İBADET’E DAİR
İnsanın o yüksek ruhunu inbisat(genişletmek) ettiren, ibadettir;
istidatlarını(kabiliyet) inkişaf ettiren, ibadettir;
meyillerini(istek,arzu) temyiz(ayırmak,sezmek) ve tenzih(suç ve noksanlıktan uzak saymak) ettiren, ibadettir;
emellerini tahakkuk(gerçekleştirmek) ettiren, ibadettir;
fikirlerini tevsi(genişletmek)’ ve intizam altına alan, ibadettir;
şeheviye ve gadabiye duygularını had altına alan, ibadettir;
zahiri ve batıni uzuvlarını ve duygularını kirleten tabiat paslarını izale eden, ibadettir;
insanı, mukadder(tayin olunmuş) olan kemalatına yetiştiren, ibadettir;
abd ile Mabud arasında en yüksek ve en latif olan nispet, ancak ibadettir.
Evet, kemalat-ı beşeriyenin en yükseği, şu nispet ve münasebettir.
İHTAR: İbadetin ruhu, ihlastır. İhlas ise, yapılan ibadetin, yalnız emredildiği için yapılmasıdır. Eğer başka bir hikmet ve bir faide ibadete illet gösterilse, o ibadet batıldır. Faideler, hikmetler yalnız müreccih(tercih eden) olabilirler; illet(esas sebeb) olamazlar.
SAİD NURSİ
[bgcolor=#ff1d00][bgcolor=#ff1d00][bgcolor=#ff4e00][/bgcolor][/bgcolor][/bgcolor]
İnsanın o yüksek ruhunu inbisat(genişletmek) ettiren, ibadettir;
istidatlarını(kabiliyet) inkişaf ettiren, ibadettir;
meyillerini(istek,arzu) temyiz(ayırmak,sezmek) ve tenzih(suç ve noksanlıktan uzak saymak) ettiren, ibadettir;
emellerini tahakkuk(gerçekleştirmek) ettiren, ibadettir;
fikirlerini tevsi(genişletmek)’ ve intizam altına alan, ibadettir;
şeheviye ve gadabiye duygularını had altına alan, ibadettir;
zahiri ve batıni uzuvlarını ve duygularını kirleten tabiat paslarını izale eden, ibadettir;
insanı, mukadder(tayin olunmuş) olan kemalatına yetiştiren, ibadettir;
abd ile Mabud arasında en yüksek ve en latif olan nispet, ancak ibadettir.
Evet, kemalat-ı beşeriyenin en yükseği, şu nispet ve münasebettir.
İHTAR: İbadetin ruhu, ihlastır. İhlas ise, yapılan ibadetin, yalnız emredildiği için yapılmasıdır. Eğer başka bir hikmet ve bir faide ibadete illet gösterilse, o ibadet batıldır. Faideler, hikmetler yalnız müreccih(tercih eden) olabilirler; illet(esas sebeb) olamazlar.
SAİD NURSİ
[bgcolor=#ff1d00][bgcolor=#ff1d00][bgcolor=#ff4e00][/bgcolor][/bgcolor][/bgcolor]