öyle hikmetli ve izzetlidir ki kelamı olan Kur’an en yüce edebi eserdir. Edebi eser adı üstünde edeb, hikmet dolu eser demektir. Öyleyse gönül kalelerini feth eden Hakk’ın (cc) tebliğ metodu bu silaha iyi sarıl! Gönül fethi e...dep iledir; bilesin ki zaman ve mekan sınırları olmayan bir krallık böyle kurulur, böyle yönetilir..
Ey Gönül! İki tür kulluk vardır; sen ya Hakk'ın (cc) kulusundur ya da bedeninin, nefsinin.. Bunun ortası yoktur bilesin! Hakk'a (cc) kulluk bir fâninin ulaşabileceği en yüce ve en şerefli makamdır, en azılı düşmanın olan nefsine kulluk ise esfeli safilinin tâ kendisidir.. Hakk'a (cc) kulluk en hakîki hürriyet iken nefs...ine, bedenine kulluk ise en zelîl esârettir...
Gönül! Hakk'a perde mahbubların firâkından hiç üzülme! Duymadın mı zaman gelecek “İnsan kardeşinden kaçıp evlat ana-babasından ürkecek”? O vakit her dost düşman kesilecek zira onlara Hakk’tan fazla gönül vermiş bir nev’i put edinmiştin. Fâni özünde vefâsızdır; kendine gel: “Yarın olacaklar bugünden belli oldu, ne mutlu... ki perdeler şimdiden zevâl buldu da bizi Hakiki Dost ve Sevgiliyle baş başa bıraktı.” deyip sevin
Gönül! Hakk (cc) beş duyuya indirgenemez ki; bilmez misin O fâniden münezzehtir? O Müteâl olup nasıl fâninin idrakiyle kapsanabilir? Mahluku tarafından tam mânâsıyla anlaşılır demek O’nun yüceliğine eksiklik atfetmez mi? O her türlü noksanlıktan uzaktır..
Beş duyuya mahkum bilimin cevaplandıramayacağı sorulardan önce s...oramayacağı sorular vardır. Kâinatta Hakk’ı (cc) değil esmâlarının tecellilerini görmektesin unutma
Ey Gönül! Nefis nasıl birşey diye merak mı edersin? O sende gizlenmiş öyle azılı düşmandır ki Hakk’ın (cc) gazabını senin üstüne onun kadar celp eden başka bir yönün yoktur. O nasıl deşifre edilir bilir misin? Makam, şöhret, mal mülk veya öfke elbisesini giy de nasıl benliğini ele geçirip sana hükmettiğini gör! O vakit... hâlâ aklın kalmışsa nasıl İblis’in ahlakıyla ahlaklandığını ve Firavûn'un rolünü üstlendiğini anla!
Ey Gönül! Hakikî Âşka düşen de Mecâzi Âşka düşen de aslında aynı Nûr’a, Sevgili’ye (cc) âşıktır.. Farzı misâl, Bâki Mahbub (cc) sevdalısı direkt güneşe âşıkken fâni mahbub sevdalısı güneşin dünyadaki mahluklara düşen pırıltılarına, yansımalarına âşıktır. Lakin biri menbaın farkına varmış, diğeri ise fark edememiş perde...dekine takılmıştır. Sonuçta hakîkat itibariyle ikisi de güneşe ve nuruna aşıktır...
Ey Gönül! Hangi güzellik vardır ki Hakk’ın (cc) eşsiz güzelliğinden kopup yansımasın? Sen aynada tecelli eden bir güzel sîma görünce söyler misin aslında aynaya mı aşıksındır yoksa onda yansıyan sîmaya mı? Senin fâni aşkın ayna kırılıp görüntü kaybolana kadarmış, Ey Vefâsız! Oysa kainatta her zerre ve devâsa kürre İlah...i Aşk şarabının sarhoşluğuyla meczup olmuş semâh yapmaktadır…
Ey Gönül! Mâşûk tertemiz bir aynadır.. Seven, mâşûkuna bakınca kendinde olandan başka bir şey mi görür sanırsın? Yalansız ayna muhatabına nasıl kendinde olmayan bir şey ekleyebilir, o ne ise onu gösterir; gülerse gülen kendini, kızarsa kızan sîmasını yansıtır. Aşk ise bu aynanın cilasıdır, aynaya sürdükçe aynayı berraklaştırır…
Ey AŞK! Sen ve gönlümün bağı mıknatıs ile demirin âdetullahı.. Öyle bir mıknatıssınki seni, hangi mahlukta gizlenirsen gizlen demir misali gönlümüzü cezbeden çekiminden tanırız. Biz varlığını saklandığın perdeden değil Hakk (cc) takdiri olan ve özüne derç edilmiş çekim huyundan anlarız. Sen derdimizin ilacısın, Şâfi ol...an Hakk (cc) senin ızdırap dolu acılığını hangi tatlı gıdayla sunsa biz yine derman ve şifa buluruz…
Ey Gönül! Yüce Sevgili'nin (cc) sana verdiği değeri görmek için "Âdem'e secde edin" ayetini duy, "Âdem'e isimleri öğretti" sırrını hatırla! Marifetullah ve muhabbetullah istidadında derç edilmiş, kâinatı oku! Halifeye yakışırca davran! Kâinat senin emrine hasredilmiş; bu ayete vefâlı ol, şükret! Atomlar sana hizmette, ...evren senin için dönmekte; Hakk (cc) emri gereği mahlukat lisanı haliyle hâlâ sana secde etmekte...
Ey Gönüldaş! Aşkı dile düşürenler var ya; duvak ardındaki gelini görmeden onun dedikodusunu yapanlar gibidir.. AŞK; kainata sığabilmiş mi ki kemiksiz, doğruluktan meyledebilen et parçasıyla ifade edilebilsin? Dil duvaksa gönül gelin, AŞK ise nikah akti; nikah olup duvağı kaldırmadan gelinin Nûr cemalini kim nasıl seyredilebilsin?...
Ey Gönül! Sor kainata, hele bir sor da; gör eseri ne haber verir Sanatkarın Aşkından.. Ey narin kök! Hangi güçle delersin sert toprağı, gövdenin suya Aşkını nereden bilirsin de kendini feda edip onlara hizmet edersin? Ey alımlı elma! Bu cezbeli endamı neye borçlusun da yenilmek Aşkıyla davet eder durursun? Ey Gül! Bu g...üzel kokuyu, libası celladın olduğu halde; koparılıp insanın eşinin gönlünü alması için mi giyindin?
Ey AŞK! Hiç, İbrahim (as) Nemrut'un ateşinden kaçar mı ya da Yusuf (as) dipsiz kuyudan, karanlık zindandan? Sen sanıldığının aksine bazen yansırsın tezatlardan.. Onlar bilirler ki Aşkın İlahi şarabı bu perdeler, küpler arkasında; bu şaraptan içmeye liyâkat içindir bütün katlanılan çaba.. Hz. İbrahim (as) hiç dost olur ...muydu ateşe atılmasa; Hz. Yusuf (as) bu şaraptan içebilir miydi kuyularda, zindanlarda kalmasa?..
Ey Gönül! En hakikî Dost ve Sevgili olan Hakk'ın (cc) varlığı ma'lumdur, mahiyeti ise meçhul.. Her mahlukunda O'nun (cc) sıfatı mukaddesesi ve esmâı ilahiyesi tecelli ettiğinden başka ispata gerek kalmadan O herşeyden daha aşikar olarak bilinir, zira "Zâhir"dir; lakin hiçbir fâni mahdud zişuur da o Müteâl ve noksansız ...Sevgilinin hakikat ve mahiyetini ihataya muktedir olamayacağından O meçhuldür, zira "Bâtın"dır...
Gönül! Sen de güzel yüzlü Yusuf'sun (as).. Dünyayı içine düştüğün o dipsiz kuyu bil veyahutta senin nefis dikenini sulayıp, gübreleyerek besleyen Züleyha bahçıvanı.. Sinende öyle bir sır varki harf, ses, söz perdesi müsade etmiyor tam açığa çıksın. AŞK rüzgar olmuş sözcükler savrulan tüy parçası; AŞK nehir olmuş kelime...ler ise taşıdığı çer çöp.. İşi yapan rüzgardır, nehirdir; tüy parçası ile çer çöp ise onun nikabı...
Ey Gönül! Kur'andaki her kıssa, temsili bidirilmiş olup sen gibi oyuncularla benzer mahiyette imtihan sahnesinde sergilenmektedir. Her insan doğumla ölüm arasında dünya sahnesinde benzer rollere girer çıkar ama o burada istediği rolü seçmekte cüz'i iradesiyle özgürdür.. Seni sınayan Sevgili'yi memnun edecek roller üstl...en ki hem O'nu (cc) hem de hikmeti iktiza ederse izleyicilerin beğenisini, hoşnutluğunu kazanasın...
Gönül! Hep kainatı araştırdın bir de kendine dön.. Özetten genele git; sende kainat gibi sistemlerden oluşmuş küçük kainatsın. Kendini bilen Hakk'ı (cc) bilir sırrına vâkıf ol! Mesele ayranı görebilmekte değil onda gizli tereyağını görüp çıkarabilmekte; görünüşte Musa da (as) Firavun da aynıdır ama Hakk (cc) katında ik...i zıt kutbu temsil eder.. Bütün göz renkleri farklıdır ama Aşka düşünce hepsi aynı gözyaşını döker..
Ey Gönül! Haykırıp de ki; fâni mahbublarının zeval ve firak hançeriyle vefâsızca sinesi yaralanıp parçalanmış gönül sahipleri! Hepimiz Aşk çağlayanıyız ve menzil olan ölümsüz Deryaya akan nehirler misaliyiz; lakin her ark, her dere yatağı sonu Deryaya çıkar sanma!.. O uçsuz bucaksız Ummâna götüren arkı, yatağı arıyorsa...nız bu, en büyük AŞK çağlayanı olan Hz. Muhammed'in (sav) izleyip aktığı Kur'an ve Sünnet arkıdır...
Ey Gönül! AŞK; insanı, kainat vesilesiyle Hakk (cc) isim ve sıfatlarını yansıtan mahlukat perdesi ve beş duyu vasıtasıyla bu esmâ pırıltılarının algılanabildiği ölçüde Marifetullaha ulaştırıp daha sonra çekimi mutlak olan Muhabbetullah girdabının ortasına atar...
Ey Gönül! Kibir, bala katılmış öldürücü zehirdir.. Başta aldığın lezzet zehir acılığına perde olmuş nefsini inkişaf ettirecek cezbedici yemdir. Ekin başını dimdik tutunca kendi lisanı haliyle hasad vaktinin geldiğini haykırır da sonra boynunu vururlar. Hakk'ın (cc) Kahhar ismi tecelli etmek için çiftçi oldu da Fil Ordu...sunun kibirli dik başlarını Ebâbil orağıyla biçti. Kur'anda kötü diye sunulmak en büyük talihsizlik!
Ey Gönül! Doğumla nişanlandığın Hakikî Sevgili'ye (cc), Şebi Arûz günü ölümle nikahlanıp kavuştuğunda ve sana nişan öncesi âlemi ervahta sorulan “Elestibirabbikum (Ben sizin Rabb’iniz değil miyim) ?” kûtsî sorusuna “Belâ (Evet)” cevabınla nişanının bir nişânesi olarak takılan AŞK yüzüğüne sadık kalıp kalmadığını sorarlarsa ne cevap vereceksin?..
Ey nefsim! Firavun'daki kötü ahlak sende yok mu sanırsın? Sen de kibirlisin ve bedenin kulu olmuşsun. Lakin verimsiz toprağa düşmüşsün de filizlenemiyorsun.. Kötü huylarından bahsedilse savunmaya geçersin, canın sıkılır; başkasından bahsedilse masal diye dinler, ders almazsın.. Firavun'un nefis ateşine atılan servet, m...akam, şöhret gibi odunlar senin ateşini parlatmak için atılmadı; yoksa bu hamlıkla onu aratmazdın...
Ey Hakk (cc) Aşkına susuz Ruh! Sen beden kafesinde tutsaksın, ölümle özgürlüğüne kavuşmaktasın.. Zindanın duvarları altından dahi olsa güzelim duvarlar darmadağın olup yıkıldı diye mahkum hiç üzülür mü? Sen damlasın, fark etmesen de koptuğun deryanın hasretiyle yanmaktasın! Bir damlanın en büyük arzusu koptuğu deryaya ...tekrar kavuşmak değil midir? Buharlaşman sıcak, ölüm perdesi altında bu arzunun duasına icâbettir..
Ey Gönül! Aşkın vitrini edebi eserlerdir, Aşk en hoş o vitrinlerde sergilenir. Bu dinin sahibi öyle hikmetli ve izzetlidir ki kelamı olan Kur’an en yüce edebi eserdir. Edebi eser adı üstünde edeb, hikmet dolu eser demektir. Öyleyse gönül kalelerini feth eden Hakk’ın (cc) tebliğ metodu bu silaha iyi sarıl! Gönül fethi e...dep iledir; bilesin ki zaman ve mekan sınırları olmayan bir krallık böyle kurulur, böyle yönetilir..
Ey Gönül! İki tür kulluk vardır; sen ya Hakk'ın (cc) kulusundur ya da bedeninin, nefsinin.. Bunun ortası yoktur bilesin! Hakk'a (cc) kulluk bir fâninin ulaşabileceği en yüce ve en şerefli makamdır, en azılı düşmanın olan nefsine kulluk ise esfeli safilinin tâ kendisidir.. Hakk'a (cc) kulluk en hakîki hürriyet iken nefs...ine, bedenine kulluk ise en zelîl esârettir...
Gönül! Hakk'a perde mahbubların firâkından hiç üzülme! Duymadın mı zaman gelecek “İnsan kardeşinden kaçıp evlat ana-babasından ürkecek”? O vakit her dost düşman kesilecek zira onlara Hakk’tan fazla gönül vermiş bir nev’i put edinmiştin. Fâni özünde vefâsızdır; kendine gel: “Yarın olacaklar bugünden belli oldu, ne mutlu... ki perdeler şimdiden zevâl buldu da bizi Hakiki Dost ve Sevgiliyle baş başa bıraktı.” deyip sevin
Gönül! Hakk (cc) beş duyuya indirgenemez ki; bilmez misin O fâniden münezzehtir? O Müteâl olup nasıl fâninin idrakiyle kapsanabilir? Mahluku tarafından tam mânâsıyla anlaşılır demek O’nun yüceliğine eksiklik atfetmez mi? O her türlü noksanlıktan uzaktır..
Beş duyuya mahkum bilimin cevaplandıramayacağı sorulardan önce s...oramayacağı sorular vardır. Kâinatta Hakk’ı (cc) değil esmâlarının tecellilerini görmektesin unutma
Ey Gönül! Nefis nasıl birşey diye merak mı edersin? O sende gizlenmiş öyle azılı düşmandır ki Hakk’ın (cc) gazabını senin üstüne onun kadar celp eden başka bir yönün yoktur. O nasıl deşifre edilir bilir misin? Makam, şöhret, mal mülk veya öfke elbisesini giy de nasıl benliğini ele geçirip sana hükmettiğini gör! O vakit... hâlâ aklın kalmışsa nasıl İblis’in ahlakıyla ahlaklandığını ve Firavûn'un rolünü üstlendiğini anla!
Ey Gönül! Hakikî Âşka düşen de Mecâzi Âşka düşen de aslında aynı Nûr’a, Sevgili’ye (cc) âşıktır.. Farzı misâl, Bâki Mahbub (cc) sevdalısı direkt güneşe âşıkken fâni mahbub sevdalısı güneşin dünyadaki mahluklara düşen pırıltılarına, yansımalarına âşıktır. Lakin biri menbaın farkına varmış, diğeri ise fark edememiş perde...dekine takılmıştır. Sonuçta hakîkat itibariyle ikisi de güneşe ve nuruna aşıktır...
Ey Gönül! Hangi güzellik vardır ki Hakk’ın (cc) eşsiz güzelliğinden kopup yansımasın? Sen aynada tecelli eden bir güzel sîma görünce söyler misin aslında aynaya mı aşıksındır yoksa onda yansıyan sîmaya mı? Senin fâni aşkın ayna kırılıp görüntü kaybolana kadarmış, Ey Vefâsız! Oysa kainatta her zerre ve devâsa kürre İlah...i Aşk şarabının sarhoşluğuyla meczup olmuş semâh yapmaktadır…
Ey Gönül! Mâşûk tertemiz bir aynadır.. Seven, mâşûkuna bakınca kendinde olandan başka bir şey mi görür sanırsın? Yalansız ayna muhatabına nasıl kendinde olmayan bir şey ekleyebilir, o ne ise onu gösterir; gülerse gülen kendini, kızarsa kızan sîmasını yansıtır. Aşk ise bu aynanın cilasıdır, aynaya sürdükçe aynayı berraklaştırır…
Ey AŞK! Sen ve gönlümün bağı mıknatıs ile demirin âdetullahı.. Öyle bir mıknatıssınki seni, hangi mahlukta gizlenirsen gizlen demir misali gönlümüzü cezbeden çekiminden tanırız. Biz varlığını saklandığın perdeden değil Hakk (cc) takdiri olan ve özüne derç edilmiş çekim huyundan anlarız. Sen derdimizin ilacısın, Şâfi ol...an Hakk (cc) senin ızdırap dolu acılığını hangi tatlı gıdayla sunsa biz yine derman ve şifa buluruz…
Ey Gönül! Yüce Sevgili'nin (cc) sana verdiği değeri görmek için "Âdem'e secde edin" ayetini duy, "Âdem'e isimleri öğretti" sırrını hatırla! Marifetullah ve muhabbetullah istidadında derç edilmiş, kâinatı oku! Halifeye yakışırca davran! Kâinat senin emrine hasredilmiş; bu ayete vefâlı ol, şükret! Atomlar sana hizmette, ...evren senin için dönmekte; Hakk (cc) emri gereği mahlukat lisanı haliyle hâlâ sana secde etmekte...
Ey Gönüldaş! Aşkı dile düşürenler var ya; duvak ardındaki gelini görmeden onun dedikodusunu yapanlar gibidir.. AŞK; kainata sığabilmiş mi ki kemiksiz, doğruluktan meyledebilen et parçasıyla ifade edilebilsin? Dil duvaksa gönül gelin, AŞK ise nikah akti; nikah olup duvağı kaldırmadan gelinin Nûr cemalini kim nasıl seyredilebilsin?...
Ey Gönül! Sor kainata, hele bir sor da; gör eseri ne haber verir Sanatkarın Aşkından.. Ey narin kök! Hangi güçle delersin sert toprağı, gövdenin suya Aşkını nereden bilirsin de kendini feda edip onlara hizmet edersin? Ey alımlı elma! Bu cezbeli endamı neye borçlusun da yenilmek Aşkıyla davet eder durursun? Ey Gül! Bu g...üzel kokuyu, libası celladın olduğu halde; koparılıp insanın eşinin gönlünü alması için mi giyindin?
Ey AŞK! Hiç, İbrahim (as) Nemrut'un ateşinden kaçar mı ya da Yusuf (as) dipsiz kuyudan, karanlık zindandan? Sen sanıldığının aksine bazen yansırsın tezatlardan.. Onlar bilirler ki Aşkın İlahi şarabı bu perdeler, küpler arkasında; bu şaraptan içmeye liyâkat içindir bütün katlanılan çaba.. Hz. İbrahim (as) hiç dost olur ...muydu ateşe atılmasa; Hz. Yusuf (as) bu şaraptan içebilir miydi kuyularda, zindanlarda kalmasa?..
Ey Gönül! En hakikî Dost ve Sevgili olan Hakk'ın (cc) varlığı ma'lumdur, mahiyeti ise meçhul.. Her mahlukunda O'nun (cc) sıfatı mukaddesesi ve esmâı ilahiyesi tecelli ettiğinden başka ispata gerek kalmadan O herşeyden daha aşikar olarak bilinir, zira "Zâhir"dir; lakin hiçbir fâni mahdud zişuur da o Müteâl ve noksansız ...Sevgilinin hakikat ve mahiyetini ihataya muktedir olamayacağından O meçhuldür, zira "Bâtın"dır...
Gönül! Sen de güzel yüzlü Yusuf'sun (as).. Dünyayı içine düştüğün o dipsiz kuyu bil veyahutta senin nefis dikenini sulayıp, gübreleyerek besleyen Züleyha bahçıvanı.. Sinende öyle bir sır varki harf, ses, söz perdesi müsade etmiyor tam açığa çıksın. AŞK rüzgar olmuş sözcükler savrulan tüy parçası; AŞK nehir olmuş kelime...ler ise taşıdığı çer çöp.. İşi yapan rüzgardır, nehirdir; tüy parçası ile çer çöp ise onun nikabı...
Ey Gönül! Kur'andaki her kıssa, temsili bidirilmiş olup sen gibi oyuncularla benzer mahiyette imtihan sahnesinde sergilenmektedir. Her insan doğumla ölüm arasında dünya sahnesinde benzer rollere girer çıkar ama o burada istediği rolü seçmekte cüz'i iradesiyle özgürdür.. Seni sınayan Sevgili'yi memnun edecek roller üstl...en ki hem O'nu (cc) hem de hikmeti iktiza ederse izleyicilerin beğenisini, hoşnutluğunu kazanasın...
Gönül! Hep kainatı araştırdın bir de kendine dön.. Özetten genele git; sende kainat gibi sistemlerden oluşmuş küçük kainatsın. Kendini bilen Hakk'ı (cc) bilir sırrına vâkıf ol! Mesele ayranı görebilmekte değil onda gizli tereyağını görüp çıkarabilmekte; görünüşte Musa da (as) Firavun da aynıdır ama Hakk (cc) katında ik...i zıt kutbu temsil eder.. Bütün göz renkleri farklıdır ama Aşka düşünce hepsi aynı gözyaşını döker..
Ey Gönül! Haykırıp de ki; fâni mahbublarının zeval ve firak hançeriyle vefâsızca sinesi yaralanıp parçalanmış gönül sahipleri! Hepimiz Aşk çağlayanıyız ve menzil olan ölümsüz Deryaya akan nehirler misaliyiz; lakin her ark, her dere yatağı sonu Deryaya çıkar sanma!.. O uçsuz bucaksız Ummâna götüren arkı, yatağı arıyorsa...nız bu, en büyük AŞK çağlayanı olan Hz. Muhammed'in (sav) izleyip aktığı Kur'an ve Sünnet arkıdır...
Ey Gönül! AŞK; insanı, kainat vesilesiyle Hakk (cc) isim ve sıfatlarını yansıtan mahlukat perdesi ve beş duyu vasıtasıyla bu esmâ pırıltılarının algılanabildiği ölçüde Marifetullaha ulaştırıp daha sonra çekimi mutlak olan Muhabbetullah girdabının ortasına atar...
Ey Gönül! Kibir, bala katılmış öldürücü zehirdir.. Başta aldığın lezzet zehir acılığına perde olmuş nefsini inkişaf ettirecek cezbedici yemdir. Ekin başını dimdik tutunca kendi lisanı haliyle hasad vaktinin geldiğini haykırır da sonra boynunu vururlar. Hakk'ın (cc) Kahhar ismi tecelli etmek için çiftçi oldu da Fil Ordu...sunun kibirli dik başlarını Ebâbil orağıyla biçti. Kur'anda kötü diye sunulmak en büyük talihsizlik!
Ey Gönül! Doğumla nişanlandığın Hakikî Sevgili'ye (cc), Şebi Arûz günü ölümle nikahlanıp kavuştuğunda ve sana nişan öncesi âlemi ervahta sorulan “Elestibirabbikum (Ben sizin Rabb’iniz değil miyim) ?” kûtsî sorusuna “Belâ (Evet)” cevabınla nişanının bir nişânesi olarak takılan AŞK yüzüğüne sadık kalıp kalmadığını sorarlarsa ne cevap vereceksin?..
Ey nefsim! Firavun'daki kötü ahlak sende yok mu sanırsın? Sen de kibirlisin ve bedenin kulu olmuşsun. Lakin verimsiz toprağa düşmüşsün de filizlenemiyorsun.. Kötü huylarından bahsedilse savunmaya geçersin, canın sıkılır; başkasından bahsedilse masal diye dinler, ders almazsın.. Firavun'un nefis ateşine atılan servet, m...akam, şöhret gibi odunlar senin ateşini parlatmak için atılmadı; yoksa bu hamlıkla onu aratmazdın...