Katre:2.bab giriş

Öyle bir Allah ki, vücub-u vücud ve vahdetine, şu kitab-ı kebir denilen âlem, bütün yazıları ve fasıllarıyla, sahifeleriyle, satırlarıyla, cümleleriyle, harfleriyle şehadet ettiği gibi; şu insan-ı kebir denilen kâinat da, bütün âzâsıyla, cevahiriyle, hüceyratıyla, zerratıyla, evsafıyla, ahvaliyle delâlet eder. Yani bu kâinat, ihtiva ettiği bütün envâıyla لاٰۤ اِلٰهَ اِلاَّ اللهُ ve o âlemlerin erkânıyla لاٰۤ خَالِقَ اِلاَّ هُوَ;
ve o erkânın âzâsıyla لاٰ صَانِعَ اِلاَّ هُوَ; ve o âzanın eczâsıyla لاٰ مُدَبِّرَ اِلاَّ هُوَ; ve o eczânın cüz’iyatıyla لاٰ مُرَبِّىَ اِلاَّ هُوَ; ve o cüz’iyatın hüceyratıyla لاٰ مُتَصَرِّفَ اِلاَّ هُوَ; ve o hüceyratın zerratıyla لاٰ خَالِقَ اِلاَّ هُوَ; ve o zerratın tarlası olan esiriyle لاٰۤ اِلٰهَ اِلاَّ هُوَ söyleyerek, bütün envâıyla, erkânıyla, âzâsıyla, eczâsıyla, hüceyratıyla, zerratıyla, esiriyle, elli beş lisanla vücub-u vücud ve vahdetine şehadet ve delâlet eder. Şu lisanların tafsili gelecektir.


Şimdi icmal ile zikredeceğim. Şöyle ki:


Kâinat terkiplerindeki intizam, cereyan-ı ahvaldeki nizam, suretlerdeki garabet, nakışlarındaki ziynet, yüksek hikmetler, eşyadaki muhalefet ve mümaselet, câmidattaki muavenet, birbirinden uzak olan şeylerdeki tesanüd, hikmet-i âmme, inayet-i tâmme, rahmet-i vâsia, rızk-ı âmm, hayatlar, tasarruf, tahvil, tağyir, tanzim, imkân, hudus, ihtiyaç, zaaf, mevt, cehil, ibadet, tesbihat, daavat ve hâkezâ, pek çok sıfatlar lisanlarıyla Hâlık-ı Kadîm-i Kadîrin vücub ve vücuduna ve evsaf-ı kemâliyesine şehadet ettikleri gibi; Esmâ-i Hüsnâyı tilâvet ederek, Cenâb-ı Hakka tesbih ve Kur’ân-ı Hakîmi tefsir ve Resul-i Ekremin (a.s.m.) ihbaratını tasdik ediyorlar.




Bizim tasnifimize göre 2.bab baslangici bu pasaj olacak inşaallah.
Bu pasajin icerigi kisaca zerreden ta semavat kandillerine kadar cereyan eden Rabbimizin;Halıq,sani,musavvir,müdebbir isimleri basta olmak uzere her şeyde O'nun tasarrufu oldugunu ilan ediyor.


Üstad hazretleri zerre-kainat münasebetinde yaratılan her şeyin 55 lisan ile Rabbimizin varlığına ve birligine isaret etiğini söylüyor.


Katre:mukaddeme 2 kısım basligi altinda paylaştığımız videoda su anda bilimin ulastigi zerre tabiri 1.6x10 üzeri (-35) kainat adına ulasilan genişlik ise 10 üzeri 27.




Rabbimizin yaratmış olduğu kainatta her şey elli beş lisanla O'nu gösteriyor.Üstad hazretleri burada 27 tanesini zikretmiş.Ve tafsiline geciyoruz denilen yerden itibaren bu 27 tane lisanı açıklıyor.Bizde onlar üzerinden devam edeceğiz.55 lisana kadar bulabilir miyiz?
Talep edersek neden olmasın..Gayret bizden tevfik Allah'tan.


-Kainat mı büyük alem mi?fark nedir?


-Bilimsel veriler ışığında hareket eden bilim insanları yaratıcıyı neden inkar ediyor.(55 lisan olmasına rağmen)


-Tefekkürde boğulmamak için nasil tefekkür etmeliyiz?


-Allaha iman,imanin diğer beş şartını neden gerektirir?
 

Huseyni

Müdavim
-Kainat mı büyük alem mi?fark nedir?

"Yani bu kâinat, ihtiva ettiği bütün envâıyla لاٰۤ اِلٰهَ اِلاَّ اللهُ ve o âlemlerin erkânıyla" cümlesini devamıyla birlikte okuduğumuzda alem kainat içindeymiş gibi bir anlam çıkıyor ki her insan da bir alemdir her canlı bir alemdir. Zerreler dahi başlı başına bir alemdir diyebiliriz. Kainat daha büyüğü ifade etmekle birlikte alemler de kainatın bir küçük misali olduğundan sanatça birbirinden farkı yoktur da diyebiliriz.
 
Üstad hazretlerinin dikkat çektiği lisanlar;


1-Kâinat terkiplerindeki intizam
2-cereyan-ı ahvaldeki nizam
3-suretlerdeki garabet
4-nakışlarındaki ziynet
5-yüksek hikmetler
6-eşyadaki muhalefet ve mümaselet
7- câmidattaki muavenet
8-birbirinden uzak olan şeylerdeki tesanüd
9-hikmet-i âmme
10-inayet-i tâmme
11- rahmet-i vâsia
12- rızk-ı âmm
13-hayatlar
14-tasarruf
15- tahvil
16- tağyir
17-tanzim
18- imkân
19-hudus
20-ihtiyaç
21- zaaf
22-mevt
23-cehil
24-ibadet
25-tesbihat
26-daavat
27-ve hâkezâ
 
2.sorunun cevabı ise ; bu zamanda artık yaratıcıyı inkar etmek mümkün değildir Bütün mevcudati inkar etseler bile bir yaratanın olduğu asla inkar edemezler.örneğin;

Teknoloji o kadar hızlı ve inanılmaz ilerliyor ki bunların hiçbiri tesadüf eseri ve şuursuz atomların başbaşa vermesinden kaynaklamıyor.Bilim insanları Allah'ın verdiği maddi manevi donanımlarını işleterek bunları keşfediyor.

Hiç birisi de demiyor bunlar kendiliğinden oldu.Diyorlar ki bunlar benim şu kadar yıllık çalışmamın ürünü.Bundan anlaşılıyor ki bu insanların kabul etmeme sebepleri arasında en birinci sırada KİBİR geliyor.Ve bu minvalde diğer sebepler.

Üstadın tespiti çerçevesinde ise onların akılları gözlerine inmiş göz ise maneviyata kördür diyor.
 

Huseyni

Müdavim
-Allaha iman,imanin diğer beş şartını neden gerektirir?

"Neden bir cüz'ü hakikat-ı Îmâniyeyi inkâr eden kâfir olur ve kabul etmeyen müslüman olmaz? Halbuki, Allah ve âhirete îmân bir güneş gibi o karanlığı izâle etmek lâzım geliyor. Hem neden bir rükün ve hakikat-ı îmâniyeyi inkâr eden mürted olur, küfr-ü mutlaka düşer ve kabul etmeyen İslâmiyet'ten çıkar? Halbuki sair erkân-ı îmaniyeye îmanı varsa, onu küfr-ü mutlaktan kurtarmak lâzım geliyor?

E l c e v a p: Îmân, altı rüknünden çıkan öyle bir vahdânî hakikattır ki, tefrik kabul etmez. Ve öyle bir küllîdir ki tecezzi kaldırmaz. Ve öyle bir külldür ki kabil-i inkısam olmazlar. Çünki, her bir rükn-ü îmânî, kendini isbat eden hüccetleriyle sair erkân-ı îmâniyeyi isbat eder. Herbiri herbirisine gayet kuvvetli bir hüccet-i âzam olur. Öyle ise, bütün erkânı, bütün delilleriyle sarsmayan bir fikr-i bâtıl, hakikat nazarında bir tek rüknü, belki bir hakikatı iptal edip inkâr edemez. Belki adem-i kabul perdesi altında gözünü kapamakla, bir küfr-ü inâdî yapabilir. Gitgide küfr-ü mutlaka düşer; insaniyeti mahv olur. Hem maddî, hem manevî cehenneme gider.

İşte biz bu makamda,gayet muhtasar işaretlerle ve Meyve Risale'sinde haşrin isbatında, sair erkân-ı îmâniye haşri de isbat ettiklerini kısacık hülasalarla beyanı gibi, bu makamda dahi mücmel fezleke ve muhtasar hülasalarla Cenab-ı Hakk'ın inayetiyle bu nükte-i âzam, "Altı Nokta"da beyan edilecek."


Dokuzuncu Mesele

devamı da bu risale ve birçok risalelerde tafsilatıyla beyan edilmiş.

http://www.risaleforum.net/risale-i...iyati-183/asa-yi-musa-188/22331-9-mesele.html

http://www.risaleforum.net/risale-i...183/12293-bir-soru-imanin-alti-sartindan.html
 
Üst