Hadis Sohbetleri 10 : Her Duyduğunu Söylemek ...

**harp** · 17-08-2016 18:05

Selamlar allah razi olsun ins.

**Bahtiyar** · 03-10-2016 02:49

''Her duyduğunu söylemesi, kişiye günah olarak yeter.''
(Ebu Davud)

günah olan şey ne ? her duyduğumu söylemek, niye günah ? Günah lügatte; cezayı gerektiren amel, dine aykırı iş ve Allah'ın (cc) emirlerine uymayan hareket manasına gelir.Demek duyulan sözler içinde günah olan yani dine aykırı Allahın emrine uymayan ceza gerektiren yanlış bilgi var. Bu duyulan sözler kişiler toplumlar hakkında olabildiği gibi dini noktadanda olabilir.Dikkat buyrun duyulan sözlere bir sınır koyulmamış.Peki biz duyduklarımızı hangi kriterlere göre mihenge vuracaz ?

Ziyaretçi · 06-09-2018 16:52

Kisinin her duydugunu soylemesi ona gunah olarak yeter hadisinin sohbet iceriginde feto lu kelimeler geciyor.bu cumleyi kullanan kisi ya hadisten bir sey anlanmamis ya da aklinda kitlik var. Musluman muslumanin kardesidir . Bu siteye boyle cumleler yakismamis .Allah hatasindan pisman olup donenleri affetsin . Hatasinda israr edip kul hakki yemeye devam edenleri kahru perisan etsin

**ABDULLAH** · 31-10-2018 13:10

.

Mü’min tahkik ehlidir.

Tahkik etmeden, sadece işittiği ile hüküm verip hareket etmez.

Hele hele, her duyduğunu doğru kabul edip hemen başkalarına da anlatmaya, yaymaya çalışmaz.

Çünkü tahkik etmeden, her duyduğuna inanmak ve başkalarına da duyurmak kişiye günah olarak yeter.

Onu, yalancı, gıybetçi, iftiracı, koğucu durumuna düşürür.

Kaldı ki, kişinin her söylediği doğru olmalıdır, ama her duyduğunu-doğru bile olsa-başkalarına duyurmaya, söylemeye hakkı yoktur, doğru değildir.

**Risaledrn** · 02-11-2018 11:40

Elinize sağlık güzel paylaşımlar için arkadaşlar.

**derun-zéde** · 05-11-2018 20:26

Bahtiyar Nickli Üyeden Alıntı

günah olan şey ne ? her duyduğumu söylemek, niye günah ? Günah lügatte; cezayı gerektiren amel, dine aykırı iş ve Allah'ın (cc) emirlerine uymayan hareket manasına gelir.Demek duyulan sözler içinde günah olan yani dine aykırı Allahın emrine uymayan ceza gerektiren yanlış bilgi var. Bu duyulan sözler kişiler toplumlar hakkında olabildiği gibi dini noktadanda olabilir.Dikkat buyrun duyulan sözlere bir sınır koyulmamış.Peki biz duyduklarımızı hangi kriterlere göre mihenge vuracaz ?

Bu sözlere sınır konulmaması Allahu a'lem Kuran'da geçen "amel-i salih" kabilinden. Zira zaman ve mekana göre bu sözlerin kıymeti ve bahası haliyle değişkenlik gösterecektir. Mihengimiz her an ve şartta Kuran ve sünnet-i seniyyedir. 13. Lem'a'da geçen şu paragraf tam bu konuya mutabık:

Hayat-ı diniye, hayat-ı şahsiye ve hayat-ı içtimaiyenin selâmetini dilersen ve sıhhat-ı fikir ve istikamet-i nazar ve selâmet-i kalb istersen; muhkemat-ı Kur'aniyenin mizanlarıyla ve Sünnet-i Seniyenin terazileriyle a'mal ve hatıratını tart ve Kur'anı ve Sünnet-i Seniyeyi daima rehber yap ve " Euzu billahi mine'ş-şeytani'r-racim" de, Cenab-ı Hakk'a ilticada bulun.